【摘 要】“審美人生教育”立足美術本位,致力于追尋“器”“道”相合的美術教育,幫助學生提高對形式美的感受力,培育創造能力,獲得審美提升,陶冶審美情操。
【關鍵詞】美術教學;“器”“道”相合;審美人生
【中圖分類號】G633.95 【文獻標識碼】A 【文章編號】1005-6009(2015)10-0062-01
【作者簡介】尹少淳,首都師范大學(北京,100048)亞洲美術教育研究發展中心主任、美術學博士、教授、博士研究生導師,教育部基礎教育課程改革美術課程標準研制課題組組長。
本世紀開元前后,我接連承擔了教育部交付的兩項重任。一是主持全國美術骨干教師培訓,我任班主任,陳鐵梅是學員。她治學嚴謹,畢業匯報大會上宣讀的關于“成就動機與兒童繪畫”的論文,成為全班最有深度的作品之一。此時趕上《義務教育美術課程標準》在制訂過程中,在調研會上,她關于“美術教育與文化”的實踐思考頗有見地。之后常聽到她的好消息。在“中美藝術教育論壇”和朱永新教授發起的“新教育”年會上,我聽到了她在大會上闡述“名畫課程”,以及積極倡導她的教學主張“審美人生教育”,更感欣喜。
陳老師在追尋的是“器”“道”相合的美術教育。《易·系辭上》中說:“形而上者謂之道,形而下者謂之器。”這可以比作美術教育的內部關系。美術本身比之于器,教育功效比之于道。離“道”談“器”則盲,境界不高,生發不遠;離“器”言“道”則玄,空虛飄忽,缺乏基礎。所以,美術教育不能拘于美術自身的目的,否則,其作為教育學科的地位便大可懷疑,但美術教育的教育功效又不能不在美術的基礎上生發,否則根基動搖。陳老師無疑深刻地認識到了這一點。
陳老師始終以美術為軸心和基點展開教學,在磨“器”、淬“器”的過程中成就雅“器”、美“器”。
第一,陳老師關注美術知識和表現語言的教學。著眼美術本身,發展和延續美術文化。通過線條、色彩、構圖、機理、意境等美術語言的教學,幫助學生感知美術世界的獨特魅力,將美的形式的特征、知識、規律,刻錄進學生的審美感知中,建立審美認識基礎上的審美理解。
第二,陳老師著力培養學生的創造能力。幫助學生用藝術靈感和技巧促進創造力的提升。美國當代著名美術教育家羅恩菲德說:“藝術教育的目標是使人在創作的過程中,變得更富于創造力。”陳老師用教育行動印證并發展著羅氏的觀點。
第三,陳老師倡導“基于欣賞,基于經典”的教學。幫助學生以純然審美的眼光欣賞事物,“培養能感受形式美的眼睛”,獲得審美享受。正如喬治·桑塔耶納所說:“美感教育就在于訓練我們去觀賞最大限度的美。”
陳老師不遺余力追尋美術教育的“道”,這是一種深刻的認識、崇高的立意、寬廣的情懷。
第一,陳老師的美術教學基于學生,她通過美術的教學,激起學生的審美沖動,繼而更好地、更自由地汲取知識,發展智力和開發潛能。
第二,陳老師站在了一個高遠的地方,從教育價值的角度思考、踐行美術的教育取向。有目的地培養學生的道德感、審美趣味,以美儲善,美善相樂。
第三,陳老師努力讓審美成為學生的生活常態。有創意地組織多種美術活動,寓教于樂,陶冶學生的德性。
總之,陳老師在識“器”得“道”的進程中,幫助學生在審美的世界里解決感性和理性、苦與樂、神性與人性等之間的矛盾和沖突,最終抵達人性的完美境地。