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中學(xué)文言文教學(xué)初探

2015-04-29 00:00:00郭宏

摘 要:文言文可以說是中華上下五千年文明留給我們不可多得的瑰寶,它與現(xiàn)代文一樣有著極其博大精深的文化知識(shí)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、探究并深遠(yuǎn)地流傳下去。現(xiàn)如今,無論是古代詩詞還是古代散文都對(duì)我們有著非常重要的教育意義,從而促使我們進(jìn)一步了解古代時(shí)期文化知識(shí)的發(fā)展歷程,并更好地讓我們學(xué)習(xí)古代文化之精髓。從現(xiàn)今教育現(xiàn)狀來看,文言文教學(xué)存在著很大的弊端,“灌輸式”的教學(xué)方法充斥在整個(gè)文言文教學(xué)中,該篇文章主要針對(duì)課堂教學(xué)這個(gè)環(huán)節(jié)探討中學(xué)文言文教學(xué)的方法與思路。

關(guān)鍵詞:文言文教學(xué) 課堂氛圍 教學(xué)方法 學(xué)習(xí)主動(dòng)性

中圖分類號(hào):G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1674-098X(2015)01(b)-0236-02

文言文是先人們留給我們的一份非常珍貴的遺產(chǎn),也是我們值得廣為流傳的寶貴財(cái)富。從教學(xué)現(xiàn)狀來看,文言文似乎并沒有展開其迷人的魅力,教學(xué)效率低下也是不爭(zhēng)的事實(shí)。教師該怎樣才能在文言文教學(xué)過程中,打破“一言堂”的沉悶局面,怎樣才能讓學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)起來,這就要求教師要給學(xué)生充分搭建好學(xué)習(xí)文言文的平臺(tái),讓他們找到學(xué)習(xí)文言文更為有效地途徑,下面是我個(gè)人認(rèn)為行之有效的方法和思路。

1 充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣

俗話說得好:“興趣是最好的老師。”可見,興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文過程中極其重要的一個(gè)因素。在實(shí)際的生活學(xué)習(xí)中,文言文距離學(xué)生的生活較遠(yuǎn),要讓學(xué)生喜歡讀且讀懂它,就必須縮短這二者的距離。在課堂上,運(yùn)用聲情并貌的朗誦、一則有趣的奇聞?shì)W事、一段作者坎坷的人生經(jīng)歷、與文章有關(guān)的影視劇、歌曲等都可以營(yíng)造一個(gè)走進(jìn)文章的氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,“只有這樣,才會(huì)使學(xué)生全身心投入,才能啟發(fā)學(xué)生心智,提升求知能力,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,從而喜愛知識(shí)”。只有調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生帶著審美的愉悅投入到挖掘美的閱讀和學(xué)習(xí)中來。

在《出師表》這篇文章的教學(xué)過程當(dāng)中,我利用播放電視劇《三國(guó)演義》主題曲,并配以影視劇畫面的形式,營(yíng)造了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)交流氛圍,這樣的氛圍立即將學(xué)生很好地帶入那段悠遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河中。教學(xué)中,為了讓學(xué)生能更深刻地感受到諸葛亮在這篇表文中對(duì)后主劉禪的一片忠心,利用學(xué)生觀看影視劇的相關(guān)片段,并給學(xué)生講解諸葛亮為蜀漢政權(quán)“鞠躬盡瘁,死而后已”的故事片段,這樣,學(xué)生才被深深地吸引到這篇表文的學(xué)習(xí)過程中來,這樣既達(dá)到了教學(xué)的目的,又提升了學(xué)生對(duì)文章學(xué)習(xí)的興趣。

2 充分發(fā)揮教師的創(chuàng)造性,營(yíng)造輕松和諧、活力四射的課堂氛圍

課堂是不是充滿生機(jī)、是不是充滿人文氣氛,這需要師生共同協(xié)力打造,并需要教師倡導(dǎo)及學(xué)生去參與,只有這樣,才能真正讓學(xué)生動(dòng)起來。

