淺談非物質文化遺產保護與中國傳統文化的傳承

摘 要：隨著世界經濟的不斷發展，對非物質文化遺產的保護在世界各國引起了廣泛的關注。而傳統文化則代表著一個國家的形象。在中國發展的新階段，我國的文化正面臨著內外的雙重危機，所以，本文將對非物質文化遺產的保護的意義，以及傳統文化的傳承中遇到的問題及對策進行詳細的探討。

關鍵詞：非物質文化遺產；傳統文化；保護；傳承；

中圖分類號：G122 文獻標識碼：A 文章編號：1674-3520（2015）-12-00-01

非物質文化遺產是一個民族古老生命的記憶和活態文化的基因，是千百年來社會生活的產物，它反映了一個民族特有的文化形態和文化個性，是民族間凝聚力和親和力的重要源泉。對于有效的做到非物質文化遺產的保護和傳統文化的傳承，我們必須認清這方面的重要意義及存在的問題，以便找到更為合理及有效的解決辦法

一、關于非物質文化遺產保護的意義

伴隨國際上對非物質文化遺產保護的熱潮在日益增強，我國也對非物質文化遺產越來越關注。我國擁有著很豐富的非物質文化遺產，中華民族五千年文明文化源遠流長，給我們留下的非物質文化遺產是一筆寶貴的精神財富。

（一）對非物質遺產的保護是構建和諧社會的有力保障。人類追求的共同目標是和諧社會，同時，這也是社會可持續發展的保障。構建和諧社會一定要與建設和諧文明相為表里，和諧文化始終離不開傳統文化，我國建設和諧文化與和諧社會的基礎是良好的非物質文化遺產。非物質文化遺產是一種豐富多樣并且鮮活的文化資源，同時，非物質文化遺產也有著社會和諧，以及社會認同的作用和價值。

（二）非物質文化遺產的保護是我國民族文化復興的主要途徑。全球范圍內的主流文化之一，就是我國民族的幾千年的先進文化，可是近些年來，我國民族文化的影響力卻在呈下坡狀。目前由于全球經濟一體化的原因，國與國之間的聯系增加了，并且進一步擴大了國際間的合作與交往。在這樣的一種環境中，怎樣才能繼續保持我國民族文化具有的特殊性，是我們面臨的重要問題。

（三）我國各民族多樣性的文化資源是文化不斷創新的源泉，在多種情況下，文化創新和新文化的創造，是通過不同的文化之間的交流，并且在不同民族文化的基礎上吸收了精髓，才創建出來的。非物質文化遺產是各民族所特有的，它體現了各民族文化的多樣性。因為各民族的文化結晶和人類共同的遺產是多樣性的文化，所以，要求我們應該以后代的利益為出發點，對各民族多樣化的文化予以梳理，吸收精華，才使得非物質文化遺產的保護工作有了重大意義。

二、保護非物質文化遺產是我國傳統文化傳承的需要

非物質文化遺產有著歷史、科技、經濟、社會以及審美等多方面的價值，是我國社會發展不可或缺的物證，同時還是祖先們智慧的結晶，保護非物質文化遺產就是傳承我國傳統文化。保護非物質文化遺產是傳承我國傳統文化的需要，也是我們實現中華民族偉大復興的需要。中國文化幾千年的歷史，已經積累了豐厚的非物質文化遺產，在現代化的新時期，應該鼓勵全民共同參與，進行科學性的保護非物質文化遺產，進而是我國傳統文化也相繼得到保護，最終實現獨具中國特色的文藝復興。

三、我國目前關于傳統文化傳承所存在的問題

我國的文化正因為缺乏創新和繼承，正面臨著內外的雙重危機。從外部來看，世界各國都在重視搶占文化制高點，軟實力在綜合國力競爭中的重要性不言而喻；而從內部來看，隨著外來的文化對我國各個文化領域的滲入，使得部分群眾已經開始盲目的崇拜和依賴外來文化，完全喪失了文化自信和自覺，對我國自己民族的傳統文化漸漸疏遠。如果這樣長期下去，將會使中華民族的傳統文化失去原有的特色。

（一）由于傳統理論道德已經受到破壞，使得繼承不力。傳承中存在著關于人的問題，也就是指老者逝去，沒有年輕的繼承人。傳統文化傳承必須要有傳承人，傳承人的責任就是要看好有培養價值的人，對其進行培訓和學習，這樣才能使我國的傳統文化傳承下去，這也對我國傳統文化的傳承和保持中華文化的獨特性造成了很大的影響。

（二）教育出現了重理輕文的現象。在我國很多地區，都出現了學校重理輕文的現象，不管是高中的分流班級，還是大學的文理專業，都存在著這一問題。因為有許多人都會覺得理工類才有前途，學了文史類就百無一用，這種模式和觀念，給我國社會的發展帶來的很大的負面影響，同時也嚴重阻礙了我國社會的和諧發展。

（三）我國大部分地區對傳統文化的傳承認識還不夠。大部分地區的組織和個人對傳統文化的傳承認識還不夠深刻，地方部門對傳統文化的傳承在其推動經濟增長的功能和作用上沒有正確的認識，群眾對傳統文化的傳承以及非物質文化遺產的保護的相關知識掌握的程度也不夠，一些群眾甚至將非物質文化遺產和名勝古跡畫上等號，他們只對一些熱點的新聞和備受爭議的事件感興趣，對一些考古發現還是關注不夠。

四、實現傳統文化傳承的有效途徑

（一）全面正確的認識傳統文化。首先我們要腳踏實地，并且要結合實際，順應當代社會發展的趨勢，詳細的總結出優秀的傳統文化的發展史，以及要盡全力去保證傳統文化工作的科學完整性。其次面對新時期的新情況，我們必須堅持馬克思主義的世界觀和方法論，充分發揮黨和政府的先鋒帶頭作用，努力使傳統文化的傳承簡潔化，便于我們學習、評價和繼承傳統文化。

（二）對傳統文化進行科學準確的評價。我們要堅持歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點，通過科學嚴謹的態度來面對傳統文化。首先是站在歷史的時間點上看待傳統文化以及評價歷史人物。其次是站在現代時間點上，用現代的科學觀來考察傳統文化，把歷史和現代兩種視角統一結合起來，只有這樣，才可以對傳統文化做出客觀的科學判斷與選擇。

五、結語

傳統文化是一個民族的血脈，是人民的精神家園，而我國則擁有著豐厚的歷史文化資源和非物質文化遺產，這是我國弘揚民族文化和進一步發展的重要的基礎。所以，我們要艱苦奮斗，以便讓祖先給我們留下的非物質文化遺產得到保護，并使我國的傳統文化得到傳承，讓古老的中華文明迸發出蓬勃的生命力，最終于世界共享文化多樣性的明媚陽光。

參考文獻：

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