探索新形勢(shì)下民族聲樂人才培養(yǎng)的創(chuàng)新途徑

【摘要】在我國的聲樂教育中民族聲樂藝術(shù)教育始終占據(jù)著十分重要的地位，民族聲樂代表了我國的歷史傳統(tǒng)及民族文化，民族聲樂教育則擔(dān)負(fù)起為我國培養(yǎng)出綜合性型的聲樂人才的重?fù)?dān)[1]。但是，隨著目前世界多元文化不斷滲入我國的文化中，我國的民族聲樂人才培養(yǎng)逐漸的出現(xiàn)了許多問題。本文則主要的探索了新形勢(shì)下民族聲樂人才培養(yǎng)的新途徑。

【關(guān)鍵詞】新形勢(shì)下；民族聲樂人才，人才培養(yǎng)；創(chuàng)新途徑

引言

民族聲樂教育在我國的聲樂教學(xué)中占有一席之地，所以在我國的高等教育中要明確民族聲樂教學(xué)的重要性，各高校要重視對(duì)學(xué)生的民族聲樂教學(xué)，從而更好地為我國培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)的綜合型民族聲樂人才[2]。現(xiàn)階段，為了進(jìn)一步的解決當(dāng)前多元文化對(duì)我國傳統(tǒng)文化的沖擊，在民族聲樂的人才培養(yǎng)的過程中需要對(duì)對(duì)人才培養(yǎng)的途徑進(jìn)行不斷地創(chuàng)新，使得民族聲樂人才培養(yǎng)的途徑符合時(shí)代發(fā)展的潮流。

一、現(xiàn)階段在民族聲樂人才培養(yǎng)的過程中存在的主要問題

民族聲樂作為我國音樂的精華部分，它不僅僅單純的具有語言親切質(zhì)樸、旋律優(yōu)美動(dòng)聽、感情真摯、風(fēng)格鮮明等藝術(shù)長處，同時(shí)民族聲樂在表演的過程中更多的是呈現(xiàn)出一種無與倫比的視覺享受。民族聲樂深受我國廣大百姓的喜愛。但是隨著我國社會(huì)轉(zhuǎn)型進(jìn)程的加快及其在世界全球化的影響下多元文化的滲透使得我國的民族聲樂人才培養(yǎng)出現(xiàn)了一系列的問題。

（一）忽視了對(duì)本土音樂文化的相關(guān)教育

民族音樂文化是不同區(qū)域音樂文化的整體，而本土音樂文化則構(gòu)成了主要的區(qū)域民族音樂文化，所以說，本土音樂是民族音樂的重要來源。針對(duì)本土音樂的重要性，在民族聲樂的教學(xué)過程中要以本土音樂為基礎(chǔ)，從中獲取充足的養(yǎng)料，同時(shí)也要繼承并發(fā)揚(yáng)本土的優(yōu)秀的音樂文化。但是，隨著多元文化的侵入，相當(dāng)多的聲樂專業(yè)的學(xué)生盲目的追求外來文化，忽略了對(duì)被民族音樂文化的學(xué)習(xí)，更有甚者認(rèn)為學(xué)習(xí)民族音樂文化是落后腐朽的，與時(shí)代潮流發(fā)展不符[3]。于此之外，由于學(xué)生在學(xué)習(xí)民族聲樂時(shí)自身缺乏對(duì)傳統(tǒng)音樂文化知識(shí)的了解，學(xué)校缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)音樂文化知識(shí)教育意識(shí)，這就導(dǎo)致學(xué)生很少有機(jī)會(huì)去了解不同風(fēng)格及唱法的民族音樂，這就大大的制約了學(xué)生對(duì)民族音樂的深入了解及感受。

（二）民族聲樂教育師資力量薄弱

現(xiàn)階段，我國的民族聲樂教師存在著教育理念相對(duì)落后、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)相對(duì)缺乏等實(shí)際問題，這就使得民族聲樂專業(yè)的學(xué)生無法得到優(yōu)質(zhì)高效的教育，使得學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)及綜合能力始終難以提高。此外教師們由于觀點(diǎn)及立場(chǎng)不同，所以導(dǎo)致在教學(xué)的過程中缺乏必要的交流，使得教師們的水平難以進(jìn)一步提高。

二、新形勢(shì)下民族聲樂人才培養(yǎng)的創(chuàng)新途徑

民族聲樂藝術(shù)的教育過程中最主要的任務(wù)就是要繼承與發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。因此，培養(yǎng)先進(jìn)的民族聲樂人才則顯得十分重要，在培養(yǎng)民族聲樂人才時(shí)全面的結(jié)合我國在新形勢(shì)下對(duì)民族聲樂的發(fā)展方向以及對(duì)民族聲樂人才的培養(yǎng)目標(biāo)，不斷地對(duì)培養(yǎng)途徑進(jìn)行創(chuàng)新，從而培養(yǎng)出更多的綜合型的民族聲樂人才。

