論西藏民族節(jié)慶文化的傳承與發(fā)展

摘 要：節(jié)慶文化的傳承與發(fā)展，有利于中華民族各民族多元文化的交流，增強其他省份民眾藏族文化的正確認(rèn)識，節(jié)慶活動對傳承和發(fā)展少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化起到了積極的推動作用。舉辦民族節(jié)慶活動存在著不少的問題值得我們深思。文章對西藏主要少數(shù)民族節(jié)慶活動的特點、各地舉辦少數(shù)民族節(jié)慶活動的效果、不足進行了評估，并就今后如何做大做強西藏的特色節(jié)慶產(chǎn)業(yè)提出了建議。

關(guān)鍵詞：民族；節(jié)慶文化；拉薩雪頓節(jié)；傳承；發(fā)展；

文章編號：1674-3520（2015）-12-00-01

西藏自治區(qū)是少數(shù)民族的聚居地，是以藏族為主體的少數(shù)民族自治區(qū)。除藏族外，還有門巴族、珞巴族、回族、納西族等少數(shù)民族以及尚未確定族稱的僜人、夏爾巴人。在長期的歷史發(fā)展過程中，各少數(shù)民族形成了自己極具特色、豐富多彩的民族節(jié)慶活動。這些少數(shù)民族節(jié)慶活動是民間傳統(tǒng)民俗文化的載體，凝聚了西藏各少數(shù)民族人民的智慧，也反映了各少數(shù)民族人民追求理想生活的美好愿望；民族節(jié)慶活動以其豐富的文化內(nèi)涵和廣泛的群眾性參與，深深影響著西藏各族人民的社會生產(chǎn)和生活。因此，保護傳承這些民族節(jié)慶活動，對于進一步增強西藏各少數(shù)民族的凝聚力和認(rèn)同感、推進祖國統(tǒng)一和民族振興，具有十分重要的社會現(xiàn)實意義。

一、西藏少數(shù)民族節(jié)慶活動的特點

（一）周期性舉辦。西藏節(jié)慶活動是定期性舉辦的活動，基本上都是間隔一年舉辦一次。時間間隔的長短主要是由少數(shù)民族慶祝的主題所決定。拉薩雪頓節(jié)，一般在每年藏歷六月底七月初舉辦。

（二）由政府主辦向市場化運作發(fā)展。由于西藏市場經(jīng)濟發(fā)展比較落后，民間組織不發(fā)達(dá)，故社會資本和民間資源對節(jié)慶活動的介入力量不充足，而且節(jié)慶活動對于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展具有不可忽視的重要作用，西藏少數(shù)民族節(jié)慶活動漸漸形成政府主辦、市場運作、社會參與的發(fā)展模式，這也符合西藏發(fā)展節(jié)慶活動的實際。

（三）從單一性性綜合性發(fā)展。為提高規(guī)模經(jīng)濟效益，如今的節(jié)慶活動已經(jīng)滲透到社會生活的方方面面，包括各種形式的展覽、商品展銷、經(jīng)貿(mào)洽談會、音樂會和文藝演出等。如雪頓節(jié)、文化節(jié)等節(jié)慶活動目的的多種性和參與者的廣泛性決定了活動的綜合性。

二、西藏民族節(jié)慶活動的效果分析

以拉薩雪頓節(jié)為例，雪頓節(jié)是僅次于藏歷新年的重大節(jié)日，并被列入中國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。如今，拉薩雪頓節(jié)既是拉薩擴大開放、廣交朋友的重要窗口，又是傳承西藏優(yōu)秀文化的盛宴，更是展示藏民族文化和各種文化交流融合的廣闊舞臺，為拉薩的跨越式發(fā)展拓寬了新領(lǐng)域，積蓄了新能量。

（一）2012年，由中國人類學(xué)民族學(xué)研究會民族節(jié)慶專委會選送的曾獲得“中國優(yōu)秀民族節(jié)慶”殊榮的拉薩雪頓節(jié)，以其獨特的魅力吸引了國際節(jié)慶獎評委的眼球，在“IFEA年度獎”評選中脫穎而出。

（二）進一步提高了舉辦地區(qū)的文明開放程度。少數(shù)民族節(jié)慶是一個溝通交流的窗口，通過這個窗口既可以為舉辦地人民之間提供更多的交流機會，也為舉辦地人民與外地游客之間提供了更多的接觸和交流的機會，眼界得到進一步開闊。在節(jié)慶的待人接物、迎來送往過程中，樂于奉獻、熱情好客、團結(jié)協(xié)作的精神得到增強，城市人民的文明程度和綜合素質(zhì)也不斷得到提高。

