論法語(yǔ)口譯中邏輯思維能力構(gòu)建的必要性

鄭帆

摘 要：法語(yǔ)口譯過(guò)程中，譯員的聽(tīng)辨理解、推理分析、記憶和表達(dá)的能力與譯員的邏輯思維能力息息相關(guān)，因此非常有必要對(duì)譯員的邏輯思維能力進(jìn)行培養(yǎng)。本文重點(diǎn)分析了法語(yǔ)口譯中邏輯思維的特點(diǎn)以及法語(yǔ)話語(yǔ)語(yǔ)篇的邏輯性，論述了口譯中邏輯思維能力構(gòu)建的必要性。

關(guān)鍵詞：法語(yǔ)口譯；邏輯思維；語(yǔ)篇；能力構(gòu)建

[中圖分類號(hào)]：H315.9 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-18--02

1.引言

口譯，即是譯員以口語(yǔ)的形式，對(duì)原語(yǔ)話語(yǔ)信息進(jìn)行聽(tīng)辨、解讀，再將譯入語(yǔ)轉(zhuǎn)換為譯出語(yǔ)進(jìn)行表達(dá)。口譯活動(dòng)最重要的特點(diǎn)是語(yǔ)言、知識(shí)與技巧三者的綜合運(yùn)用。法語(yǔ)的翻譯過(guò)程也不例外，譯員不是單純地對(duì)接語(yǔ)言，而是捕捉、構(gòu)建和傳遞信息。那么運(yùn)用邏輯思維能力從原語(yǔ)話語(yǔ)中提取關(guān)鍵信息并有條不紊地進(jìn)行傳達(dá)就顯得尤為必要。本文重點(diǎn)探討譯員的邏輯思維能力構(gòu)建在法語(yǔ)口譯活動(dòng)中的重要性。

2.法語(yǔ)口譯中的邏輯思維

口譯屬于應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)，是兩種語(yǔ)言的言語(yǔ)形式之間的相互轉(zhuǎn)換的思維活動(dòng)，是我們對(duì)原語(yǔ)的接收、認(rèn)知、辨別、推斷、理解、綜合、記憶和輸出的過(guò)程。正如吉爾提出的精力分配模式：

SI（Simultaneous interpreting）=L（Listening and analysis ）+P（Production）+M（Memory effort）+C（Coordination），我們可以看出口譯的過(guò)程需要運(yùn)用正確的邏輯思維，是一項(xiàng)復(fù)雜的思維活動(dòng)。邏輯思維是我們捕捉事物信息時(shí)，基于事物概念及表象，抽象地進(jìn)行推理、判斷，反映客觀世界。邏輯思維的特點(diǎn)是：對(duì)象純粹化、映像清晰化、涵義一般化，三點(diǎn)的綜合被稱為對(duì)象抽象化。因此，譯員如果事先準(zhǔn)備好相關(guān)材料，在翻譯過(guò)程中啟動(dòng)相關(guān)知識(shí)理解原語(yǔ)的篇章結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)，用邏輯分析、推理講話者的思路，那么譯員在翻譯過(guò)程中便不會(huì)造成邏輯思維方面的混亂。這種動(dòng)態(tài)的交際過(guò)程，考驗(yàn)的不僅是譯員轉(zhuǎn)換不同語(yǔ)言能力的要求，更是他們對(duì)不同思維模式轉(zhuǎn)換的把控。

法國(guó)巴黎高等翻譯學(xué)校塞萊斯科維奇教授創(chuàng)建了釋意派翻譯理論，解剖了口譯的意義傳遞現(xiàn)象。釋意派翻譯理論要求譯員在理解原文的基礎(chǔ)上脫離原語(yǔ)語(yǔ)言外殼，并用自己的理解來(lái)表達(dá)內(nèi)容和情感。該理論強(qiáng)調(diào)的翻譯對(duì)象應(yīng)該是信息內(nèi)容，是意義，不是語(yǔ)言。因此，在口譯的過(guò)程中，為了正確梳理信息并構(gòu)建意義，必須運(yùn)用邏輯思維才能順利完成。

