淺析虛榮心的實質和教育意義

韋婷婷

【摘 要】在中學生的成長中，形成健全的人格，健康的心理狀態是學校、家庭教育共同追求的目標。虛榮心，被人們認為是一種不健康的心理狀態，并呼吁社會、學校、家庭聯合起來，想方設法克服它的影響。但是，虛榮心到底是一種怎樣的心理狀態，它的實質是什么，對我們學校、家庭有什么教育意義，筆者將結合需要層次談談自己的看法。

【關鍵詞】虛榮心；需要層次理論；心理健康教育

在中學生思想教育，特別是心理健康教育問題上，不同的學者對虛榮心都有著不同的描述。有人認為“虛榮心是自尊心的過分表現，是為了取得榮譽和引起普遍注意而表現出來的一種不正常的社會情感”[1]，也有人認為“一種追求虛假外表的性格缺陷，是一種扭曲了的自尊心”[2]。在這里我們可以發現，這些學者的觀點折射出人們對虛榮心的理解。虛榮心被認為是一種不正常的、扭曲的心理狀態，但是，虛榮心真的就是不健康的代名詞么？

一、虛榮心的實質

教育專家們在初中思想品德課本中將虛榮心解釋為：一種追求表面上榮耀、光彩的心理。在這里，虛榮心并沒有像平時一樣，被明顯的定義為貶義詞。那么，追求表面就是錯誤的嗎？對比上文提及的學者觀點，我們不難發現：解釋虛榮心的同時總是離不開自尊心，虛榮心與自尊心有著分不開的聯系。筆者認為，虛榮心在實質上也是自尊心的一種外在表現，它更加激烈的表達了個體追求自尊的需要。通常，人們認為這種激烈的表現只是對表面的追求，但就算是追求表面，也不是絕對錯誤的，虛榮心折射出個體在追求關注與尊重，希望得到認可的深層次需要。

馬斯洛的需要層次理論將人的需求劃分為五個層次，由低到高，分別是生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、自我實現需要。[3]其中歸屬和愛的需要，“是指如需要被所在的群體接納，受到家人和周圍其他人的關心、愛護和支持以及異性愛等”，而尊重需要，“是指如對于實力、成就、優勢、勝任，面對世界時的自信、獨立和自由的需要，對于地位、聲望、榮譽、支配、贊賞等的需要”[4]。

不難發現，學校里、家庭中、社會上有著虛榮心的孩子并不少。特別是在高中階段，孩子自我意識進一步增強，動機層次逐步提高。在家庭生活中，他們希望家長更多的關注自己的想法，認可自己的成長；在校園人際交往中，他們希望收到同學的接納與歡迎；在社會生活中，他們希望自己的觀點能與人產生共鳴。簡單的說，這樣的孩子可能更在乎老師、家長的態度，渴望自己得到認同、贊揚。這些都是孩子成長的表現，也是動機層次逐步提高的必經階段。可是，恰恰是那些成長過程中缺少家庭關愛，在學校又得不到同學、老師認可的孩子，由于自身需要得不到滿足，表現出截然相反的激烈的訴求——虛榮心。我們怎么能將這樣的現象直接定義為不健康、扭曲的心理呢？

所以，筆者認為：虛榮心是一個中性詞，是自尊心的另一種表現，對它性質的判定需要具體問題具體分析。虛榮心控制在一定程度之內，它不會產生負面影響；倘若虛榮心過重，我們的家庭、學校、社會必須攜手幫助孩子調適心理，回到正常范圍之內。那么，如何預防虛榮心加重對我們的教育有著至關重要的意義。

二、虛榮心對教育的意義

筆者闡述虛榮心是一個中性詞并不是否定虛榮心帶來的負面影響。在現實校園生活中，過重的虛榮心在破壞人際關系，影響班級凝聚力上可以帶來非常巨大的危害。而這種危害是源于虛榮心程度的加深，而非這種心理狀態本身。那么，擺在我們面前一個突出的問題就是：如何有效預防虛榮心加重？

1.家庭教育：正確認識，以身示范

俗話說，父母是孩子的第一任教師。家長的行為示范作用對孩子行為有著深遠的影響。當孩子有出現“好面子”的行為時，家長應當對這種現象有一個正確的認識，及時反思自身行為。筆者所在學校是一所全封閉內宿制學校，全校師生將近4500多人。和所有的寄宿制學校一樣，每逢節假日回校，總會有大量小轎車在校門口前排起長隊，為了保障安全和交通秩序，學校禁止家長開車進入校園。部分家長心疼孩子拿行李累，總是尋找各種各樣的理由“突圍”。這樣的行為在方便孩子的同時，卻讓孩子潛移默化的感覺到開車進校園的“與眾不同”，產生過度虛榮的攀比心理，以父母開名車進校園為自豪。這種時候，家長要培養孩子的行為規范，不搞特殊化，不刷存在感，引導高中生明白：一個三年內將滿18歲的人，能自己扛行李，不再依賴父母的人才是真正有“面子”的人。

孩子本是一張“白紙”，很多時候，孩子的虛榮心源自于大人的言傳身教，只有做好積極方向的引導，以身示范才能預防青少年盲目追求“面子”，過度虛榮。做好家庭教育，可以減少青少年在校園生活中人際摩擦，為提高學校教育實效性奠定了基礎。

2.學校教育：寬容看待，積極引導

十八大報告指出，學校要辦人民滿意的教育。學校教育的目的就是為了培養學生形成健全的人格。面對校園生活中真實存在的虛榮心問題，教師首先應當客觀寬容的看待虛榮心。在明白虛榮心是學生表達被需要、被認可的前提下，實施正確的引導，切勿一竿子打死一群人，更不要給學生貼上“愛慕虛榮”“不良心態”的標簽。

就虛榮心開展教育的過程中，首先應當引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，在“三觀”的引導下，可以約束虛榮心加重，將這種渴求被需要、被認可的心理引向科學、健康的方向。其次，通過分析什么樣“好面子”的行為值得肯定、贊揚，讓中學生明白：虛榮心在一定程度內可以增強我們行動的動機，促使成功；但是過重的虛榮心不僅不能產生積極作用，更會讓人誤入歧途。在上面提到的家長開車送學生的事件中，教師可以引導學生樹立自力更生，自食其力的價值觀，以自己事情自己完成為榮；在這樣的前提下，學生會自覺形成這樣的認知：過一兩年就已經成年了，還和小學生一樣需要父母幫忙拿行李是很丟臉的。在這樣的“好面子”影響下，學生堅持自己扛行李步行回宿舍是非常值得肯定的。所以，正確看待虛榮心，實施積極引導才是虛榮心教育的關鍵所在。

綜上所述，虛榮心是一種由于人的需要而形成的對于外界的關注進行追求的自然心理形態，本質上并無好壞之分。虛榮心的研究對于家庭、學校教育有著非常重要的意義。假如引導的好，反而對孩子的成長起推動作用；可倘若失去控制，將造成巨大的群體性負面影響，危及孩子的人際關系。所以，我們要正確認識虛榮心的實質，有針對性的預防虛榮心加重帶來的沖擊，為青少年人格的健全，身心健康發展服務。

參考文獻：

[1]章睿齊.虛榮心的自我調試[J].大眾心理學，2003（10）

[2]黃珉珉.中學生心理素質教育[M].北京：海潮出版社，1998：147

[3]馬斯洛，徐金森等譯.《動機與人格》（第三版）[M].北京：中國人民大學出版社，2008：16-29

[4]郭永玉，王偉.心理學導引[M].武漢.華中師范大學出版社，2007：78