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探究景區商業演出模式的發展創新

2015-04-29 00:00:00李嘉雯
文化產業 2015年12期

摘 要:隨著我國旅游業的發展,各個景區內的文藝演出也逐漸增多。目前就國內來看,主要有“印象”模式、“千古情”模式、“又見”模式。這幾種演出模式既有各自優點,也有著待完善的地方。本文以這三種模式為切入點,探究國內景區商業演出模式的發展創新,完善景區文藝演出模式,使其發展可持續化,吸引更多游客進行此類文化消費,為經濟轉型做出貢獻。

關鍵詞:“印象”模式;“千古情”模式;“又見”模式;商業演出;

文章編號:1674-3520(2015)-12-00-01

隨著中國經濟的快速發展,百姓手中的閑置資金增多,另外小長假休假模式的實施,導致短期旅游越來越成為人們選擇熱點。到達目的地后,多數游客晚上的活動空閑為景區商業演出的發展提供了時間和機遇。目前在我國發展比較好的景區文藝演出模式大致可以分為三類:一類是以張藝謀導演為代表的大型山水實景演出的“印象”模式;一類是以宋城集團為代表的劇場內表演的“千古情”模式;一類是以王潮歌導演為代表的親體類與文藝表演相結合的“又見”模式。這三種模式有各自的優勢,但也存在著局限性和不足之處,而怎樣解決這些問題,使景區商業表演模式更加完善,成為我們關注的重點。

一、演出模式簡介以及優缺點分析

(一)“印象”模式。隨著2004年《印象劉三姐》的正式演出,張藝謀創作團隊便開始了“印象”系列大型商演的創作過程。目前,已有7個印象系列在進行公演。而這一商演模式又引出了實景演出的概念,這也成為“印象”模式的最大特征之一。

實景演出的包括了廣義和狹義兩層含義。廣義的實景演出是指一切在現實的真實場景中進行的演出;狹義的實景演出是指以自然山水為舞臺和背景的演出,即山水實景演出。[1]“印象”模式下的實景演出是便是結合當地風俗人情,選取當地特色文化故事為背景,搭建一個真山真水的演出舞臺,以恢弘的氣勢感染現場的每一位觀眾。一方面,“印象”模式實景演出帶動了當地服務業的發展;另一方面,也增加了當地居民的收入。但我們也不難看出,印象模式也有它的問題。最突出的一個問題是易受天氣影響,這也是山水實景演出的一大通病。這種實景演出對自然山水背景的要求也比較高,所以一般都設在自然條件比較優越季節變化小的南方。并且由于舞臺規模大,演員與觀眾的互動性較少,這也就使得觀眾的親體感沒有那么強。

(二)“千古情”模式。“千古情”模式是指由宋城集團打造的主題公園加劇場演出模式。這種模式由《宋城千古情》首發,在取得一定效益后又相繼推出了《麗江千古情》《九寨千古情》等一系列大型歌舞演出。我們不難發現“千古情”模式克服了天氣原因,在主題公園的劇場內進行演出,運用大型技術將自然背景搬進劇場,讓觀眾身臨其境,感受演出3D效果帶來的震撼。并且在開始時與觀眾進行小型互動,帶動全場氣氛,增加觀眾參與度,使演出取得更好的效果。但是,在“千古情”系列演出中,整場演出是將歷史發展中人們耳熟能詳的故事進行串聯,故事之間的銜接性較弱,這就導致了觀眾更多被特效所震撼,而不是被表演故事本身所折服,具有更強的商業性。

(三)“又見”模式。“又見”模式是以王潮歌為總導演的觀印象藝術發展有限公司創作的“印象”系列的北方版。最先推出的《又見平遙》大型實景演藝項目是“又見系列演藝項目”在中國北方地區的第一個項目,而以這個項目為出發點,又推出了《又見五臺山》這一實景演出劇目。“又見”系列的特色之一在于觀眾的親體感增強。在演出過程中,觀眾邊走邊看,在燈光場景的變化中,觀眾仿佛置身故事背景下,并隨著故事情節的發展不斷穿越。在表演場地上,“又見”系列突破了原來利用山水實景的布局,采用室內劇場。與南方不同,北方四季分明,氣溫變化較大,為避免多變的天氣,而采取了室內劇場形式,因地制宜。[2]以一個真實的故事貫穿全場,使觀眾更容易理解表演中突出的當地人文精神。但“又見”系列的宣傳力度較小,這就導致其知名度較低,但相信隨著時間的推移,這一大型實景演出劇目會被更多人所知曉。其次,觀看人數較有限,如果人數過多,可能導致一些危險性因素存在,并且觀眾的觀看和體驗效果也就相應變差。

二、商業演出模式的發展

上述三種模式的成功,都有其自身的發展運營特征,一般都是采取BOT模式進行創作開發。我們不能單純的評述誰優誰劣,但是我們可以通過三種模式的對比總結來探討景區商業演出模式發展道路。

(一)觀眾親體感逐步增強。在演繹模式的不斷發展中,我們可以看到,演出與觀眾的互動越來越多。這樣既可增加觀眾的參與感,更能提高觀眾對演出的滿意程度。從“印象”模式到“又見”模式,演出的形式由讓觀眾“坐著看”到讓觀眾“邊走邊看”,極大提高了觀眾的親體感,讓觀眾能夠融入其中,更容易接受表演背后深刻內涵的傳達,在欣賞視覺盛宴的同時,引起人們思想上的情感共鳴,最終獲得經濟效益與社會效益的雙贏。

(二)增強故事連貫性,由繁變簡。在追求經濟利益的同時,企業應該承擔一定的社會責任,而如何將商業演出與精神文明結合起來,也成為人們所關注的熱點。其中,演出的“故事”便成為商業演出精神內涵的重要表現。多個故事的串聯帶來的更多是視覺上感官上的沖擊,而不是精神層面的影響。由于故事的連貫性差,每個故事并不可能持續很長時間,但形成精神沖擊所需的時間又較長,這就導致了演出效果對人們應深層面的影響較小。如“千古情”模式中,以多個場景的組合構成了整部劇,給人帶來的多是視覺和聽覺的享受,人們所能接收到的文化信息較少。而主要以單個故事貫穿的演出,更多可以將故事所要表達的精神內涵展示給受眾,在觀眾得到感官滿足的同時,帶來精神的提升。如“又見”系列中的《又見平遙》,就是以“血脈”為主題,通過趙東家要保王家唯一血脈這個真實的故事,展現出山西晉商的誠信。而觀眾通過觀看這一演出,再去游覽平遙古城時,便會有更深刻的體會,精神得到了提高。

(三)增強創新性,因地制宜。在各種模式的發展中,創新與因地制宜必不可少。在創新演出過程中,如果一種創新模式的推廣效果好,能夠形成品牌效應,那么其系列產品的影響效果就遠遠高于同類產品。無論是上述三種模式中的哪一個,都是創新后形成品牌的最好體現。而因地制宜除了要考慮到當地環境因素,故事可編排性外,更重要的是當地游客量。景區商業演出可以作為景區的附加游覽地,但很少會有游客因為實景演出而特意去景區。所以在挑選設計演出時,游客到訪量也是一個地區必不可少的考慮因素。

參考文獻:

[1]余琪.國內大型主題性旅游演藝產品開發初探[D].上海:華東師范大學:2009.04.

[2]馮盼.《又見平遙》的成功因素及對實景演出的啟示.美與時代(城市版).2015年02期

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