3.法語(yǔ)口譯話語(yǔ)語(yǔ)篇的邏輯分析

口譯過(guò)程中，話語(yǔ)語(yǔ)篇具有個(gè)性特點(diǎn)，會(huì)由于講話人的社會(huì)地位、受教育程度、修養(yǎng)等因素千差萬(wàn)別。其實(shí)許多話語(yǔ)語(yǔ)篇會(huì)使用一定的邏輯關(guān)系模式（如遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折、因果等），按照空間、時(shí)間、步驟等敘述和分析內(nèi)容。而且，每篇文章基本都有中心思想，段落內(nèi)容與主題相切合，句間往往靠對(duì)比、讓步、強(qiáng)調(diào)、結(jié)論、舉例等連接手段上下契合。從語(yǔ)篇的宏觀結(jié)構(gòu)來(lái)看，法語(yǔ)口譯活動(dòng)中大致有以下幾種話語(yǔ)語(yǔ)篇，即描述（介紹）語(yǔ)體、敘述語(yǔ)體、論證語(yǔ)體和會(huì)話語(yǔ)體。

3.1描述（介紹）語(yǔ)體

描述（介紹）語(yǔ)體多體現(xiàn)在人物介紹、商品說(shuō)明、科學(xué)技術(shù)的介紹、公司的介紹等中。人們運(yùn)用該語(yǔ)體客觀地介紹說(shuō)明事物的特征、本質(zhì)和規(guī)律，或者解釋事物的來(lái)源、含義、發(fā)展和演變等。原語(yǔ)往往按照一定的邏輯順序展開(kāi)，譯員可以根據(jù)介紹的思路和順序運(yùn)用邏輯記憶把內(nèi)容具體化和形象化，儲(chǔ)存信息，能夠幫助譯員真正形成動(dòng)態(tài)思維習(xí)慣，大大提高譯員表述的質(zhì)量。

3.2敘述語(yǔ)體

此類話語(yǔ)語(yǔ)篇一般以過(guò)去時(shí)的口吻按時(shí)間發(fā)展順序聊敘述事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果等，遵循敘述的時(shí)序性，時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情景等是主要內(nèi)容，往往采用過(guò)去時(shí)鋪墊和描寫往往是按照一定的空間線索被穿插在敘述的過(guò)程中。敘述的結(jié)構(gòu)形式有：橫式結(jié)構(gòu)（通過(guò)不同的人物、地點(diǎn)或者材料性質(zhì)來(lái)安排材料）、縱式結(jié)構(gòu)（通過(guò)事件情節(jié)的發(fā)展順序來(lái)安排材料）和縱括式結(jié)構(gòu)（通過(guò)綜合概括生活中的不同事件，形成對(duì)客觀事物的總體印象和總體評(píng)價(jià)，表達(dá)自己的思想感情）。因而譯員可以通過(guò)對(duì)時(shí)間的特別注意來(lái)掌握事件發(fā)生的順序和因果，并對(duì)于插入其中的描寫依據(jù)情節(jié)的順序在腦海中構(gòu)成意識(shí)畫面，用合乎邏輯的方式對(duì)故事加以梳理和串聯(lián)。

3.3論證語(yǔ)體

此類話語(yǔ)語(yǔ)篇是口譯中使用較為普遍的語(yǔ)體。說(shuō)話者常用論證語(yǔ)體直接表達(dá)個(gè)人主張或觀點(diǎn)，他們往往先提出論點(diǎn)，再列出論據(jù)對(duì)自己的中心觀點(diǎn)進(jìn)行論證。在論述前通常會(huì)有引言，并且為引起聽(tīng)眾注意，常運(yùn)用各種修辭手段引出主題，從而多角度進(jìn)行論述，每個(gè)分論點(diǎn)下有充足的論據(jù)，最后得出結(jié)論。論證語(yǔ)體有相當(dāng)強(qiáng)的邏輯主線和嚴(yán)謹(jǐn)性，通常有“因?yàn)椤薄ⅰ八浴薄ⅰ拌b于”、“但是”、“不過(guò)”、“并且”、“然而”、“總之”等邏輯關(guān)聯(lián)詞，有助于譯員理解、記憶和邏輯性表達(dá)。

3.4會(huì)話語(yǔ)體

此類話語(yǔ)語(yǔ)篇多見(jiàn)于寒暄、會(huì)談、閑聊或宴會(huì)中的談話，通常沒(méi)有什么規(guī)律可循，“想到哪講到哪”，會(huì)話主題一直在變。盡管講話者不同的生活背景、思維方式會(huì)給譯員的理解帶來(lái)一定的困惑，但美國(guó)哲學(xué)家格賴斯（H.P.Grice）認(rèn)為，人們?yōu)榱擞行瓿山浑H活動(dòng)而互相配合，因此他提出了“合作原則”（le Principe Coopératif），即：量的準(zhǔn)則（所說(shuō)的話應(yīng)該滿足且在交際所需的信息量范圍內(nèi)）、質(zhì)的準(zhǔn)則（不要說(shuō)缺乏證據(jù)和虛假的話）、 關(guān)系準(zhǔn)則（說(shuō)的話前后要有關(guān)聯(lián)）、方式準(zhǔn)則（說(shuō)話要簡(jiǎn)練、明了易懂、條理清晰，避免使用晦澀的語(yǔ)言和引起歧義）。所以，雖然說(shuō)話者的思維方式較為跳躍，但譯員仍可通過(guò)談話的內(nèi)容尋找線索去了解說(shuō)話者的思路，最終富有邏輯性地翻譯出來(lái)。

