淺談古代中國對朝鮮民族傳統民間音樂的影響

【摘要】本文淺論古中國與古朝鮮的音樂方面的交流，為主要依據是中國古代文獻中所談到的中朝音樂交流的史料部分。

【關鍵詞】中國古代；朝鮮民族；民族音樂

一、中國音樂傳入朝鮮的時期

中國音樂發展大致分為四個時期：奠基期（遠古—公元前21世紀），萌發期（公元前21世紀—公元前221年），整合期（公元前221—960年），定型期（960—1911年）。

奠基期（遠古—公元前21世紀）：主要是處于原始社會，音樂形式中歌，舞，樂均體現原始形態，用骨笛，塤，土鼓等樂器演奏出簡單形式的音樂。

萌發期（公元前21世紀—公元前221年）：主要是處于奴隸社會，出現了鐘、鐃，镈等青銅為主材料的金屬樂器，音樂形式也出現了民間流行巫舞，說唱音樂；在音樂理論方面也出現了“三分損益法”；在樂器方面，出現了我國最早的“八音分類法”。

整合期（公元前221—960年）：是我國漢唐時期（公元前206年到公元260年），這個時期才是古中國與外族交流頻繁出現，這400多年間許多樂器和音樂傳日本和朝鮮等國。公元前一百年左右，朝鮮半島是形成了高句麗、百濟、新羅三國鼎立的局面，并都與當時中國的漢朝建立了臣屬關系。之后，漢朝和朝鮮半島之間的文化交流越來越多。其中包括，高句麗國比其余兩國更早接觸中國的音樂及樂器，開始出現鼓吹樂、琵琶等樂器，這是音樂交流的直接體現。高句麗王根據中國的七弦琴制造了玄琴，并創作了上百首樂曲。據《三國史記》，玄琴在新羅時期的音樂活動中經常被使用。其它的樂器還有拍板、大鼓、大笒、中笒、小笒、伽倻琴和琵琶等。其中最具代表性的撥弦樂器為伽倻琴，也源于中國。這時期出現的于勒， 伽倻國的樂師，省熱縣人，之后被稱之為朝鮮民族伽倻琴音樂的始祖。高句麗和百濟使用的鼓、角、豎箜篌、簫、篪、笙、笛、箏等樂器也是從中國傳入的。還有大金、小金、洋琴、鉦、手鼓、大鼓、小鼓、杖鼓等樂器。

中國南宋和北魏時期（386-534年），當時位于朝鮮半島西南方的百濟，與兩國都有著密切的交往，也由此而產生了假面舞。與之同時，中國從高麗學到朝鮮的歌舞與樂器的性能及創作原理，包括彈箏、搊箏、義咀笛、大小篳篥、腰鼓、齊鼓、檐鼓、貝、桃皮等樂器。

隋唐時期，中朝之間的音樂交流已達到很高的程度。隋末唐初，由于戰爭頻繁，大量的移民，當時的高麗百濟樂，特別是百濟樂更是五度進入中國。之后，在新羅統一時期，設立了專門管理音樂的機構“音聲署”，是學習中國的“教坊”機構，其目的為管理藝人和演藝節目。現代我國民間曲子中的《高麗》曲可能來自于高麗。高麗睿宗時期，又賜予編鐘、琴、瑟、笙等樂器數件。

定型期（960—1911年）：宋元時期（對朝鮮音樂產生影響最大），史學上，把當時的中朝關系稱為“宋麗關系”。這個時期，由于戰事和大量移民，使兩國民間文化交流成為主體。朝鮮的假面舞、歌舞小戲中，宋元雜劇的影響比比皆是。這時期朝鮮音樂在樂器制作，樂律等方面也獲得飛躍的發展，宋代的音樂成就主要為民間音樂的興盛，馬尾胡琴，三弦，火不思，十九簧笙樂器在這時代出現，北宋崇寧4年（1105），宋徽宗制定“大晟雅樂”，9年后、11年后分兩次將“大晟樂”賜予高麗，第一次賜予“大晟新樂”，第二次賜予“大晟雅樂”。包括：鐵方響、全石方響、琵琶、五弦、雙弦、笛、大鼓、杖、拍板等一共150多件樂器。歌曲以《梅花打令》《白鷗打令》《千字文》《巫歌》等民間音樂為主，其來源也于中國有關。“打令”其實就是中國一種古老的游藝術語。在唐朝時期，藝術內容中，最多的一類為“拋打令”，也稱其為“拋令”或“打令”。宋朝時期，“打令”在更廣泛的被使用。北宋熙寧年間，高麗國邀請我國樂師去傳授音樂技藝，并引進一大批如“獻鮮桃”、“拋球令”、“惜奴嬌曲破”等音樂。

