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國內(nèi)外高校體育文化建設(shè)的研究評述

2015-04-29 00:00:00唐明梅陳宜梅張燕
西江文藝 2015年4期

摘要:本文通過對高校體育文化理論研究進行梳理和整合,重新審視高校體育文化的內(nèi)涵、構(gòu)成、特征和功能等理論知識。分析高校體育文化現(xiàn)狀的定量研究,認識高校體育文化在物質(zhì)層面、制度層面和精神層面的建設(shè)水平,發(fā)現(xiàn)其建設(shè)過程中存在的問題,并對如何培養(yǎng)具有體育素質(zhì)的人和營造校園體育文化氛圍提出一些的建議。

關(guān)鍵詞:體育文化;特征;功能;研究評述

高校體育文化是校園文化的重要組成部分,是高校體育呈現(xiàn)出的一種特定的精神環(huán)境和文化氛圍;在一定程度上校園體育文化也是社會文化的縮影,是社會文化的組成部分。由高校師生都會參與的、接觸最為廣泛,最富創(chuàng)意性的一種文化形式。高校校園文化具有激勵價值、競爭價值、人文價值、健康價值、審美價值,是學(xué)校進步的靈魂,增強師生的凝聚力。通過體育鍛煉和體育競賽的形式,培養(yǎng)學(xué)生克服困難、挑戰(zhàn)自我、超越自我的良好品質(zhì);通過體育鍛煉也可以調(diào)協(xié)學(xué)生心理健康,減輕學(xué)習(xí)壓力,釋放不良情緒,滿足師生精神文明生活的需求。通過高校體育文化現(xiàn)狀研究,掌握共性和特性,以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),全民健身為契機,構(gòu)建重慶高校體育文化發(fā)展體系,培養(yǎng)積極健康的體育心態(tài),塑造愛國、敬業(yè)、誠信和友善的體育文化,促進中國特色社會主義精神文明建設(shè)。為體育事業(yè)、體育文化和體育產(chǎn)業(yè)的互動發(fā)展提供理論和實踐基礎(chǔ),為高校體育文化發(fā)展的制度安排和政策創(chuàng)新提供決策依據(jù),以體育文化的繁榮推動“全民健身”、“體育夢”和“中國夢”的全面實現(xiàn)。

一、國外高校體育文化的研究

1918年,德國學(xué)者費特《體育史》的著作中最早提出“體育文化”一詞。如今,“體育文化”這一概念已經(jīng)被國內(nèi)外越來越多的學(xué)者接受和使用。但是迄今為止,學(xué)者對“體育文化”進行深入分析時,在很多方面仍未達成共識。同時,學(xué)者對體育文化的內(nèi)涵運用也不清晰,各執(zhí)一詞。

費特最初提出的身體文化是指沐浴、按摩等保健養(yǎng)生活動;阿莫羅斯則認為身體文化是鍛煉身體的規(guī)律。顧拜旦,現(xiàn)代奧運會創(chuàng)始人,認為“體育文化是與自然的運動形式相對應(yīng)的人為的體育形式”;尼克·阿萊克塞在《體育運動詞匯》對體育文化的解釋是“競技文化是世界文化的一個組成部分,它綜合那些在競賽范圍內(nèi)通過發(fā)揮人的生物學(xué)和精神能力,追求標或記錄而進行強化身體練習(xí)的范疇, 規(guī)律、制度和物質(zhì)設(shè)施”。1974年,尼克·阿萊克塞定義,體育文化是“廣義文化的一個組成部分,它綜合各種利用身體鍛煉來提高人的生物學(xué)和精神潛力的范疇、規(guī)律、制度和物質(zhì)設(shè)施”。

國外對于高校體育文化的建設(shè)主要集中于體育目標、體育教學(xué)大綱、體育教學(xué)內(nèi)容、體育教學(xué)評價等內(nèi)容。由于各國的文化思想、哲學(xué)背景、教育制度、物質(zhì)條件、體育基礎(chǔ)設(shè)施等都存在著一定的差異,體育文化的目標必然有所不同。各國的體育目標都是立足于本國國情,各有千秋。日本的高校體育注重娛樂價值,德國的體育文化在于提高學(xué)生的運動技術(shù)和競技能力,韓國的體育目標是培養(yǎng)基礎(chǔ)技能與體力和合作的精神。

國外高校的體育教學(xué)大綱,體現(xiàn)出西方國家已經(jīng)完成了由重視國家對同學(xué)的要求,到重視發(fā)展同學(xué)的個性的轉(zhuǎn)變,這種轉(zhuǎn)變不僅適應(yīng)了社會和政治改革的需要,還增加了學(xué)校對體育教學(xué)的自主權(quán)和靈活性。1995年,美國推出全國體育標準;1999年,英國的體育課程設(shè)置由多元化的轉(zhuǎn)向了全國性教學(xué)大綱。各國的體育教學(xué)大綱內(nèi)容具有一定的統(tǒng)一性,也具有一定的選擇性。由可變部分和不可變部分共同組成,其中不可變部分是按國家教育標準統(tǒng)一制定的,可變部分是根據(jù)當(dāng)?shù)亟逃繕撕臀幕攸c制定的體育教材。