4.法語(yǔ)口譯中邏輯思維能力構(gòu)建的必要性

口譯行為是一種語(yǔ)際解釋行為，它的根據(jù)是原語(yǔ)的語(yǔ)言符號(hào)化表現(xiàn)，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言符號(hào)化表現(xiàn)的解釋獲得對(duì)原語(yǔ)意義的理解。安德遜是美國(guó)著名心理學(xué)家，他把從思維活動(dòng)到話語(yǔ)表達(dá)的認(rèn)知過(guò)程分為三個(gè)階段：確定欲表述的想法；把想法轉(zhuǎn)換成言語(yǔ)模式；表達(dá)轉(zhuǎn)換后的言語(yǔ)。這便是著名的“從思維到話語(yǔ)全程的三段式認(rèn)知程序模式”，該模式概括和體現(xiàn)了口譯的基本過(guò)程。也正如維根斯坦提出的“語(yǔ)言游戲”論，其最基本的法則就是“語(yǔ)境——用法——意義”之間有互為條件的聯(lián)系。因此，在口譯前，努力培養(yǎng)譯員法語(yǔ)口譯的邏輯思維是非常重要的。法語(yǔ)口譯中邏輯思維的訓(xùn)練主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：聽(tīng)辨理解、推理分析、儲(chǔ)存記憶、合理表達(dá)，這其實(shí)也是法語(yǔ)口譯的基本過(guò)程。

4.1邏輯思維的基礎(chǔ)——聽(tīng)辨理解

一個(gè)優(yōu)秀的譯員首先應(yīng)具備良好的聽(tīng)力，即正確無(wú)誤地接受聽(tīng)覺(jué)信息。只有聽(tīng)覺(jué)感知到信息，大腦才能解讀，從而進(jìn)入理解過(guò)程。聽(tīng)辨理解過(guò)程主要有以下幾個(gè)方面：

（1） 準(zhǔn)備充足、事先積累。聽(tīng)辨理解程序開(kāi)始于口譯之前，充足的資料閱讀、專業(yè)概念能使譯員較快、較準(zhǔn)確地捕捉到信息點(diǎn)，填補(bǔ)大部分的語(yǔ)言空白并在之后能夠迅速做出整理。

（2） 將注意力集中在信息的意義上，以便抓住原語(yǔ)的主旨。所謂“集中注意力”，是指避免去注意不適當(dāng)?shù)臇|西，譯員可以通過(guò)以下的方式對(duì)信息進(jìn)行分析和綜合：

· 視覺(jué)化；

· 確定講話的不同時(shí)間段；

· 聽(tīng)數(shù)字；

· 將思想和字詞聯(lián)系在一起；

· 理清前后關(guān)系；

· 激活被動(dòng)記憶；

· 對(duì)信息做出自己的反應(yīng)。

例如漢語(yǔ)“民以食為天”這個(gè)短語(yǔ)，如果用法語(yǔ)直譯成“Le public considère la nourriture comme le ciel”，那么聽(tīng)眾將會(huì)一頭霧水。所以理解和把握信息的本質(zhì)至關(guān)重要。從這個(gè)角度看，“民以食為天”實(shí)際上就是指食品對(duì)人們生活的重要性，因此“La nourriture est vitale pour le public”才能準(zhǔn)確地表達(dá)出原語(yǔ)的中心思想。反之亦然。當(dāng)然譯員在聽(tīng)的過(guò)程中也應(yīng)著重注意日期、時(shí)間等數(shù)字，同相關(guān)信息結(jié)合，掌握快速的記錄方法，加快對(duì)信息的分析和采納。

