摘 要:“魏晉風(fēng)度”指的是魏晉時(shí)代,在名士中產(chǎn)生的一種特有的精神風(fēng)貌與生活方式,是當(dāng)時(shí)一個(gè)特殊的社會(huì)現(xiàn)象,有其特殊的歷史根源,也有其特定的社會(huì)內(nèi)蘊(yùn)。長(zhǎng)久以來(lái),以“建安七子”、正始士人、“竹林七賢”等為代表的魏晉名士形象深入人心,“魏晉風(fēng)度”在后世成為任誕放達(dá),高蹈玄遠(yuǎn)的代名詞,而理解并不夠全面和深刻。本研究試將魏晉士人的處世態(tài)度、生活方式、文學(xué)創(chuàng)作與所處時(shí)代背景相結(jié)合,重點(diǎn)梳理其外在行止、內(nèi)在精神等方面表現(xiàn)出的一系列相悖之處,旨在通過(guò)剖析矛盾的深層根源與外化表現(xiàn),探究魏晉風(fēng)度在表面“風(fēng)流”之下的多重內(nèi)涵。
關(guān)鍵詞:魏晉風(fēng)度;多重內(nèi)涵
魏晉風(fēng)度是中國(guó)歷史上一種標(biāo)志性的時(shí)代精神和重要的文化表現(xiàn),對(duì)后世的中國(guó)文人及中國(guó)的文化哲學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而巨大的影響。對(duì)其多重內(nèi)涵進(jìn)行細(xì)致的梳理與解析,避免淺薄與片面理解所造成的誤讀,是對(duì)歷史真實(shí)的尊重,也是對(duì)文化本來(lái)面貌的復(fù)原,將有助于準(zhǔn)確把握魏晉時(shí)期文學(xué)作品的真實(shí)內(nèi)涵,乃至引導(dǎo)今人在處事哲學(xué)上對(duì)“魏晉風(fēng)度”進(jìn)行正確積極的學(xué)習(xí)與借鑒。
魯迅于1927年7月在廣州作的題為《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》的著名演講后,魏晉風(fēng)度這一概念開始普遍被學(xué)界重新發(fā)現(xiàn),廣泛使用,不斷闡釋,其內(nèi)涵日益豐富。魯迅將“魏晉風(fēng)度”與文章、藥及酒聯(lián)系在一起;李澤厚則認(rèn)為它是藥、酒、姿容、神韻,加上“華麗好看的文彩辭章”?!?br>