中國古典詩詞中的流水意象分析

摘要：意象是指客觀物象經過創作主體獨特的情感活動而創造出來的一種藝術形象。通俗的講，就是加入了人類感情的客觀事物。中國很早就有了意象理論，《周易·系辭》中有“觀物取象”、“立象以盡意”之說，但這里的意象還屬于哲學的范疇。但是到了后來的詩學中，意象就成為了文藝學的范疇。中國的古典詩詞因為意象而有了豐富的情感，花、鳥、蟲、魚、山、水、草、木，萬物皆可入象，因而，詩詞中的意象是包羅萬象的。水作為一種自然存在的事物在我國古典詩歌中北廣泛的使用，那么，水為什么會成為詩歌中的一種主要意象，它又有哪些含義呢？本文帶你簡要分析中國古典詩歌中的流水意象。

關鍵詞：詩歌;流水意象;含義

一、流水作為主要意象進入古典詩詞的原因分析

中國的古典詩詞中，帶有水的意象的句子比比皆是，有江水、河水、湖水、溪流，有春水、秋水、雨水、瀑布，有水波不興的水，有波浪滔天的水。有專門描寫水的詩句“春來江水綠如藍”。也有把水作為媒介來表達詩人情感的，如離別的水“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”;憂愁的水“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”;思念的水“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”;還有兇惡的水“過江千尺浪，入竹萬竿斜”，也有表時間流逝的水“逝者如斯夫，不舍晝夜”;更有無情的水“水流花謝兩無情，送盡東風過出城”……中國的詩人和詞人們對水有著不一樣的偏愛，可以用水來表達任何一種情感，這是由其原因的。

首先，這與水的社會地位離不開。水是一切生命的源泉，它在詩人的心目中有很高的地位。原始人類逐水草而居，而黃河更是孕育了整個中華文明。從原始人類的生于斯，長于斯，到現代人類的食于斯，飲于斯，水是人類文明的見證，同時也是與人類打交道最多的自然事物。人類對水熟悉，于是去描寫它，去歌頌它，這是一種文化本能。于是在中國早期的文學作品中就出現了水的意象。孔子曰“逝者如斯夫”，而我國第一部詩歌總集《詩經》中也有許多以水為意象的句子，《關雎》中有“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”《蒹葭》中有“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。”而《詩經》中水的意象還有很多。同樣的，我國現實主義詩歌源頭的《楚辭》中也有許多水的意象，《離騷》中有“忽吾行此流沙兮，遵赤水而容與。”《湘夫人》中有“荒忽兮遠望，觀流水兮潺湲。”等。而在此后的古典詩詞包括文學作品中，水的意象更被廣泛運用。

其次，與水的形態有關。水是自然界中形態最多的物象，因而可以作為不同形態的意象出現在詩詞中表達不同的情感。自然界中的水，有作為常態的即液態的水，也有固態的冰和雪，更有氣態的霧。當然，我們這里討論的水的意象只是液態的水而不是冰、雪或者是霧，但是這也不可否認水的多變性，因此它更能給引起文人的注意并為其提供素材。從另一個角度來說，水的這種多變性恰恰符合文人們情感的表達，它能滿足文人內心豐富多變的情感。水可剛可柔，能屈能伸，靜若處子，動如脫兔，正好滿足了文人們或高昂、或低沉、或悲傷、或激情、或積極、或消極的情感狀態。而其它的意象卻不如水豐富。

二、流水在古典詩詞中的意象內涵分析

古人在古典詩詞中喜用流水意象，很大一部分原因是流水意象具有十分豐富的情感內涵，能夠從多方面、多層次的表達古人的情感訴求。那么流水意象有哪些內涵了：

（一）阻隔——流水較原始的意象內涵

流水是生命的起源，但同時，流水可以將此岸與彼岸進行阻隔，于是在較早的詩歌中流水意象有著阻隔的內涵。在最早的《詩經》中已經出現。“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。”《蒹葭》一詩中描寫了這樣一一水阻隔的場景，露濃霜重，蘆葦沾滿晶瑩潔白的霜花，詩人在河邊翹首佇立，透過裊裊薄霧和青綠蒼茫的蘆葦叢，凝視著河對岸，那就是心中“伊人”之所在。而在《古詩十九首》中同樣有這樣的描寫，“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許？盈盈一水間，默默不得語。”這同樣是一水之隔，卻永世難見。而在稍后的宋詞中流水也有很多阻隔內涵的運用。李之儀的《卜算子》中有“君住長江頭，我住長江尾，日日思君不見君，共飲長江水。”這是整條河的阻隔。在古代，流水曾給人們的交通往來，造成很大的阻隔和困擾，它令近在眼前的事物，仿佛又遠在天邊，讓人可望而不可即。因為這一水相隔而難以跨越，所以水就自然而然地成了阻隔的象征，所以，在中國古代詩詞中水的意象就有著阻隔的內涵了。

（二）愁思——流水最廣泛的意象內涵

因為流水的形態特性，具有多變、柔弱、連綿的特點，經常被古人拿來表達連綿不絕的愁思，流水因此變成了抽象的愁的具體意象表達。李清照的《一剪梅》中“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳獨上蘭舟。云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情何處能消除，才下眉頭，卻上心頭。”自古以來一直久久地打動讀者的心扉，引起感情上的共鳴。而李白的 “仍憐故鄉水，千里送行舟”（《渡荊門送別》）“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”（《贈汪倫》）“請君問取東流水，別意與之誰短長”（《金陵酒肆留別》）“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”（《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）等送別名篇都借水來寫別思，河水、潭水、江水都是詩人來表達離愁別緒的一種意象。而李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”（《虞美人》）更是將愁寫的具體可感，這全賴流水之功。

（三）光陰——以流水的逝去表達光陰一去不返

流動性是流水的一大屬性，具有奔流而去，一去不返的特點，這與光陰的逝去是一樣的，光陰總是不能回轉，于是詩人借最熟悉的流水來表達看不見摸不著的光陰，顯得形象而真實。 “百川東到海，何時復西歸？”（《樂府詩集·相和歌辭》），這是較早的用流水來表達年華逝去的詩歌。“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。”（《將進酒》）李白用江水滾滾東流喻光陰易逝，抒發了詩人因時間流逝、既往的事物難再而生的強烈慨嘆。“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”楊慎的（《臨江仙》）和辛棄疾的《南鄉子·登京口北固亭懷古》 “千古興亡王多少事，悠悠，不盡長江滾滾流。”都用流水來書寫千年的歷史光陰，讓人空留感嘆。

流水意象還有許多內涵，如表達溝通，表達生命，表達美丑……這些對我們進行文學創作和情感的表達具有極高的顯示意義，值得我們研究和學習。

【參考文獻】

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