教育的差距

張亞凌

英國傳教士李提摩太來到北京，發表了《七國新學備要》，介紹西方各國的教育情況，并建議清朝政府每年拿出一百萬兩白銀作為教育改革的經費。李鴻章的答復是“中國政府承擔不了這么一大筆開銷”。李提摩太說那是“種子錢”，必將帶來百倍的收益。李鴻章又問什么時候能見成效？李提摩太說需要二十年才能看到實施現代教育所帶來的好處。李鴻章言我們等不了那么長的時間。

作為近代教育家的嚴復，也認為中國的根本問題在于教育，要求大力發展教育。他認為教育的終極目的應是改變“民品之劣，民智之卑”，教育是養成人的第二天性，祛除人性的黑暗和煩惱。而當時與之交談的人是孫中山，據說孫的原話是“俟河之清，人壽幾何？君為思想家，鄙人乃實行家也”。

教育在昔日中國，真夠落魄，即使遇到如李鴻章、孫中山者，也是那種拋開教育本質的急功近利，結果呢，急功近利終而不得。

社會發展到今天，教育似乎被壓抑得太久太久了，一下子畸形瘋長。安徽六安市毛坦廠中學，每年高考一本上線人數過萬。據說那里一周十天，據說那里熱銷的是教輔資料、速溶咖啡和論斤賣的草稿紙，據說整個鎮子都服務于那所學校，據說走在街上都能嗅出學霸的氣味……已經到了神話境界。

教育在今日中國，還是可憐之至：僅僅為了推開闊氣的大學校門，已經喪失了育人的本質。

且看西方。哈佛大學提供給本科生一系列基礎課作為必修的核心課程。知道這些核心課程包括什么嗎？外國文化、歷史學、文學與藝術、道德倫理、定量推理、科學與社會分析。而這些課，似乎在我們的大學里多為選修。

接受教育本應是幸福的！教育的目的應是培養學生成為對生活感興趣的人，而不是只為考試活著的書呆子;在于努力引領學生成為感性而淵博的人，而不是以學習的形式奴役自己。

【以上三篇作品選自2015年1月6日、1月8日、1月25日《今晚報》】

插圖 / 前人栽樹需付出 / 李法明