淺談汪曾祺筆下的西南聯大

摘要：西南聯大是成就汪曾祺作家夢的地方，可以說沒有西南聯大就沒有汪曾祺。本文著重探討汪曾祺筆下的西南聯大，著重討論其筆下聯大的校園、校園生活以及校園的文化精神。

【關鍵詞】汪曾祺；西南聯大；校園文化精神

汪曾祺曾說：“我要不是讀了西南聯大，也許不會成為一個作家，至少不會成為一個像現在這樣的作家。”【1】那么在汪曾祺的作品中，這種神話般的西南聯大到底是什么樣子？本論文著重探討汪曾祺筆下的西南聯大，著重探討西南聯大的校園生活、校園精神。

窮巷陋室與“商業街”

西南聯大是抗戰時期由北京大學、清華大學、南開大學聯合組成的臨時性大學，稱為“國立西南聯合大學”。在抗戰時期，三所高校遷移到了昆明，這時物資匱乏，西南聯大只能簡單辦學。就連最基本的校舍都很簡陋。三個肥皂箱子就變成了桌子、書櫥和衣柜，椅子當然也是一物多用了，床就成為了椅子，一間宿舍住四十個人，當時的生活真的是節約型學校的模范。

汪曾祺筆下的商業街完全沒有商業氣氛，而是一種人情味充溢其間，這兩條街上茶館很多，“從西南聯大新校舍出來，有兩條街，鳳翥街和文林街，都不長。這兩條街上至少有不下十家茶館。”【2】茶館為西南聯大的同學們提供了圖書館的空間，由于圖書館座位少，為了不爭搶座位，有不少同學就去茶館，他們在茶館里大部分時間是用來看書的，有不少同學的作業、讀書報告就是在茶館里完成的。舊書攤更是同學們拿書換美食的好去處，倘若要淘書，便能得到珍寶。

（二）獨特的校園生活

對于現在的學校而言，課堂是一個嚴肅的傳授知識的地方，課堂上是有秩序的，老師應該嚴謹認真，學生們應該正襟危坐，而西南聯大的教授和學生們卻是特立獨行者。汪曾祺先生曾說過：“聯大教授講課從來無人干涉，想講什么就講什么，想怎么講就怎么講。”【3】

聯大的教授重創新，重視不拘一格。即便是怪論，也會得到贊賞。例如有一位同學交了一篇關于李賀的報告給聞先生，說別人的詩都是在白地子上畫畫，李賀的詩是在黑地子上畫畫，所以顏色特別濃烈，大為聞先生贊賞。

盡管西南聯大的學生們看上去很自由，上課、考試很隨意，頗為瀟灑，但是這種表面上的吊兒郎當僅僅是表象而已，學生們對自己所感興趣的知識是非常用功的。西南聯大的自由、灑脫的風氣是汪曾祺是非常喜愛的，他自己也說自己是為了西南聯大的“瀟灑”而考的西南聯大這所學校。

跑警報看上去是躲避災難，可是在聯大的同學看來這是談戀愛的好機會。跑警報很多成雙成對，男同學在路邊等著女同學，有時還帶著幾袋零食，跑警報隱隱約約有點危險感，這種危險感使得男女之間的關系更為緊密，這是跑警報所帶來的“趣事”之一。聯大師生們也是很珍惜時間很用功，在跑警報的時候許多師生隨身帶兩本書或者是一冊論文的草稿。自由學風之下，師生們的努力也是西南聯大能培養處眾多人才的原因。

（三）校園文化與校園精神

西南聯大能夠培養出眾多人才，跟學校的文化精神有著密切的關系。

堅韌精神

“剛毅堅卓”是西南聯大的校訓，也是西南聯大的精神之魂。在抗戰時期的特殊環境正是這剛毅堅卓的精神支撐著聯大師生們度過艱苦的歲月。聯大是抗戰時期由北大、清華。南開三所大學遷移到昆明組成的臨時性大學。在赴昆明的路途中，這種“剛毅堅卓”的精神就體現出來了。有的同學為了來到西南聯大，從家鄉河南一步一步挑著行李走了過來，有的人騎毛驢來到昆明，還有“西南旅行團”的同學們過著軍旅的生活從北平走向了大西南，這樣的路途，這么惡劣的條件，倘若沒有剛毅堅卓的堅韌精神，又怎么會順利的到達大西南呢？在各種硬件設施缺乏的情況下，仍然自己想辦法堅持學習自己的專業，這種精神也是聯大能夠培養處眾多人才的精神之源。

