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“中國夢”與勵志真人秀欄目

2015-05-12 14:22:15李政
卷宗 2015年4期
關鍵詞:中國夢美學

摘 要:近年來,隨著我國經濟社會的高速發展,精神文明卻發展緩慢。每一個充滿夢想的個體,缺乏實現夢想的機會和平臺。十八大召開以來,以習近平總書記為核心的黨的第五代領導人,高舉社會主義偉大旗幟,鮮明地提出了“中國夢”這一重要指導思想?!爸袊鴫簟钡奶岢?,是我黨“以人為本”觀念的進一步發展,充斥著豐富的人文內涵。本文通過目前熱播的幾檔勵志真人秀欄目,揭示出勵志真人秀欄目的美學價值,分析其熱播的原因。最大限度地發揮廣播電視的職能,創造更多能夠幫助大眾實現夢想的平臺。

關鍵詞:中國夢;勵志真人秀;美學;人的發展

1 勵志真人秀欄目概述

真人秀欄目通常指的是,以電視傳媒作為介質,通過舉辦某一類別的比賽,從多名參賽選手中選取最終的獲勝者,同時設有豐富的獎品,可以獲得廣泛經濟效益的電視欄目。勵志真人秀,是以真人秀欄目形式為基礎,以“勵志”作為主題的欄目形式。

上海東方衛視于2010年推出了大型勵志真人秀欄目《中國達人秀》,受到了廣泛好評。所謂“達人”,通常是指在某一領域非常專業,出類拔萃的人物。這些“達人”成為《中國達人秀》的選手,把自己精通的技能融合進舞臺,以電視節目的形式呈獻給了觀眾,具有非常強的觀賞性。2014年,中央電視臺也成功推出一檔勵志真人秀欄目《出彩中國人》,《出彩中國人》的欄目宗旨,套用了習近平總書記對于“中國夢”的精彩闡釋:“生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民,共同享有人生出彩的機會”。《出彩中國人》欄目從創辦以來,就一直把講述平凡中國人的勵志故事作為己任。

勵志真人秀欄目節目非常豐富,我們不僅能夠看到雜技、舞蹈、聲樂這些較為傳統的節目,除此之外更為大放異彩的有,腹語、訓狗、柔術、口技、沙畫等等新奇表演。還有一些充滿了危險性和高難度性的表演,使得觀眾嘖嘖稱奇。

勵志真人秀欄目本身帶有早期益智真人秀欄目的影子,他們的共同點在于都是由普通人參與,通過一番比拼實現自己的“家庭夢想”。成功的范例有早期的《正大綜藝》、《幸運52》、《開心辭典》、《三星智力快車》等等皆是如此。益智真人秀欄目發展至今,推陳出新,上面提到的早已銷聲匿跡。隨之而來諸如《開門大吉》、《最強大腦》、《一站到底》、《天才知道》等等,共同特點在于主要是圍繞著通過對選手們腦力的考核,取得比賽勝利。勵志真人秀欄目不同,偏重于表現普通人實現夢想的坎坷,訴說選手的成長故事。我們可以看到,勵志真人秀欄目更加煽情,追求以情動人,偏重于大眾文化。益智真人秀欄目側重于知識傳播,符合精英文化的傳播特點。

2 勵志真人秀欄目的美學價值

勵志真人秀節目并不僅僅一味地看重選手的“絕活”,同樣的,也不把目光著眼于選手的“個人經歷”,而是兩者綜合考慮。比起選手們精彩絕倫的表演,選手們為了實現自己的夢想而努力拼搏的毅力,以及身處逆境仍舊樂觀豁達的心態,更加契合了勵志真人秀的“勵志”二字。

這些來自草根的選手,何以擁有如此強大的情感號召力呢?原因就是他們的這些節目無一不是“美”的。選手們的“絕活”是以電視節目這個“美的形式”作為中介,展現出來的“美的內容”。馬克思主義哲學揭示了“美的規律”,他在談及兩個“尺度”時講到。“種的尺度”是指事物本身的規律性,即事物的“真”;“內在的尺度”是指人類自身發展的要求與目的,即事物的“善”。簡單地說,勞動人民在生產實踐中逐步掌握了事物發展的普遍規律,進而將這種規律作為達成自己要求與目的的途徑。

“真”與“善”的相互結合,成為了“美”的重要組成部分。這些勵志真人秀的參賽選手們,掌握了能夠“為我所用”的“普遍規律”,他們的節目擁有基本的美的價值,因而具備了較高的觀賞價值。