（一）對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理的調(diào)整

在新形勢(shì)下對(duì)民族聲樂人才進(jìn)行培養(yǎng)時(shí)，要始終以人才培養(yǎng)為核心，積極的開展與聲樂人才培養(yǎng)相關(guān)的教學(xué)改革活動(dòng)，同時(shí)也要不斷地對(duì)民族聲樂的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化，教師要加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通，了解學(xué)生的動(dòng)向，從而使教師完成對(duì)課堂內(nèi)外的銜接，進(jìn)一步的提升課堂的教學(xué)效果[4]。同時(shí)教師也應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生本文文化的教育。此外，教師應(yīng)結(jié)合課堂的實(shí)際需求，加快對(duì)教學(xué)內(nèi)容的更新速度，并能夠結(jié)合當(dāng)今社會(huì)對(duì)聲樂人才地具體需求對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理的調(diào)整從而培養(yǎng)出更符合時(shí)代發(fā)展需要的聲樂人才。

（二）對(duì)教學(xué)手段及教學(xué)方法進(jìn)行變革

在進(jìn)行民族聲樂的教學(xué)過程中藥對(duì)聲樂教學(xué)的所有環(huán)節(jié)進(jìn)行全面的分析，教師們要結(jié)合具體的教學(xué)背景來制定高效的教學(xué)手段及教學(xué)方法。一方面，教師在制定教學(xué)方法時(shí)針對(duì)學(xué)生多樣的個(gè)性特征，可以對(duì)多種教學(xué)方法進(jìn)行優(yōu)化組合，如在實(shí)際的教學(xué)過程中可以選用講座式教學(xué)，也可以選用講座式教學(xué)與單獨(dú)授課結(jié)合的教學(xué)方式，從而使學(xué)生能夠更好地了解民族聲樂文化。另一方面，教師在民族聲樂的教學(xué)過程中要始終堅(jiān)持因材施教的原則，可采用雙語教學(xué)、小組討論等教學(xué)方法，進(jìn)而加深學(xué)生們對(duì)民族聲樂文化的理解。最后，教師在教學(xué)的過程中要促進(jìn)學(xué)生們的專業(yè)課與文化課的結(jié)合，使得學(xué)生們能夠擁有更多的民族文化的知識(shí)儲(chǔ)備，對(duì)民族聲樂文化的了解更透徹，進(jìn)而從根本上提升學(xué)生對(duì)民族聲樂的實(shí)際應(yīng)用能力及專業(yè)素養(yǎng)[5]。

（三）加強(qiáng)對(duì)民族聲樂的師資隊(duì)伍建設(shè)

在世界全球化進(jìn)程不斷加快的同時(shí)，我國乃至世界對(duì)綜合性人才的需求量也在不斷地增加。綜合型的高素質(zhì)的聲樂人才的培養(yǎng)則離不開建設(shè)強(qiáng)大的師資隊(duì)伍。民族聲樂教師自身的素質(zhì)會(huì)對(duì)民族聲樂的教學(xué)效果起到重要的影響。因此，為了培養(yǎng)出更多綜合型的高素質(zhì)民族聲樂人才就需要從根本上強(qiáng)化民族聲樂教師的師資力量。為增強(qiáng)教師團(tuán)隊(duì)的整體素質(zhì)和能力，學(xué)校可以采用兼職與全職結(jié)合、使用與培養(yǎng)結(jié)合等具體方法來對(duì)聲樂科研發(fā)展目標(biāo)進(jìn)行進(jìn)一步確定，并且在教學(xué)科研的工作中采取不同的形式。此外，為了進(jìn)一步提高教師隊(duì)伍的綜合素質(zhì)應(yīng)該注重對(duì)教師們的基礎(chǔ)訓(xùn)練。同時(shí)也可以提高在崗培訓(xùn)等方式對(duì)教師們進(jìn)行專業(yè)技能的訓(xùn)練以及教學(xué)理念的更新。

三、結(jié)束語

民族聲樂教育在民族聲樂的藝術(shù)發(fā)展過程中始終扮演著重要的作用。現(xiàn)階段，為了使民族聲樂教育能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，就需要對(duì)民族聲樂人才的培養(yǎng)途徑進(jìn)行創(chuàng)新，對(duì)民族聲樂的教學(xué)手段及教學(xué)方法進(jìn)行變革與調(diào)整，從而進(jìn)一步的促進(jìn)民族聲樂人才的全能發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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[5]黑力.論地方民族音樂院校在我國民族聲樂多元化建設(shè)中的地位和作用[J].民族教育研究，2006，02：84-87.

作者簡(jiǎn)介：覃春江（1983—），助教，本科生，貴州銅仁人，聲樂教學(xué)與演唱理論研究。