一次“苦澀”的課堂爭論引發(fā)的思考

李慧

摘 要：應(yīng)試教育模式導(dǎo)致教與學(xué)的思維僵化，灌輸式教學(xué)導(dǎo)致學(xué)生獨立思考能力的缺失，教材本身的設(shè)計也導(dǎo)致學(xué)生的認知模糊不清。解決此類問題需要多方面的努力，轉(zhuǎn)變“素質(zhì)教育與應(yīng)試教育對立”的觀念，重視教材設(shè)計的連貫性，不讓知識“掉鏈子”，還需要教師加強學(xué)習，提高自身的專業(yè)修養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：應(yīng)試教育 獨立思考能力 專業(yè)修養(yǎng)

一、場景再現(xiàn)

在某次高三年級的政治試卷講評課中，作者和學(xué)生圍繞這樣一道選擇題展開了一場討論。該題目考查“中國共產(chǎn)黨的宗旨”，答案設(shè)為“為人民服務(wù)”（選項中未設(shè)置“全心全意為人民服務(wù)”），學(xué)生中選錯的人不少，對答案有疑問的人更多，師生互動情形如下：

生1：黨的宗旨應(yīng)該是“全心全意為人民服務(wù)”，政府工作的宗旨才是“為人民服務(wù)”，這個答案是不是有問題？

師：這兩種說法從本質(zhì)上來說都是“為人民服務(wù)”，所以答案沒有問題。

生2：既然兩者的本質(zhì)是一樣的，教材中為什么還要將它們區(qū)分開呢？

師：中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊，是中華民族和中國人民的先鋒隊，這就決定了中國共產(chǎn)黨的宗旨是“全心全意為人民服務(wù)”，而政府的宗旨是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下“為人民服務(wù)”。

生3：既然如此，老師講課的時候為什么不告訴我們呢？（小聲而不滿）

……

這是一所省四星級高中文科班的學(xué)生所提的問題，該校的本科上線率在90%左右。我們的學(xué)生為什么會提出如此簡單，甚至可笑的問題呢？為什么師生之間會出現(xiàn)如此苦澀的討論呢？

二、原因追問

1.應(yīng)試教育模式導(dǎo)致教與學(xué)的思維僵化

我們在推行教育改革，強調(diào)素質(zhì)教育，反對應(yīng)試教育，但在實際的教育工作中，大部分地區(qū)，尤其在經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)，素質(zhì)教育仍屬于被忽視的“面子工程”。而且，教師思維或知識的局限性也導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容不完整，如本題中的“黨和政府的宗旨”問題，為什么大部分教師都沒有強調(diào)兩者之間的關(guān)系？因為教材上沒有這個內(nèi)容，而且考綱上也沒有這個知識點。這時，教師的教學(xué)其實也是應(yīng)試化的，再加上自身的專業(yè)知識有限，其教學(xué)內(nèi)容也變成模式化的了。

就高中學(xué)生而言，高考是他們?nèi)松缆飞系牡谝粋€重大的分岔口，是他們成為社會需要的人才的重要途徑。高考考什么？書本知識是主要的！書本就意味著規(guī)范化、格式化、千篇一律，高考考查內(nèi)容大多來自于教材，所以各學(xué)校都會根據(jù)考試大綱有重點地安排教學(xué)，從某種意義上講，教育變成了考試的生產(chǎn)工具，而我們的學(xué)生也不過是考試這個規(guī)范化過程的一個產(chǎn)品，他們的思維則是一種應(yīng)試思維。

2.灌輸式教育導(dǎo)致學(xué)生獨立思考能力的缺失

學(xué)生現(xiàn)在所接受的教育實質(zhì)上仍是傳統(tǒng)教育，教師講授，學(xué)生接受，偶有爭議也很快平息。雖然各地都在進行新課程改革，各種新的教學(xué)方式層出不窮，譬如小組合作學(xué)習，它強調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體性，通過學(xué)生間的自主交流與合作實現(xiàn)教學(xué)目標。新課程改革使學(xué)生有了更多的思考空間，有時甚至可以有一定的創(chuàng)新，但在小組合作學(xué)習中，學(xué)生討論的主題是教師根據(jù)“教學(xué)目標”設(shè)定的，加上學(xué)生的知識量有限，很多討論最后流于形式；并且這種教學(xué)方式還帶來一個問題，就是大大降低了教學(xué)進度。所以很多學(xué)校雖然分了合作小組，但很少發(fā)揮作用，灌輸式教育仍在繼續(xù)。

