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讓人文在讀、思、演中回歸語文課堂

2015-04-29 00:00:00王永娟
新校園(下) 2015年10期

摘 要:中職語文教學對培養高技能的社會人才有不可推卸的責任,語文教學在培養學生人文精神、健全學生人格方面具有得天獨厚的優勢。筆者通過在實踐教學中的體會和總結論述了在中職語文課堂中進行人文教育的方法。

關鍵詞:語文教學;人文精神;中職語文

改革后的中職語文教材突出了人文內涵對學生精神領域影響的重要性。翻開語文新教材,那些貼近生活的時文美文、哲理佳作,如一股清新之氣撲面而來。如人教版山東省職業教育語文教材新增了《我很重要》《青年在選擇職業時的考慮》《功課很重要》等既符合中職生心理需求又貼近中職生未來需求的文章,令人耳目一新。新教材挖掘語文學科的內在魅力,體現了“語文生活化,生活語文化”的新理念,人文性越來越強。那么,該如何強化語文教學中的人文性呢?

一、學生對語文教材的人文性的感受首先來自閱讀活動

學語文是需要“悟”性的,對語文人文性的感受更離不開“悟”性。而誦讀是一種培養語感、提高悟性的重要方法。教師可以通過舉行朗讀比賽激發學生閱讀的興趣,在讀的過程中讓學生受到良好的語言熏陶,加深學生對語言的理解和感悟能力。然而在當前的中學語文教學中,還有些教師忽視讀的作用,給學生讀的時間太少,還有些教師習慣于一講到底。只聽教師講,學生讀的時間少之又少,對課文的感悟又從何談起?實踐證明,只講不讀,或多講少讀,都不能有效提升學生的閱讀理解能力。20世紀30年代小學生寫的文章,比現在高中生寫的自然、流暢、得體得多。腹有詩書氣自華,書讀得多了,駕馭文字的能力自然就強了。從講德修業、見賢思齊、因材施教、不憤不啟的孔子,到近現代的傳統語文教學,都尊重學生的主體地位(內因是決定因素)和主觀能動性,尊重教師的學術修養(師范價值)和敬業精神。而現在,人們對各種學習的方法、模式尤為關注,唯獨無視自身學養這個根本。

我在語文教學中非常重視指導學生閱讀,特別引導學生對那些美文進行閱讀,這些文章充滿了哲理和人情味兒。如《永遠的校園》《我的母親》等,指導閱讀這些文章時,我并不著重于詞句篇章的分析,而是拿出大量的時間讓學生反復朗讀、品味、感悟、體會,分角色讀、小組讀、精選佳句妙段讀。閱讀不僅僅是讓學生切實感受語言藝術之美,更重要的是讓學生感悟其中蘊含的美好感情和人生哲理。這樣的閱讀讓學生體驗深刻,是一種心靈的呼喚,感情的共鳴。如在教讀《窗》時,我讓學生多次朗讀、默讀課文,尤其對抓住人物心態和環境對比的文字重點讀,體會兩個迥然相異的形象:一個利他,一個自私。同樣一個窗口,在高尚者的心靈里能幻化出燦爛的生命之花,在卑鄙者的眼睛里只能是光禿禿的一堵墻。讓學生在生動優美的句子里、片段中判斷是非,感受主人公美好善良的心靈。

二、教師對語文教材人文底蘊的發掘體現在對學生思維意識的引導上

學生對課文的自讀獲得的體驗往往來自于對語文的感覺和自悟,教師應在適當的時候給予指導,指導學生從不同的角度來思考和理解,來體會并感悟作品所表達的思想感情和社會意義。例如:莫泊桑的《我的叔叔于勒》一文,學生雖然在閱讀過程中能夠體會到菲利普夫婦的自私、冷酷、唯利是圖的性格特點,卻難以理解這種“赤裸裸的金錢關系”。針對這一問題,我一方面引導學生查找資料,認識資本主義社會中異化的人與人之間的關系,一方面引導學生分析菲利普夫婦生活的窘況來啟發學生:當一個人將你的生活拖累到貧困中不能自拔的時候你會如何待他?當這種貧困因他會加劇甚至會扼殺女兒好不容易得來的婚姻的時候,掙扎在社會底層的你會做出怎樣的選擇呢?通過這樣的啟發,學生不僅加深了對小說反映“資產階級下赤裸裸的金錢關系”的資本主義社會的認識,同時也理解了生活在社會底層的小人物的辛酸,學會如何與人相處。

三、師生共同參與改編、演出課本情景劇,使語文教學中的人文價值得到充分強化

我在上課時選取了人物形象鮮明、故事感強的課文,改編成課本情景劇,讓學生分角色去飾演。對感情充沛的文章讓學生有感情地去誦讀,分角色朗讀。學生投入了極大的興趣和精力去研究人物形象和故事情節,表演和朗讀都很到位。這樣的教學效果超越了教師枯燥的單獨講解,因此學生理解透徹,領悟深刻。

例如:從高一開始,我便試著選擇一些有情節的、故事性強的課文(包括文言文)進行編劇、導演、組織排練,這大大激發了學生學習語文的積極性,使學生能夠認真地投入課文的學習當中,體會人物特點,把握文章主題。后來在學生的要求下,擴大成全?;顒?,每學期全校進行一次“課本情景劇”表演大賽,編劇、導演、排練的過程均由學生自己組織。在教學低年級時我們組織編排演出了《最后一篇葉子》《項鏈》《一碗清湯蕎麥面》等課文,高年級時我們編排演出了語文教材第七單元小說和第八單元戲劇等較多作品。由于學生對教材的深刻挖掘,對課文準確的理解,精彩的表演得到了一致的好評。

美國品德教育聯合會主席麥克唐納說:“光有品行沒有知識是脆弱的,但沒有品行光有知識是危險的,是對社會的潛在威脅?!钡∮芯涿裕骸耙粋€知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補?!弊鋈俗钪匾幕A是友愛,即關心他人,關心集體,關心社會,關心人類。那么“演出課文”的活動是否可以達到這樣的教育目的呢?改編、排練和演出的過程,是學生對課文中的人物形象、語言品味、故事情節等方面進行體驗的過程。學生在揣摩的過程中,真切地感受到真善美丑對人的心靈的震撼,與課文產生了情感共鳴,在提高文學素養的同時提高了評判能力。演出情景劇增強了學生之間的合作,學生也從中深切地體會到人與人合作的重要性。若說語文就是生活,那么表演的意義正在于使我們懂得如何生活。

植物的生長離不開陽光雨露,學生的成長離不開適宜的科學和人文環境。不僅文學性的作品可以通過活動提高學生的理解力和鑒賞力,培養學生的綜合素質,其他性質的課文,如應用文、說明文、議論文同樣可以從不同的角度用不同的方式強化其人文價值。應用文可以讓學生進入不同的應用角色,用不同的方式強化其人文價值;說明文可以讓學生通過模擬演示來認識其說明事物的嚴謹性;議論文則可以通過組織辯論的形式讓學生提高自己的思辨能力,學會客觀地認識事物、辯證地分析問題的方法。

總之,語文學科要突出人文精神,語文教育要注重對學生人文精神的培養,塑造學生美好的心靈,激發學生學習的興趣,增強并加深學生的文化意識,調動學生積極的創造精神,讓學生從自己的切身體驗出發去學習語文。教師要采用生動活潑的教學方式,以“人”的發展為本,突出人文性,指導學生在掌握和運用語言文字的同時,從根本上提高人文素質。教師更要從學生的全面發展來探索研究語文學科的人文精神建設。如此,人文之花便會在語文課堂的讀、思、演中怒放。

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