愛國精神

在抗戰時期，在西南聯大的師生們中，愛國精神是行動上的，是發自內心的。盡管西南聯大的師生們看上去吊兒郎當，他們實際上是非常愛國，也非常專注于自己的科研和學習的。在從北平遷移到昆明的途中，聞一多先生就把胡子留起來了，聞先生發愿：“抗戰不勝，誓不剃須！”這是一種多么強烈的愛國心，將愛國與自己的日常生活緊密的聯系在一起。聯大的師生們不僅懷著抗戰必勝的堅定信念，還以自己的切身行動履行著對國家的承諾，他們吃著“八寶飯”，卻到圖書館排隊“搶座位、搶燈光、搶參考書，教室里有人隔夜就占有位子的”或者“泡茶館”讀書、演算習題，專注于自己的學術和學習，這不僅僅是自己的愛好和興趣，救國的責任心和責任感，這種抗戰時期的愛國精神激勵著他們珍惜學習的機會，汲取知識，報效國家，或許這種愛國精神也是西南聯大取得如此耀人的成果的重要的法寶之一。

民主自由

當我們談到西南聯大，“民主自由”精神首先呈現在腦海中。聯大不僅僅是將學術自由作為師生個人的權利，而是作為聯大的一種制度，貫穿于整個學校的學術生活之中，如聯大學生所說：“在聯大里，自由研究、自由討論是教育的主要方法，尊重個性、尊重人格是教育的主要目標。在聯大里，沒有強迫，只有誘導，沒有盲從只有信仰”。【4】在這種制度之下，民主和自由是得到了徹底的保障。教授們想講什么就講什么，想怎么講就怎么講，學生們也是按照自己的興趣聽課，這就給了聯大師生們充分的自由，民主自由的空間給了學術和科研充足的養分，這種精神使學生們呼吸到了民主思想和獨立思考、學術自由的新鮮空氣，正是這種民主自由的校園氛圍成就了汪曾祺這樣的隨性作家。

團結互助

在那個特殊年代，三個學校能夠組合在一起，還能讓民主和自由的精神成為學校公認的制度，彼此之間是包容的。當然三所學校的學風、校史以及辦學宗旨不盡相同，彼此之間或多或少的存在一些矛盾，但是能夠求大同存小異，始終從全局出發，保持了學校的團結精神，這也使得聯大的學生，老師之間維持了團結互助的精神。在跑警報的時候，尤其是遇到雨的時候，侯同學會跑到宿舍搜集傘，為女同學們送傘，侯兄送傘也成了一段奇聞。吳先生的《紅樓夢》課上，吳先生帶著男學生幫女學生搬椅子，直到所有的人都坐下才開始講課，這何嘗又不是一種團結呢？

西南聯大之所以培養出了諸多杰出人才，或許不僅僅是“自由”二字這么簡單，正是潛移默化中的堅韌、團結、愛國和自由精神，鑄就了學子們的責任感，激勵師生們奮發圖強，堅持科研和學習，這些潛在的精神鑄就了西南聯大的光輝成績，也為中國培養了眾多杰出人才。

西南聯大是汪曾祺人生中不可抹去的一筆，在這塊神奇的校園中，汪曾祺呼吸著民主自由思想，刻下堅韌的思想，逐步的實現著自己的作家夢。西南聯大也是他作品中的常客，那個獨特的校園、校園里特立獨行的師生們和趣事們，栩栩如生，或許我們真的需要一個汪老筆下的西南聯大！

注釋

【1】【3】汪曾祺《汪曾祺全集》之散文卷第4卷，《西南聯大中文系》，北京師范大學出版社1998

【2】汪曾祺《汪曾祺全集》之散文卷第3卷，《泡茶館》，北京師范大學出版社1998

【4】《國立西南聯合大學史料一》，云南教育出版社，1998，01

作者簡介：莊建建（1990-）女，漢，山東濰坊人，現就讀于中國傳媒大學，研二，現當代文學。