薛海麗
摘 要:“喜歡欺負(fù)自己喜歡的人”,這既是青春期中學(xué)生交往的重要特色,更是青春期矛盾的重要體現(xiàn)。筆者認(rèn)為,面對(duì)青春期的學(xué)生,立足于他們的身心發(fā)展和真實(shí)需要,關(guān)注學(xué)生的品德構(gòu)建,關(guān)注課堂和班級(jí)文化生態(tài)的生成,會(huì)幫助他們沖淡、化解青春期的火藥味。
關(guān)鍵詞:青春期;有意義的對(duì)話;螺旋上升的交流;文化生態(tài)生成
中圖分類號(hào):G427 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1992-7711(2015)06-059-2
案例呈現(xiàn)
沒有經(jīng)驗(yàn),不夠堅(jiān)強(qiáng)
——但我依然愛著你們
1.教室里
我輕輕的走過廊臺(tái),重重地跨進(jìn)教室門框。只見圍觀的同學(xué)大笑,有人用正直的十名指指著你,然后,他口中說出了六個(gè)字——“老班,他抄作業(yè)!”
我看到你停止了慌亂,迅速地收起了作業(yè)本。然后面無表情的跟我說了三個(gè)字——“我沒有”……
2.課堂上
上課鈴響,我扯開了嗓門:“上課!”所有人都自覺地站了起來,唯獨(dú)你沒有。
我拋出了問題。你先是討論,班里一團(tuán)糟……我急了,提醒你舉手,別人在舉手,而你卻不舉手并且報(bào)出了所有的答案……
又是回答問題,只不過是別的同學(xué)在回答問題。這位同學(xué)沒有思考完善,你沒有等這位同學(xué)說完話、也沒有等我開口,你只是用了10000分貝的音調(diào)和他爭(zhēng)論,全班同學(xué)都看著你們倆,我們被拋在了一邊……你又大笑……
3.生活邊緣處
那天,是你值日。你在教室里干坐著,是我走近你提醒你去值日。你很難得地給了我面子沒有給我難堪,我記得你的背影去了包干區(qū)……
如果我沒有記錯(cuò),在包干區(qū)你值日時(shí)應(yīng)該是有故事發(fā)生了吧?你和別人因?yàn)?.5元錢拌嘴,我知道你有氣,但為了防止你們打架,我呵散了你們……
你很氣,來到班里,呆坐在座位上不動(dòng),我為了讓你們這一小組同學(xué)心理平衡,讓你拖地,可是,你卻借口沒有拖把了……
你可知道?我,依然愛著你……
行動(dòng)分析
第一,因?yàn)樯硖庍^渡期,所以成熟行為傾向與非成熟行為傾向并存。青春期的學(xué)生逐漸有了一定的特定意向和責(zé)任感并自己決定某些活動(dòng)如何進(jìn)行,他們雖有一定的獨(dú)立性,但還沒有完全獨(dú)立;在許多方面,尤其是在物質(zhì)生活方面還要依賴父母。這種介于兒童和成人的過渡階段的地位,使得少年成為社會(huì)學(xué)上所說的邊緣人,他們地位的不確定性和社會(huì)向他們提出的要求的不確定性,導(dǎo)致了初中學(xué)生成熟行為傾向和非成熟行為傾向并存。
第二,因?yàn)樯硖幾兓冢詡€(gè)體可塑性和個(gè)體可惡性并存。青春期是少年身心變化最為迅速而明顯的時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期他們?cè)谛袨槟J健⒆晕乙庾R(shí)、交往與情緒特點(diǎn)、人生觀等都脫離了兒童的特征而逐漸成熟起來。這些迅速的變化,會(huì)使少年產(chǎn)生困擾、不安、焦慮等心理問題,甚至產(chǎn)生不良行為。在這個(gè)時(shí)期中,人從兒童向成人發(fā)展是可預(yù)測(cè)的,但是在發(fā)展過程中會(huì)出現(xiàn)什么情況或問題則不可預(yù)測(cè)。而從教育的層面上來看,這種“不可預(yù)測(cè)”,正是最佳的教育時(shí)機(jī)。
