湖北傳統(tǒng)民居傳承與發(fā)展中幾個問題的初探

摘要：民居建筑設(shè)計(jì)已然成為當(dāng)今現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的一種新的發(fā)展趨勢和潮流，傳承發(fā)展也將是設(shè)計(jì)師應(yīng)負(fù)的歷史責(zé)任。本文從湖北傳統(tǒng)民居傳承的歷史和現(xiàn)狀，分析了傳統(tǒng)民居設(shè)計(jì)的理念和具體思路，并從多方面對湖北民居設(shè)計(jì)進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞：移民文化；民居現(xiàn)狀；古為今用；建筑設(shè)計(jì)

隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會的進(jìn)步，伴隨著建筑業(yè)的發(fā)展，結(jié)構(gòu)理論和建筑技術(shù)也不斷提高，建筑設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式也開始趨于多樣化。對其影響的因素來自各個方面，包括自然經(jīng)濟(jì)水平、科學(xué)技術(shù)等物質(zhì)以及社會政治、文化、觀念乃至習(xí)俗等等。當(dāng)今傳統(tǒng)民居建筑設(shè)計(jì)將成為實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)化的關(guān)鍵，榮辱后世。是當(dāng)今設(shè)計(jì)同仁十分關(guān)注的問題。本文分析了湖北傳統(tǒng)民居的歷史和現(xiàn)狀，以及建筑設(shè)計(jì)具體思路，并從多方面對傳統(tǒng)民居建筑設(shè)計(jì)要點(diǎn)進(jìn)行了探討。

一、移民文化對湖北傳統(tǒng)民居設(shè)計(jì)的影響

湖北移民據(jù)史料考證，移民來源廣泛，其中江西、安徽江蘇、浙江籍移民占90%，江西籍移民又占四省的90%。江西移往湖北的移民以饒州、南昌吉安三府為多，多出于贛南。湖北區(qū)位居長江中游，是楚文化發(fā)祥之地，自魏晉以來更是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人文薈萃。在地理位置上北銜中原，南接南嶺，東臨江南錦繡之地，西通兩川巴蜀之國。其民間建筑上承荊楚文化一脈，博采四方之精髓，風(fēng)格多樣引人入勝，許多本地傳統(tǒng)民居建筑提供了形象生動的依據(jù)。

二、湖北傳統(tǒng)民居分布及特點(diǎn)

湖北的地理環(huán)境和移民的遷入，直接影響了民居建筑形式和發(fā)展。地理區(qū)域不同，在民居的建筑結(jié)構(gòu)和藝術(shù)造型上有共性的一面，也有各自的特點(diǎn)。湖北地理環(huán)境，以東、西、南、北、中的區(qū)域分析。鄂東包括鄂東南、鄂東北。是指湖北東部，長江南北地區(qū)；鄂西包括鄂西南、鄂西北、渝東峽江地區(qū)；鄂中是指江漢平原地區(qū)。

鄂東地區(qū)，鄂東南以地貌復(fù)雜的山地、丘陵為主，鄉(xiāng)土建筑遺存比較豐富并且在村落布局民居形態(tài)上具有明顯的特征，皆為單姓聚落；北部以低山丘陵為主，是著名的紅色圣地、遺存的革命舊址非常之多，據(jù)統(tǒng)計(jì)遺存的90個革命舊址中，民居占了近80%。山凹的宗族聚落，平壩地帶的府第和宅屋以及山頂?shù)谋ふ蔀槎鯑|北的民居建筑特征。

三、湖北傳統(tǒng)民居設(shè)計(jì)應(yīng)“古為今用”，傳承發(fā)展

“古為今用”，讓傳統(tǒng)民居建筑為今天乃至今后所用，歷史遺留的民居為的是服務(wù)于今天，從傳統(tǒng)民居中汲取創(chuàng)作靈感，湖北傳統(tǒng)民居的歷史非常悠久，從先秦發(fā)展到本世紀(jì)楚，其基本特點(diǎn)始終是以木構(gòu)架為結(jié)構(gòu)主體，以單體建筑為構(gòu)成單元。盡管隨著歷史的推移，在不同的朝代、不同的地區(qū)具有不同的風(fēng)格特點(diǎn)，但總體而言，住宅的這種格調(diào)變化沒有太大的突破，從而形成不同于西方傳統(tǒng)住宅的獨(dú)特體系，湖北的傳統(tǒng)民居的具有濃厚的地方傳統(tǒng)文化特色，顯露出中國建筑文化的思想內(nèi)涵。

中國傳統(tǒng)建筑體系以住房為主，其類型都以此為基本形式，中國傳統(tǒng)建筑在封建禮制的影響下，建筑為木結(jié)構(gòu)，都是以院落為單元。當(dāng)今建筑材料的迅猛發(fā)展，城市建筑的創(chuàng)作生動體現(xiàn)出這一點(diǎn)。傳統(tǒng)建筑材料受到多方面的挑戰(zhàn)，各種各樣的結(jié)構(gòu)框架材料，都影響到了遠(yuǎn)離城市的鄉(xiāng)村，在新建的農(nóng)宅中已很少見到傳統(tǒng)形式的住房，能見到的只是些“古宅”。這些年，由于建筑業(yè)的發(fā)展，農(nóng)村與城市的聯(lián)系也極為密切城市的建筑發(fā)展改變了多年遺留下來的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，取而代之的是磚混結(jié)構(gòu)的“方盒子”組合成的“新宅”，這樣的民居失去了建筑的精神和文化性。