(1)教師串講變?yōu)閷W(xué)生研討。在文言文字詞疏通時(shí)需要花費(fèi)較大工夫,這是我們必須面對(duì)、承認(rèn)的事實(shí)。當(dāng)然,作為教師我們更應(yīng)該重視文言文字詞的疏通,更好地幫助學(xué)生理解文言文中作者所表達(dá)的思想,并重點(diǎn)講解文言文中難點(diǎn)的字詞及詩句。在文言文教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生手頭上都有一些文言文方面的參考資料,于是就“因地制宜”,充分發(fā)揮學(xué)生手頭資料的作用,巧妙地將講授課變?yōu)閷W(xué)生們的研討課,讓每個(gè)學(xué)生都積極地參與其中。首先讓學(xué)生借助參考資料充分地預(yù)習(xí)課文,并把自己不理解的字詞及詩句標(biāo)注出來,然后,在課堂上把學(xué)生分成若干學(xué)習(xí)小組,每個(gè)學(xué)習(xí)小組推薦一名主持人串講課文,本組其他同學(xué)則邊聽講邊看參考資料,遇到主持人講錯(cuò)的地方就給予糾正,有爭(zhēng)議的地方大家共同討論,疑難問題則由主持人記下或當(dāng)堂向老師詢問。這種做法,使學(xué)生普遍感到充實(shí)并讓課堂充滿了活力,不僅大大提高了文言文學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,而且對(duì)知識(shí)的理解和掌握也更扎實(shí)、有效。

(2)教師教學(xué)方法要靈活。顯然,教師教學(xué)方法有很多,要選擇更容易讓學(xué)生接受的學(xué)習(xí)方法,這樣學(xué)生們才會(huì)更快更好地融進(jìn)教學(xué)中。首先引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)提前預(yù)習(xí)課文,讓學(xué)生們提前“熱身”。當(dāng)然,學(xué)生不僅僅是將課本簡(jiǎn)單地看一遍,而是要重視理解,這樣的預(yù)習(xí)才會(huì)有效果。如果想達(dá)到最佳效果就在閱讀中記下預(yù)習(xí)時(shí)不能理解的內(nèi)容,要求學(xué)生在書上作個(gè)記號(hào),以便在聽課時(shí)注意老師對(duì)該問題的解釋。其次在課堂中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)提問,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。愛因斯坦曾說過:“提出一個(gè)問題遠(yuǎn)比解決一個(gè)問題更重要”。我覺得很有道理,學(xué)生能提出問題,證明他認(rèn)真思考過。所以我鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,提出問題、然后再共同解決問題。為此,課堂上我有時(shí)會(huì)故意說錯(cuò)話、做錯(cuò)誤的解釋或者做錯(cuò)題,讓學(xué)生們自主地去發(fā)現(xiàn),從而提出疑問,這也說明學(xué)生是在認(rèn)真地聽講而并非處于走神或者其他狀態(tài)。在課堂教學(xué)過程中,歸納總結(jié)也是相當(dāng)重要,因此在教學(xué)中,我會(huì)有意識(shí)地讓學(xué)生自己總結(jié)。比如總結(jié)一個(gè)問題;總結(jié)一堂課的內(nèi)容;總結(jié)一次討論的結(jié)果等等。總結(jié)完后,讓學(xué)生提出自己發(fā)現(xiàn)的更深層次的問題,進(jìn)一步延伸,這樣既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,同時(shí)也抓住了教學(xué)重點(diǎn)。

3 充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,從實(shí)際出發(fā),探尋有效的教學(xué)方法

(1)情境創(chuàng)設(shè)法。生動(dòng)、直觀的情境可以有效地激發(fā)聯(lián)想,喚醒長(zhǎng)期記憶中有關(guān)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生能利用原有的知識(shí)儲(chǔ)備來認(rèn)識(shí)新知識(shí)、學(xué)習(xí)新知識(shí),更容易地學(xué)習(xí)和掌握新知識(shí)。例如在學(xué)習(xí)《愚公移山》時(shí),可以播放江濤老師演唱的歌曲《愚公移山》,歌曲好聽歌詞容易理解,這既便于學(xué)生更容易理解文言文的意思,又能引發(fā)學(xué)生的好奇心:愚公何許人?為何要移山?移山成功了嗎?后來人為何贊嘆?帶著這些疑問,學(xué)生會(huì)積極投入到學(xué)習(xí)探究中去,從而收到了良好的學(xué)習(xí)效果