國外高校的體育文化是以形成終身體育習(xí)慣為目的,不在于運動水平和成績。各國體育文化注重體育鍛煉和健康知識的統(tǒng)一,使學(xué)生能夠認識到體育鍛煉對健康的重要性,以及提高學(xué)生對體育與健康的理性認識,最終有助于學(xué)生積極體育態(tài)度的形成。隨著社會的進步,各國的體育教學(xué)評價也由單一性的終結(jié)評價向過程性評價和終結(jié)性評價相結(jié)合的方向發(fā)展, 強調(diào)過程性評價和個體評價,淡化一般標準評價。過程性評價要考慮到學(xué)生的個體差異,遵循相對評定和絕對評定相結(jié)合的原則,突出其努力程度、進步幅度等因素,包括認知、技術(shù)技能和情感三方面內(nèi)容, 而不是單一的技能考評或健康測試。

二、國內(nèi)高校體育文化建設(shè)的研究

20世紀80年代中期,我國掀起的“文化熱”,而“體育文化”這一概念在我國體育領(lǐng)域中出現(xiàn)。但是,國內(nèi)學(xué)者對“體育文化”的認識還沒有完全統(tǒng)一,對于體育文化內(nèi)涵的使用范圍仍有爭議。張國力認為:“體育文化是一種以人的體育行為為特征的社會現(xiàn)象,是由人對體育的需要、思想、理論、方法等觀念形態(tài)的內(nèi)容和外化在現(xiàn)實世界中的各種體育活動以及活動的組織形式、活動的規(guī)范和設(shè)施構(gòu)成的,包括各種精神和物質(zhì)因素的復(fù)雜整體”。席煥久(2001)從體育人類學(xué)的角度提出體育文化是介于物質(zhì)文化和精神文化之間或者說是介于廣義文化和狹義文化之間的中義文化。

(一)高校體育文化的內(nèi)涵與構(gòu)成

高效體育文化的概念得從兩個層面來說:一是廣義層面而言,在高校現(xiàn)存環(huán)境里,師生在體育教育、學(xué)習(xí)和活動等過程中創(chuàng)造出來的物質(zhì)與精神的所有內(nèi)容。二是狹義層面而言,在高校教學(xué)環(huán)境下,以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),在各種體育活動中相互作用創(chuàng)造出的高校文化形態(tài)(黃衍存,2004)。高校體育文化是高等院校這一特殊社區(qū)的體育群體意識,它的內(nèi)涵與構(gòu)成十分豐富。但是,不同的學(xué)者卻對高校體育文化的內(nèi)涵提出了不同的觀點。黃衍存(2004)認為高校體育文化的內(nèi)涵包括體育精神、體育價值觀念、體育道德、體育行為和體育能力等。在此基礎(chǔ)之上,柏慧敏、謝軍(2004)則認為高校體育文化的內(nèi)涵還包括體育精神、制度、歷史傳統(tǒng)、環(huán)境及體育競賽成績等。

高校體育文化是高校文化形態(tài)和高校精神文明建設(shè)的主要成分,具有廣泛的內(nèi)涵和開放系統(tǒng)的文化形式。高校體育文化的構(gòu)成說法比較一致,都是根據(jù)文化分層說將高校體育文化的構(gòu)成分層。第一層是物質(zhì)層面,主要包括校園內(nèi)的體育建筑、體育用品、器材、場地、環(huán)境和師資隊伍;第二層是制度層面,主要包括體育教學(xué)大綱、體育科研、體育競賽、課外體育活動、體育協(xié)會和體育交流等制度的確立;第三層是精神層面,精神層面的主要內(nèi)容是體育健康價值觀,這也是高校體育文化的核心和本質(zhì)(王斌,2006)。陳建華(2005)對這三個層面的內(nèi)容進行了更為全面的擴充,物質(zhì)層面的內(nèi)容還包括雕塑、報欄、櫥窗等;制度層面的內(nèi)容加入了體育活動的政策、體制、組織、規(guī)劃等;精神層面的內(nèi)容補充了思維方式、審美觀、意識形態(tài)等。