四、湖北傳統(tǒng)民居設(shè)計(jì)中應(yīng)該注意的幾個問題

1、傳統(tǒng)民居設(shè)計(jì)必須注重整體系統(tǒng)性

民居建筑設(shè)計(jì)必須建立在民居和村落總體規(guī)劃的范圍內(nèi)，總體規(guī)劃是一綱，綱舉目張。這個綱包括地區(qū)各個方面，從歷史沿革，人文景觀，生態(tài)環(huán)境、地形地勢，地質(zhì)狀態(tài)，風(fēng)土人情，居住習(xí)慣，民族情況等等，都是應(yīng)該考慮的問題。就其具設(shè)計(jì)，還應(yīng)根據(jù)民居的組合、聚散，結(jié)構(gòu)緊湊，交通組織，給排水布局，植被選配取舍，防火防盜設(shè)計(jì)等等，都是一個整體，要整體規(guī)劃，合理布局，統(tǒng)籌兼顧，綜合協(xié)調(diào)。

2、傳統(tǒng)民居建筑設(shè)計(jì)應(yīng)充分考慮依山傍水因地制宜

湖北地貌以山地丘陵為主，山地丘陵占全省總面積的67%，水域面積為2656.6平方公里，素有“千湖之省”的美譽(yù)。由于這一地理特征。民居的設(shè)計(jì)要充分考慮利用這一地貌使民居與村寨建造出靈秀、幽靜、典雅、古樸、端莊的豐富內(nèi)涵。

利用山坡、溪流等復(fù)雜地貌，使單體與群體民居造成相互銜接、高低錯落、水陸并舉的有聯(lián)系、有變化、有氣勢的整體。山間、水岸的坡地，成功關(guān)鍵在于能否巧妙的利用不同的高度。歸納為：臺、挑、吊、拖、坡、梭。“臺”是利用坡高分層筑臺；“挑”是出挑樓層和檐廊；“吊”是前后加撐柱做吊腳樓；“拖”是房屋垂直與等高線，順坡拖建，屋頂分層向下，室內(nèi)有不同的高度地坪；“坡”是屋頂分坡下降不分層，房內(nèi)設(shè)一二級踏步；“梭”是拖長后坡頂，前檐高而后檐低，擴(kuò)大使用面積，多做貯藏雜用，多用氣洞和亮瓦采光。

3、湖北傳統(tǒng)民居設(shè)計(jì)應(yīng)充分考慮坐北朝南

我國南北氣候變化有很大差異，湖北位于中國的中部，長江中游的洞庭湖以北，北接河南省，東連安徽省，東南和南鄰江西、湖南兩省，西靠重慶市，西北與陜西省為鄰。介于北緯29°05′～33°20′，東經(jīng)108°21′～116°07。主要屬北亞熱帶季風(fēng)氣候，具有從亞熱帶向暖溫帶過渡的特征。四季變化分明，這一區(qū)域位置，決定民居設(shè)計(jì)要考慮冬暖夏涼。湖北夏季風(fēng)向以南或偏南為主，冬季以北或西北為主。民居設(shè)計(jì)要充分考慮四季變化分明這一特點(diǎn)，要充分考慮坐北朝南這一設(shè)計(jì)原則。

4、傳統(tǒng)民居設(shè)計(jì)應(yīng)充分考慮“適中居住”的原則。

民居建筑必須建立在以人為本的基礎(chǔ)上。就要考慮到適中居住，從人的文化生活、起居行為，傳統(tǒng)習(xí)慣就要求按照適中居住的原則，合理布局，結(jié)構(gòu)緊湊，居住舒適。在空間組合上，湖北民居以內(nèi)封閉外開敞，自然景物與內(nèi)外結(jié)合為其特點(diǎn)。在平面布局及空間處理上，民居布局和結(jié)構(gòu)緊湊、自由、屋宇相連，平面沿軸向?qū)ΨQ布置。民居多為樓房，且以四水歸堂的天井為單元，組成全戶活動中心。一般民居為三開間，較大住宅亦有五開間。隨時間推移和人口的增長，單元還可增添，符合幾代同堂的習(xí)俗。在建筑上常用白墻、青瓦、馬頭山墻、磚雕門樓、門罩、木構(gòu)架、木門窗裝飾，在空間上給人以典雅、寧靜、舒適的感覺。

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[4] 劉艷.現(xiàn)代建筑地域文化的傳承與創(chuàng)新[J].四川建材.2008（04）

作者簡介：

桑柳（1972.5—），男，湖北省荊州市，江漢建設(shè)工程施工圖審查事務(wù)所，漢族.

李露（1974.12—），女，上海市環(huán)境工程設(shè)計(jì)科學(xué)研究院有限公司，漢族.