4.2 邏輯思維的工具——推理分析

口譯的理解過(guò)程是分析綜合的過(guò)程。通常原語(yǔ)的字面意思不一定能非常清楚地反映說(shuō)話者的動(dòng)機(jī)，所以為了更深層次地理解原語(yǔ)的內(nèi)在含義，譯員應(yīng)具備相應(yīng)的知識(shí)。勒代雷說(shuō)過(guò)：“譯員在翻譯的時(shí)候并非僅僅啟用其語(yǔ)言知識(shí)。語(yǔ)言外知識(shí)隨時(shí)被調(diào)動(dòng)，從而在腦子里重新構(gòu)造明喻與暗喻之整體，即字詞所含意義和作者意圖。”每個(gè)成功的譯員，在翻譯時(shí)通常都要調(diào)動(dòng)大量的知識(shí)，根據(jù)萊昂氏語(yǔ)境意義分析的知識(shí)系統(tǒng)，語(yǔ)境意義分析包括語(yǔ)言知識(shí)的分析（對(duì)所使用的語(yǔ)言的掌握、對(duì)語(yǔ)言交際上下文的了解）和超語(yǔ)言知識(shí)的分析（即背景知識(shí)、情景知識(shí)、相互知識(shí)）。例如在譯員翻譯以下這句諺語(yǔ)“On ne fait pas domelettes sans casser des oeufs”的時(shí)候，如果沒(méi)有事先的相關(guān)知識(shí)的掌握，那么基本不可能輕易將其翻譯成中文，因?yàn)檫@句話的中文翻譯是“有所得必有所失”，盡管意思相近，但中法表述完全不同。

4.3 邏輯思維的存儲(chǔ)——記憶

記憶在翻譯中起著非常重要的作用，劉和平曾說(shuō)：“記錄的內(nèi)容絕對(duì)不是信息的文字化形式，而是理解、分析、感覺(jué)、消化、記憶和表達(dá)需要的必要載體。”有些譯員可能通過(guò)縮略語(yǔ)和符號(hào)來(lái)記下重要內(nèi)容，比如“bp”就是“beaucoup（很多）”的意思。也有些譯員采取更靈活的方式，比如通過(guò)聯(lián)想法來(lái)加強(qiáng)記憶。這就要求譯者具有一定的形象思維能力，有助于譯員對(duì)信息概念化和記憶存儲(chǔ)，也可以彌補(bǔ)譯員在筆記速度方面的缺陷。比如在描述一個(gè)場(chǎng)景時(shí)，譯者可以通過(guò)在腦海里構(gòu)想整個(gè)畫面來(lái)儲(chǔ)存記憶，例如以下這句話：

“Une étrange et impitoyable glace à pieds quardrangulaire， barrant obliquement un dangles de la pièce， se creusait à vif dans la douce plénitude de mon champ visuel accoutumé un emplacement qui nétait pas prévu…”

這句話有豐富的畫面感，譯員可以運(yùn)用聯(lián)想法把原語(yǔ)視覺(jué)化和形象化，通過(guò)解碼和圖畫來(lái)儲(chǔ)存這句話的信息，即：“房間的一個(gè)角落，斜著一面四角底座的大鏡子，模樣奇特而蠻橫，在我看慣了溫情脈脈景象的眼睛跟前，很突兀地出現(xiàn)了這么一個(gè)形狀。”總而言之，譯員可以通過(guò)適合自己的方式來(lái)記憶，這很大程度上是對(duì)譯者邏輯思維能力的考驗(yàn)。

4.4 邏輯思維的呈現(xiàn)——合理表達(dá)

譯員在翻譯過(guò)程中遇到的最大困難是表達(dá)，因?yàn)榉ㄕZ(yǔ)水平并不能和中文水平相媲美，在表達(dá)的過(guò)程中常會(huì)出現(xiàn)詞匯貧乏、猶豫不決、忽視內(nèi)容、語(yǔ)義不清、結(jié)構(gòu)不明等困難。譯員要真正理解了信息的意義，做好以上幾個(gè)關(guān)鍵步驟，運(yùn)用自己的邏輯思維能力，才能力求做到不再依賴原語(yǔ)，克服心理壓力，把原語(yǔ)深層意思清晰地表達(dá)出來(lái)，確保連貫性、邏輯性及合理性，才能使聽(tīng)者準(zhǔn)確捕捉到原語(yǔ)的信息。

5.結(jié)語(yǔ)

口譯不是簡(jiǎn)單的語(yǔ)言轉(zhuǎn)換，而是一個(gè)動(dòng)態(tài)的交際過(guò)程。無(wú)論是聽(tīng)辨理解、推理分析還是記憶和表達(dá)的過(guò)程，都有賴于譯員對(duì)不同語(yǔ)篇的邏輯結(jié)構(gòu)的分析和判斷。這種用新的語(yǔ)言表述的信息必須通過(guò)譯員大腦復(fù)雜的思維活動(dòng)才能把譯入語(yǔ)傳輸給聽(tīng)眾，因此在法語(yǔ)口譯中逐步構(gòu)建譯員的邏輯思維能力是非常重要的，這值得我們?cè)趯?shí)踐中不斷地進(jìn)行研究和探索。

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