第三,因?yàn)樯硖幏纯蛊诤拓?fù)重期,所以攻擊性和社會(huì)性并存。由于身心的逐漸發(fā)展和成熟,學(xué)生在這個(gè)時(shí)期往往對(duì)生活采取消極反抗的態(tài)度,這種反抗傾向,會(huì)引起少年對(duì)父母、學(xué)校以及社會(huì)生活的其他要求、規(guī)范的抗拒態(tài)度和行為,從而會(huì)引起一些不利于他們的社會(huì)適應(yīng)的心理問題。他們要應(yīng)付發(fā)育成熟所引起的各種變化及問題,心理壓力相對(duì)增大。他們必須拋棄各種幼稚的思想觀念和行為模式,逐步建立起較為成熟、更加符合社會(huì)規(guī)范的思想觀念和行為模式。因此,初中學(xué)生在應(yīng)付自己的反抗傾向的同時(shí),還要極力維持和保護(hù)與社會(huì)的正常關(guān)系。
行動(dòng)策略
一、關(guān)愛“真一點(diǎn)”:關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展
我們的教學(xué)生活中會(huì)遇到這樣一些有惡的心思的少年,這些少年行為詭異不合常理、言語混亂不合常人邏輯,看著可惡,相處也著實(shí)可惡。他們常常會(huì)制造禍端,會(huì)我行我素不聽善言勸阻,會(huì)跟公平正義、法制良知對(duì)著干,甚至?xí)蛐闹幸延械膼盒乃甲呱线`法犯罪的道路……教學(xué)對(duì)于他們來說,成不成功往往就在于能不能讓他們重新接受善、信仰善并且從善。正因?yàn)槿绱耍處焿ㄐ闹辽疲畛@些少年深埋內(nèi)心的惡的雜念,向善的引導(dǎo)和向美的影響才顯得尤為重要。愛是一種責(zé)任,也是一種能力。就像上述案例分析的那樣:真正對(duì)學(xué)生的關(guān)愛,不是一廂情愿的單向的愛,而是能喚起學(xué)生的愛。
二、理解“全一點(diǎn)”:關(guān)注學(xué)生的真實(shí)需要
“道理確實(shí)是那樣,但他怎么不會(huì)變通呢?怎么跟他就說不明白了呢?……”教學(xué)生活中會(huì)遇到這樣一些學(xué)生,他們會(huì)執(zhí)著地相信一些真理,但在現(xiàn)實(shí)生活中面臨真理時(shí)卻少了一些辯證看待的眼光和恰當(dāng)妥協(xié)的智慧。我們的教學(xué)要“有作為”,必須要撥正他們基于真理的錯(cuò)誤認(rèn)知,否則他們會(huì)因這些錯(cuò)誤的認(rèn)知而屢屢碰壁,未來的生活也會(huì)因此而缺少幸福感。教學(xué)要撥正他們的這些錯(cuò)誤的認(rèn)知真的很難,但辯證的眼光和主流的價(jià)值觀念是我們的教學(xué)必須要傳遞給學(xué)生的。要辯證的眼光,就需要教師多維度地分析情境素材,既看到情境素材的積極面又看到消極面,并能感同身受從積極面到消極面轉(zhuǎn)化的具體情形。要主流的價(jià)值觀念,就需要教師的教學(xué)行為不能讓學(xué)生對(duì)已經(jīng)掌握的真理產(chǎn)生懷疑,要在繼續(xù)相信這個(gè)真理的基礎(chǔ)上能夠恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用真理。
三、尊重“實(shí)一點(diǎn)”:關(guān)注學(xué)生的品德構(gòu)建