明朝時期，民歌，小曲很盛行，朝鮮處于李氏朝鮮時期，世宗初期音樂主要還是唐樂為主；朝鮮時代的中期，唐樂傳承已所剩無幾；到了末期，音樂發生了巨大的變化，音階由五聲音節轉變為三音音階或四音音節。中國明太祖洪武3年（1370）、水樂3年（1405）分兩次向朝鮮賜予編鐘、琴、笙、排簫、簫等樂器和樂譜；太宗6年（1406），又賜予編鐘、琴、瑟、笙等樂器。

到清朝，中朝兩國關系變得冷淡，朝鮮李氏王朝興起“實學派”。宮廷音樂之中占主導地位的雅樂呈日見衰退之勢，唐樂也逐步鄉樂化，反而民間音樂興旺發展，出現了由大笒、長笛、奚琴、杖鼓等樂器組成的“三弦六角”的器樂重奏形式。1864年高宗少年登基后，實行閉關鎖國政策。從而，中國與朝鮮半島的一切交流告一段落。

二、傳統的朝鮮民族音樂

傳統的朝鮮民族音樂性質是屬于東亞樂系，可分為宮廷音樂、士大夫音樂、民間音樂、戲劇音樂宗、教音樂等五類。

（一）宮廷音樂

朝鮮的宮廷音樂包括以下三種：儀式音樂、宴會音樂和軍樂。根據來源不同分為“雅樂”“唐樂”“鄉樂”。

（二）士大夫音樂

朝鮮的士大夫音樂分為器樂和聲樂兩種形式。器樂包括各種類型的弦樂器構成的套曲，聲樂分為如下三種：歌樂、抒情短歌、敘事歌。

（三）民間音樂

朝鮮的民間音樂分為職業、業余兩種形式。板唆哩是由一位性說唱者和一位伴奏鼓手表演的說唱藝術，有《春香傳》《兔子傳》等形式，習慣上把民歌稱為“民謠”，比如在喜慶場合可演唱的娛樂性歌謠《道拉吉》《桔梗謠》《陽山道》等。

（四）宗教音樂

多屬于佛教音樂與薩滿教音樂。佛教音樂是指和尚在寺廟里唱經，使用木魚伴奏。“梵唄”是其中最主要的佛教音樂之一。表演者多為女性表演者，按表演性質可分為敘講、戲劇、抒情等三種。

（五）戲劇音樂

戲劇音樂主要分為兩種形式：1.面具；2.木偶劇。

但流傳到我國國內的只有民間音樂、宗教音樂兩類。

三、傳統的朝鮮民族樂器

傳統的朝鮮民族典型傳統樂器可分為弦樂器、打擊樂器、管樂器等三大類型。

（一）打擊樂器

包括杖鼓、鈸、龍鼓、小羅等。其中杖鼓在朝鮮民族音樂當中運用最廣泛。

（二）弦樂器

玄琴（6根玄），屬于代表性樂器之一；伽椰琴（12根玄），是朝鮮民族傳統弦樂器之首，是由共鳴箱、琴弦、琴碼三部分組成， 可謂正也”。于勒在伽倻國制作伽倻琴十二曲，發展了伽倻琴音樂。后來攜琴帶著弟子尼文，到新羅（551年），又把伽倻琴音樂提高到更高的水平，可以說伽倻琴是新羅統一前唯一的樂器，從而成為朝鮮民族伽倻琴音樂的始祖；軋琴（7-9根弦），是由中國彈撥樂器中的箏發展變化而成；宋代奚琴又稱稽琴，今日的朝鮮族奚琴由它發展而來；揚琴是18世紀從中國傳入朝鮮的。各個歷史時期朝鮮民族的音樂文化精華，與外來文化不可分割。

（三）管樂器

包括嗩吶、短簫、篳襟、橫笛等。由古漢、唐、宋等朝代的樂器發展而來。

因歷史上音樂文化相互交流，導致朝鮮民族的音樂自然繼承和發展了傳統中國的一些古老音樂文化。朝鮮傳統音樂在幾百年朝鮮歷史中不斷吸收和發展屬于自己民族特色的傳統音樂，有從西方國家傳入的，有從中國和其他國家傳入的，結合本土特色發展了屬于自己的傳統音樂。