（三）有力促進了旅游業(yè)的發(fā)展，增加了旅游收入。節(jié)日的功能是娛樂與消費，節(jié)慶活動帶來了強大人流、物流、財流，最直接的受益者就是地方的旅游。節(jié)慶活動是地方名片的制造者，注意力經(jīng)濟，提高了拉薩的知名度、美譽度；提升了城市文化軟實力，使得城市的綜合競爭力增強。

三、民族節(jié)慶活動存在的不足

（一）節(jié)慶活動的質(zhì)量還不夠高。民族節(jié)慶的內(nèi)核是文化，因?qū)μ厣幕狈ι钊氲难芯亢桶l(fā)掘，造成呈現(xiàn)不夠精彩，內(nèi)容和形式不夠豐富。

（二）節(jié)慶活動的“民間色彩”太弱。民族節(jié)慶活動應(yīng)該是以民眾為主體，但是一些地方政府為追求政績，節(jié)慶活動大多由一手操辦。所體現(xiàn)的是政府的意圖，所關(guān)注的是上級領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，“官方色彩”太濃，導(dǎo)致群眾和社會參與的積極性不高。節(jié)慶活動的民間性和民間色彩太弱，有必要還節(jié)于民。

（三）市場化程度不夠，缺乏可持續(xù)的辦節(jié)思路。政府既是節(jié)慶的主辦者，又是具體事務(wù)的操辦者。缺少中介機構(gòu)承接各項旅游節(jié)慶贊助事務(wù)，沒有旅游節(jié)慶管理咨詢機構(gòu)提供專業(yè)指導(dǎo)，各種資源得不到有效整合、合理配置。造成節(jié)慶活動的運作成本過高，財政負(fù)擔(dān)過重，經(jīng)濟效益不明顯。

四、對辦好民族節(jié)慶活動的幾點建議

（一）發(fā)揮人民群眾的能動作用，吸引民眾廣泛參與，重視歡樂體驗。一些傳統(tǒng)節(jié)日的成功經(jīng)驗表明，民眾的廣泛參與是節(jié)慶活動的核心因素，這就需要充分調(diào)動當(dāng)?shù)鼐用竦暮诵暮椭鹘亲饔茫惨畲蟪潭鹊匚鈦碛慰蛥⒓庸?jié)慶活動。

（二）挖掘雪頓節(jié)的文化內(nèi)涵，彰顯藏民族特色。國外傳承比較成功的傳統(tǒng)節(jié)日，都根植于本土文化，建立在深厚的民族文化背景下，鮮明的民族特色和豐富的文化內(nèi)涵使得傳統(tǒng)節(jié)日對民眾和游客始終保持強大的吸引力。

（三）創(chuàng)新活動內(nèi)容，打造節(jié)慶品牌。國外節(jié)慶活動的經(jīng)驗表明，傳統(tǒng)節(jié)慶活動要保持旺盛的生命力，就要與時俱進，為其不斷注入新鮮的、富有現(xiàn)代氣息的文化元素，對內(nèi)涵和形式進行不斷創(chuàng)新，積極打造節(jié)慶活動的文化品牌，彰顯節(jié)慶活動的現(xiàn)實意義，拓展節(jié)慶文化的社會功能。舉辦雪頓節(jié)時，應(yīng)在充分尊重原民俗文化自身發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，對節(jié)慶文化中富有區(qū)域特色的文化因素進行強化和擴展，增添富有時代特色的新內(nèi)容、新形式，注入新的藏文化元素、概念，推動節(jié)慶活動內(nèi)容的常變常新。切忌不顧原民俗的習(xí)慣或程序任意“創(chuàng)新”，避免出現(xiàn)群眾對節(jié)慶活動的漠然和抵觸心理，從而影響節(jié)慶活動的效果。

（四）遵循市場化原則，發(fā)揮市場作用，實現(xiàn)節(jié)慶經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展。市場化原則是指在節(jié)慶活動的策劃實施過程中注重發(fā)揮市場的作用，對節(jié)慶活動進行市場化的運作，堅持市場化辦節(jié)的思路。如寧波舉辦的中國開漁節(jié)對拉薩雪頓節(jié)就有很好的借鑒意義。

參考文獻：

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[3]蔡克信，楊振之.從“政府包辦”到“政府幫辦”——論政府在節(jié)慶事件中的角色轉(zhuǎn)變.