(二)高校體育文化的特征與功能

高校體育文化是體育文化在高校這一特殊的社區(qū)環(huán)境下衍生出來的文化產(chǎn)物,既具有一般體育文化的健身性、娛樂性和競爭性等特點,又有其獨特的特點。高校體育文化的特點從不同的角度出發(fā),認識不同。從教育的角度出發(fā),高校體育文化具有知識廣泛性、滲透性、創(chuàng)造性、多元化全面性的特征,使得能夠充分發(fā)揮教育、導(dǎo)向、育人的基本功能;從健身娛樂的角度出發(fā),高校體育文化具有普遍性、差異性、身體的表征性、高品位性、共享性、實踐性、多樣性等特征,能夠幫助學(xué)生調(diào)節(jié)生活、調(diào)適心情、鍛煉身體;除此之外,高校體育文化還擁有時代性、動態(tài)性、客觀性、封閉性、特大群體性、先進性、純潔性、年輕性等的特點,具有創(chuàng)造與超越、充分發(fā)揮學(xué)生主體性、修正、窗口的功能(黃衍存,2004;張健、馮堅,2009;彭雪涵,2004;陳建華,2005;柏慧敏,2004)。

(三)高校體育文化的現(xiàn)狀及建設(shè)

高校體育文化是具有廣泛的內(nèi)涵和豐富的外延的獨特現(xiàn)象,是高校學(xué)生精神文明建設(shè)的主要成分,也是培養(yǎng)師生體育健康價值觀和實施體育教學(xué)大綱的重要條件。高校的體育文化建設(shè)現(xiàn)狀在一定程度上能反應(yīng)出高校的體育軟實力、體育科研水平和師生的技能水平。我國目前關(guān)于高校體育文化的研究主要集中在對其內(nèi)涵、特征和功能等方面,對于高校體育文化現(xiàn)狀的研究相對偏少。高校體育文化的現(xiàn)狀基本上也是根據(jù)其構(gòu)成的內(nèi)容開展的,主要圍繞著物質(zhì)(包括體育場地和設(shè)施、課余項目、體育協(xié)會、授課形式與內(nèi)容等)、精神(包括體育觀念、參與動機、參與頻率、知識了解度等)、制度(主要是體育規(guī)范、賽程規(guī)則、體育保險等)三個方面。通過對高校體育文化現(xiàn)狀的總結(jié)與分析,發(fā)現(xiàn)高校體育文化存在著以下方面的不足:一、學(xué)生對體育規(guī)范、比賽規(guī)則的認識不足;二、學(xué)生的體育知識缺乏,運動參與意識較低;三、學(xué)校師資力量薄弱,教師工作量大,待遇績效不科學(xué);四、學(xué)校室內(nèi)體育設(shè)施欠缺,且發(fā)展緩慢,影響正常教學(xué)進程;五、高校的體育文化宣傳力度較小,方式單一;六、高校的體育科研水平過低。

高校體育文化的建設(shè),首先學(xué)校的認識必須到位,健全體育文化規(guī)章制度制度,建立具有體育文化素質(zhì)和體育觀念的師資隊伍;其次,加大室內(nèi)體育設(shè)施的投入,開展體育理論教育,聯(lián)辦或共建多形式、多層次、豐富多彩的課外體育活動,加強輿論宣傳的導(dǎo)向作用,為校園體育文化打下基礎(chǔ),營造校園體育文化氛圍;最后,采取有效途徑增強學(xué)生體育興趣,養(yǎng)成經(jīng)常體育鍛煉習(xí)慣,倡導(dǎo)“自我健康投資”,建立積極的余暇體育消費觀。

三、總結(jié)

綜上所述,體育文化概念得內(nèi)涵非常豐富,其構(gòu)成的外延也十分的廣泛。但是,國內(nèi)外學(xué)者對體育文化概念的界定,大多是從本身的研究領(lǐng)域角度出發(fā)的,因此,對體育文化的認識僅停留在表面,至今也沒有具體的定論。高校體育文化在體育文化中的地位已經(jīng)得到多數(shù)學(xué)者的認可,對高校體育文化的涵義、特征、功能等進行了理論研究,并得出了一些合理的結(jié)論,但對其特征和功能并未形成統(tǒng)一的觀點,沒有上升到哲學(xué)的層面,更沒有揭示高校體育文化的本質(zhì)即人的自然化,以及高校體育文化的哲學(xué)意義和哲學(xué)功能,只是簡單的停留在其表現(xiàn)形式上,理論基礎(chǔ)不夠雄厚。盡管許多學(xué)者在高校體育文化研究中進行了定量或定性研究,但是卻很少在高校體育文化分類的基礎(chǔ)上使用正逐漸受重視的定量與定性相結(jié)合的研究方法。

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基金項目:2014年重慶工商大學(xué)研究生創(chuàng)新型項目“高校體育文化建設(shè)的現(xiàn)狀與對策研究——以重慶工商大學(xué)為例(編號:yjscxx2014-052-47)”。

作者簡介:

唐明梅(1987—),女,漢族,籍貫:重慶合川,單位:重慶工商大學(xué)研究生院,研究方向:體育社會學(xué);

陳宜梅(1989—),女,漢族,籍貫:重慶永川,單位:重慶工商大學(xué)研究生院,研究方向:人口學(xué);

張燕(1989—),女,漢族,籍貫:四川南充,單位:重慶工商大學(xué)研究生院,研究方向:人口學(xué)。

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