第一步,營(yíng)造對(duì)話的氛圍,保護(hù)學(xué)生自尊。師生對(duì)話是教師處理學(xué)生問題的基本方式,真正的師生對(duì)話應(yīng)當(dāng)基于“對(duì)話氛圍”的營(yíng)造,而平等的身份、真誠(chéng)的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是“對(duì)話”的應(yīng)有之義。“對(duì)話氛圍”的營(yíng)造首先需要對(duì)話雙方都有一個(gè)心靈輕松的狀態(tài),教師的生活用語在特定語境下往往會(huì)對(duì)學(xué)生行使“心靈按摩”的作用,能讓“犯錯(cuò)誤”的學(xué)生感到心靈的放松。只有心靈的放松才會(huì)有真誠(chéng)的對(duì)話,只有真誠(chéng)的對(duì)話才會(huì)有真誠(chéng)的接納。
第二步,螺旋上升的交流,深剖學(xué)生內(nèi)心。師生的課堂對(duì)話不能只是“閑聊”,當(dāng)師生對(duì)話有了比較理想的對(duì)話氛圍后,教師的教育就要在對(duì)話中有效跟進(jìn),從而進(jìn)行“有意義的對(duì)話”。“有意義的對(duì)話”是矯正學(xué)生失范行為的關(guān)鍵。對(duì)話應(yīng)當(dāng)指向?qū)W生的實(shí)際問題,進(jìn)行巧妙的“思維風(fēng)暴”,引導(dǎo)學(xué)生當(dāng)下思考。這需要教師降下身子設(shè)身處地地?fù)Q位思考,深刻洞察學(xué)生的問題和誤區(qū);其次還需要教師通過教學(xué)的機(jī)智簡(jiǎn)單地呈現(xiàn)問題的實(shí)質(zhì),螺旋式上升地引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)反思自己已有的行為取向,從而達(dá)成知識(shí)的建構(gòu)和態(tài)度的改善。
第三步,助產(chǎn)正確的選擇,觸動(dòng)學(xué)生心靈。教育不是教化,德育不能灌輸。真正的德育是師生一起建構(gòu)一個(gè)比較科學(xué)的價(jià)值觀,放手讓學(xué)生多一個(gè)正確選擇的心靈對(duì)話的過程。
四、信任“高一點(diǎn)”:關(guān)注文化生態(tài)的生成
一是課堂文化生態(tài)的形成。課堂文化是保障教學(xué)有效實(shí)施的重要心理?xiàng)l件。構(gòu)建和諧民主的課堂氛圍,應(yīng)該成為有效教學(xué)的重要的目標(biāo)指向。要營(yíng)造啟發(fā)思考、激勵(lì)參與、鼓勵(lì)合作交流的教學(xué)情境;要打造師生平等、人人平等的課堂氣氛和交流的話語氛圍;要鼓勵(lì)創(chuàng)新,鼓勵(lì)求異思維,愛護(hù)學(xué)生的奇思妙想;要關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生,關(guān)注不同學(xué)生的需求,尤其是對(duì)特殊學(xué)生給予特殊的關(guān)愛。
二是德育工作文化的生成。健康和諧的德育文化體現(xiàn)在集體制度、集體活動(dòng)、集體精神面貌和氛圍等多方面,在德育文化生成過程中需要倡導(dǎo)學(xué)生的自主發(fā)展。在教育管理過程中要敢于放手,絕對(duì)相信學(xué)生。首先,遇事多和學(xué)生商量,商量既是了解學(xué)生內(nèi)心的直接途徑,又是讓學(xué)生倍感尊重的好辦法。教育學(xué)生,不要用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),不要強(qiáng)硬,商量是一種姿態(tài),是一種信任。其次,要給學(xué)生真正的自主,要相信學(xué)生有資格、有能力管理自己,信任不要止于談?wù)摚辉敢鈨冬F(xiàn)。再次,還要勇于改變現(xiàn)狀,引導(dǎo)學(xué)生用變的思維來經(jīng)營(yíng)班級(jí),在不斷的嘗試中找到管理的好方法。