試析聲樂教學中美聲唱法和民族唱法的相互借鑒及其融合

【摘要】隨著我國教育改革的進程，聲樂教學按演唱內容和演唱方法把唱法劃分為了美聲、民族和通俗三種形式。而美聲唱法和民族唱法關系尤為密切，兩者之間互相借鑒、互相融合，豐富了聲樂教學內容，從而推動了聲樂教育的發展，展現了聲樂藝術的魅力。

【關鍵詞】聲樂教學；美聲唱法；民族唱法

在我國聲樂教學中，美聲唱法和民族唱法是其重要的組成部分。美聲唱法來源于17世紀的意大利，它以其音色優美、唱法多變而盛行；其聲部劃分嚴格，注重音區的統一；發聲方法專業，音量可塑性較強。而民族唱法是我國悠久歷史的文化遺產，其承載著我國獨特的唱法優勢，以情帶聲，塑造了一個美好的舞臺效果，表達了社會人民對精神文化的強烈追求。

一、民族唱法與美聲唱法的異同點

（一）兩種唱法的相同點

無論是民族聲樂還是西洋聲樂，都是由語言和曲調組成了兩大聲樂體系，其中語言至關重要。我國民族聲樂著重強調歌曲的語言要形象生動，富有感染力。民族語言支撐著民族聲樂的發展，如果缺少了民族語言，那么民族聲樂藝術也將黯淡無光。在西洋聲樂中，歌詞是音樂的主調，節奏與聲音為次，在演唱的時候，要保證字正腔圓、醇厚有力；民族唱法，主要將丹田分為上、中、下丹田，而美聲唱法則強調胸腹式呼吸、整體混合式共鳴相結合。

（二）兩種唱法的不同點

漢字是民族唱法的主要基礎。漢字分為四聲，發音時主要由唇、齒、舌等器官與之配合，這樣，使得吐字咬字更為清晰純正。而美聲唱法主要是以元音發音為基礎，形式比較簡單，發音風格講究規律連貫；民族唱法在演唱的時候不僅注重演唱過程的表演，而且強調表演和演唱要完美融合。民族唱法的表演形式豐富多彩，進而使得演唱者的表演能夠深深地打動觀眾。但是美聲唱法的觀點卻不同，他們認為在演唱過程中的表演是多余的。因此在美聲唱法中，演唱者只是進行單一地演唱來感染觀眾。

二、美聲唱法和民族唱法相互借鑒、相互融合

（一）真假聲混合

山歌是我國民歌的體裁之一，流傳于丘陵、山區、高原等地區，山歌的旋律起伏較大，節奏自由，是個體勞動人民為了表達心中感情的一種抒情歌曲。如《娘汝看來君看去》《風仔吹來味清香》《十八小妹學插田》《山歌好比春江水》等。這些不同特點、不同地域的山歌，由于歌手音色不同，演出風格各異，在演唱形式上除了潤腔的多樣化以外，發聲習慣也存在差別。在聲樂教學中，如果教學方法應用不當，會使學生在歌唱中出現聲音顫抖、氣息不穩、僵硬等情況，但是，如果在民族唱法中加入美聲唱法的發聲方法，借鑒美聲唱法的真假聲混合，運用胸腹式呼吸，有助于調節整體混合共鳴、增強嗓音發聲勢能，從而達到聲區高、中、低的位置統一。蘭塔爾蒂曾說：“演唱者只有運用胸腹式呼吸，才能使氣管維持充分的彈性和自然的狀態。”因此，在聲樂教學中，運用真假聲混合，有助于學生的音色、音高、音量的提高。

（二）吐字咬字

小調是流行于城鎮集市的民間小曲，具有結構均衡，感情委婉細膩，節奏規整等特點。如《月兒彎彎照九州》《探清水河》《剪靛花》《十二月觀燈》等。在聲樂教學中，要注重小調的歌唱特點。傳統的小調在演唱時，吐字咬字的口形比較扁，一般是向兩邊拉開，牙關打開較小，嘴巴呈扁圓狀，在演唱時口前會形成共鳴，這樣的吐字咬字方式，使演唱者的聲音單薄，尤其在高音演唱時聲音又細又尖，聲音過度緊繃。因此，融合美聲唱法吐字咬字的方法，可以改變民族唱法的缺陷。美聲唱法源自于意大利，以意大利的五個元音（a、e、i、o、u）為發音標準，在聲樂訓練中，把五個元音放在咽喉部位，加大口腔和咽喉的共鳴。比如著名演唱家譚晶、宋祖英，她們在歌唱民歌時注意咬字吐字的口形，始終呈橢圓形。這樣不僅有利于面部表情的控制，而且也有益于發聲，使聲音更加優美、圓潤。

（三）融合表演

演唱者在演唱歌曲時，離不開表演。表演是指演唱者的肢體動作以及表情。一段優美的形體表演能襯托出演唱者的歌唱，也能影響演唱者的情緒，形體表演從側面也表現了歌曲的情景，抒發了歌曲情感。我國的民族音樂是從戲曲、民歌等傳統藝術的基礎上演變而來的，在戲曲領域里，戲曲演唱者尤其注重形體表演和演唱的結合，唱必動，動必演，組成了一個和諧統一的表演體系，此外，演唱者對演唱內容的分析、理解決定了演唱者面部表情的控制和肢體動作的質量。例如：歌唱家李谷一，她的面部表情豐富，肢體動作靈活，很會傳情達意。她在演唱《絨花》時運用了美聲唱法里的氣聲發音，曲調與歌詞都表達了那個時期情感生活的淳樸，愈加感人肺腑、情感縈懷。而當她用意大利語演唱《媽媽》的時候，聲音里充滿了西方人所喜歡的集中、寬厚、富有感染力的特點，并且她運用了真實、充滿愛意的表演動作，以及結合了和藹、慈祥的面部表情，營造了一個感人的演唱環境。

三、結語

作為一個合格的聲樂教師，在支持改革民族聲樂教學的同時，還要完善自身專業素養，加強聲樂教學中美聲唱法和民族唱法的融合，創造具有民族特色和獨特藝術風格的民族唱法，促進我國民族聲樂的可持續發展，讓美聲唱法和民族唱法兩大體系共同進步、共同開放。

參考文獻

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作者簡介：李文靜（1985—），女，陜西人，碩士，助理講師，陜西藝術職業學院聲樂教師，研究方向：美聲唱法與民族唱法。