(2)誦讀感悟法。初中語文課本選入的文言文大多文質(zhì)兼美,其中不乏經(jīng)典美文。這類文章,非常適合朗讀,而且若能準(zhǔn)確地把握朗讀的技巧,可以幫助學(xué)生對(duì)文章的理解,并且從中得到“美”的體驗(yàn),加深對(duì)文章內(nèi)涵的感悟。如文言文《醉翁亭記》,學(xué)生們?cè)谡b讀這篇文章時(shí),若能準(zhǔn)確把握文中21個(gè)“也”字的語氣,就能把握此文的主旨,充分理解作者寄寓在景物描寫中的復(fù)雜感情,而且文中一個(gè)“也”字體現(xiàn)一層意思,讀出韻味的同時(shí)就能把文章背誦下來,既輕松又愉快,既學(xué)到知識(shí)又得到審美愉悅。以讀促悟,以悟促背,收到了事半功倍的效果。這樣一舉兩得的教學(xué)方法,哪個(gè)老師不想應(yīng)用在教學(xué)中呢?

(3)比較閱讀法。通過比較,可以加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解和進(jìn)一步探究,并能促進(jìn)知識(shí)的遷移運(yùn)用,使所學(xué)知識(shí)、技能融會(huì)貫通成一個(gè)完整的知識(shí)體系,從而上升為能力。如:《小石潭記》與《記承天夜游》,同為游記,寫法也有相同的地方,可那同為被貶之人的柳宗元和蘇軾在文中所流露的情感一樣,可以激發(fā)學(xué)生深入深究,加深對(duì)文章的感悟,同時(shí),蘇軾的作品也可以放在一起比較。

(4)歸納復(fù)習(xí)法。這一步驟非常重要。語文學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過程,能力的提高不是一朝一夕就能實(shí)現(xiàn)的。通過對(duì)所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)的整理、歸納,把知識(shí)積累鞏固下來,就可免去“書到用時(shí)方恨少”的尷尬與煩惱,才能順利地應(yīng)對(duì)考試。如一篇課文或一單元學(xué)完后,進(jìn)行歸納整理,積累重要的文言詞語及句子。教給學(xué)生歸納的有效方法,讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主歸納。其實(shí),歸納總結(jié)也可以對(duì)比著來總結(jié),就像同一個(gè)字詞出現(xiàn)在不同文章中就會(huì)有不同的解釋含義,這樣一對(duì)比就能容易地辨別字詞的含義并更好地牢記,歸納過程實(shí)際上又是進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固的過程,把每個(gè)知識(shí)點(diǎn)落到實(shí)處。

在教學(xué)過程中,有效地教學(xué)方法有著很重要的作用。教學(xué)方法的選擇關(guān)鍵在于是否幫助并適用于學(xué)生學(xué)習(xí),這時(shí)候,教師就充當(dāng)決策者,來替學(xué)生做出最正確的選擇。當(dāng)然,教學(xué)方法有很多種,只要能有效地幫助學(xué)生更好更容易地接受并適用于學(xué)習(xí),就像文言文學(xué)習(xí)一樣,能打破死氣沉沉的局面,那這種教學(xué)方法就是行之有效地方法,是適合教師們采納的。好的教學(xué)方法,會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、自主學(xué)習(xí)性,提高文言文教學(xué)的質(zhì)量和有效性,教師何樂而不為呢?

4 結(jié)語

以上是我在教學(xué)過程得出的經(jīng)驗(yàn)之談,我認(rèn)為,初中文言文教學(xué)是一個(gè)漫長(zhǎng)的探索過程,作為教師應(yīng)轉(zhuǎn)變角色,從知識(shí)的傳授者、灌輸者變成學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),力求使學(xué)生聽得懂、記得牢、興趣濃,讓中華傳統(tǒng)文化在我們的教育下而發(fā)揚(yáng)光大。

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