《中國達人秀》在一期節目上,曾有一個女孩,因為車禍成為殘疾,但一直不放棄自己的舞蹈夢。在《中國達人秀》的舞臺上,僅靠一條腿,完成了舞蹈動作,得到了導師和觀眾的一致好評。如果單單是說這位選手的舞蹈征服了觀眾,未免有些牽強?!皻埲敝馈眲龠^“健全之美”,必然其美的內容中包含著“崇高之美”。勵志真人秀的節目當中,選手的節目已然擁有了基本的美學價值,但是還達不到感動全場觀眾的力量。在節目背后,選手們和命運抗爭的精神力量,才是真正打動我們的。

愛笛生曾講到,人們在“無邊的景象”面前會“見到一種偉大的、不平常的或美的東西所引起的”“想象的樂趣”。古羅馬時期的朗吉努斯,在他的著作《論崇高》一書中,指出崇高主要有五個來源,其中就有“莊嚴偉大的思想”,“強烈而激動的情感”。由此可見,巨大的感情力量可以成為一種獨特的審美對象。

勵志真人秀的參賽選手,為了追求夢想無一不具有強烈的情感力量,殘疾女孩身上表現出的不服輸、和命運抗爭、微笑面對生活的精神,保留著女孩與客觀環境艱巨曲折的斗爭印記,無限大地顯示著人類無限的創造力量。這種以痛感為基礎的“崇高之美”,更有一種震耳發聵的獨特力量,觀眾在對選手身上的災難中得到認同,對其強大的情感力量感到振奮,繼而激發自身戰勝命運的自豪感和勝利感。

“中國夢”的價值體系,即是以“真善美”為內核的價值體系。它不簡簡單單是一句蒼白的口號,而是一種巨大的感召力。我們進行生產實踐的過程中,掌握著以“真”為核心的事物客觀規律?!爸袊鴫簟北旧砭褪呛芯薮蟆澳康男浴钡那楦刑栒?,即為“善”?!罢妗迸c“善”如何搭配,才能呈現出“美”呢?那即是追求夢想的道路上揮灑出的汗水。

3 勵志真人秀欄目的意義

3.1 勵志真人秀欄目與人的自我實現需求

馬斯洛需求層次理論,將人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種,分別是:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求,自我實現被認定為是人的需求當中的最高層次。我們生活在一個和平年代,考慮的早已不是下一頓吃什么。酒足飯飽之后,更需要想想如何實現個人理想、抱負?如何把自身的能力發揮到更大的程度,得到別人的認同?自我實現的需要,就是不斷發掘自身的潛力,使得自身越來越成為自身所期望的人物。

個人追求夢想,是人內在對于自我的要求。同時,個人夢想的實現與“中國夢”的實現存在著顯而易見的因果關系,個人夢想的實現有助于推動“中國夢”的實現,“中國夢”的實現為個人夢想的實現創造了條件?,F代,是一個距離夢想最近的時代,我們必將大有可為。勵志真人秀欄目的出現和發展,將為個人夢想的實現提供更多的可能性,早日實現中華民族偉大復興的“中國夢”。

3.2 勵志真人秀欄目與人的自由全面發展

馬克思主義關于人的自由全面發展的思想,是一種以人為本的思想。它把人的發展偏重于一種個人的權利來看待,即每一個人都有發展自己的權利和義務。就現階段我國發展狀況來看,我國作為世界最大的發展中國家,隨著改革開放以來和政府依據國情適時出臺的經濟政策,我國的經濟實力和綜合國力都得到了快速的發展,成為世界第三大經濟體。伴隨經濟的快速發展,不可避免的出現發展不平衡的問題。文化就是我國當今發展的短板。

3.3 促進大眾藝術修養、文化修養的全面提升

人們早已不滿足于吃飽穿暖的原始夙愿,文化和藝術才是思想上的上層建筑。在人類發展的歷史長河中,吃飽穿暖的訴求不可能成為民族文化得以傳承。文化和藝術是民族積淀,每一個人應當毫無余力的求索。

勵志真人秀欄目,加快了每一個人向著更高層次的個人自由全面的發展邁進。當然,我們的“舞臺”不應當僅僅局限于此,社會的各行各業、林林總總,每一個人都在為夢想奮力打拼,勵志真人秀欄目僅僅是個開始,但卻是全民追求精神營養的開端。我們的夢想不僅僅只會在電視上實現,生活中處處都有我們實現夢想的舞臺。

參考文獻:

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[3]潘祖超.《出彩中國人》因何“出彩”[J].青年記者,2014年九月中.

[4]朗吉努斯:《論崇高》,錢學熙譯,馬奇主編《西方美學史資料選編》上卷,上海人民出版社1987年版,第164頁。

[5]《論洛克的巧智的定義》,北京大學哲學系美學教研室編:《西方美學家論美和美感》,商務印書館1980年版,第96-97頁。

作者簡介

李政(1990-),男,漢,碩士,河南大學新聞與傳播學院廣播電視。

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