我們再回到題目本身，從語言學(xué)的角度來說，“為人民服務(wù)”和“全心全意為人民服務(wù)”其實質(zhì)是一樣的，但學(xué)生在政治學(xué)習中卻忽視了這一點，只知道一字一句地以原文為標準答案。

3.教材本身的設(shè)計也導(dǎo)致學(xué)生的認知模糊不清

高中政治教材理論性較強，也有一定的體系，但在知識的前后聯(lián)系上則解釋不清，或者根本沒有解釋。譬如，中國共產(chǎn)黨和政府這兩塊知識屬于不同章節(jié)，自成體系，完全沒有提及它們之間的關(guān)系。在學(xué)習的過程中學(xué)生會感覺這兩部分內(nèi)容層次清晰，便于記憶，在做題的過程中對這兩部分內(nèi)容也能很快提取和運用，但在對這兩部分內(nèi)容的關(guān)系的理解上則出現(xiàn)了斷層，正因為對教材知識的整體認知模糊不清，加上考綱上不做要求，教師授課時又容易忽視，學(xué)生自然一知半解了。

三、對策建議

如何解決以上問題呢？這其實是一個浩大的工程，需要國家、地方、學(xué)校、家長、學(xué)生的共同努力，而且不能一蹴而就。

1.轉(zhuǎn)變“素質(zhì)教育與應(yīng)試教育對立”的觀念

所謂應(yīng)試教育，是指脫離社會發(fā)展和人的發(fā)展的實際需要，以應(yīng)付考試和為高一級學(xué)校輸送新生為目的的一種教育理念和教育方式。素質(zhì)教育是以促進學(xué)生的身心發(fā)展為目標，以提高國民的思想道德、文化科學(xué)、勞動技能、身心素質(zhì)為宗旨的教育模式。從教育哲學(xué)的高度以及辯證唯物主義的觀點來看，應(yīng)試教育與素質(zhì)教育是既對立又統(tǒng)一的。但是我們往往只看到它們對立的一面，而忽視了它們統(tǒng)一的一面，這導(dǎo)致對素質(zhì)教育的理解抽象化了，使其顯得可望而不可即，從而使素質(zhì)教育難以全面深入地實施。我們要認識到素質(zhì)教育的真正障礙不在于考試的存在，而在于師資、文化與人們對素質(zhì)教育的認識，認識到素質(zhì)教育的重要性就能解決應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的沖突。實際上，素質(zhì)教育會比單純的應(yīng)試教育做得更好，因為它能夠通過綜合素質(zhì)的提高，從長遠的角度提高考試成績。觀念如何才能得到轉(zhuǎn)變？關(guān)鍵靠落實！我國的素質(zhì)教育一直處于“提倡”階段，并沒有真正得到重視。如果讓素質(zhì)教育的成果多一些展示的平臺（強制性），多一些政策上的鼓勵（高考加分），素質(zhì)教育就會在中國真正得到實現(xiàn)。

2.重視教材設(shè)計的連貫性，不讓知識“掉鏈子”

譬如，在《經(jīng)濟生活》中，關(guān)于消費的知識點有很多，但這些知識點分散在不同框題里，要想對“消費”這一命題進行綜合論述，就需要對這些知識點進行重組。然而在教材內(nèi)容既定的情況下，我們只能按照自己的理解重組教材內(nèi)容。高三的政治總復(fù)習中，可以設(shè)置“專題復(fù)習”板塊如“誠信專題”，《經(jīng)濟生活》中鑒別貨幣真?zhèn)巍⒐褚婪{稅、企業(yè)要樹立良好的信譽和形象、信用卡使用過程中的透支和還貸問題，市場經(jīng)濟中的正當競爭和不正當競爭等問題，另外，《政治生活》中進行選舉的過程中是否有賄賂選民的行為，政府的誠信問題，《哲學(xué)生活》中的一切從實際出發(fā)、不搞形式主義等，包括《文化生活》中也有關(guān)于誠信的知識或體現(xiàn)，都可以劃歸到該板塊。在專題中不僅要呈現(xiàn)散落在各個框題中的知識點，還要對這些知識點進行整合，通過“熱點鏈接”的形式引發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生對這部分知識有更深層次的認識，同時也提高了他們的解題能力，培養(yǎng)了他們辯證思維的能力。

3.教師要加強學(xué)習，提高自身的專業(yè)修養(yǎng)

教師專業(yè)素養(yǎng)的高低決定著教育質(zhì)量的高低，蘇霍姆林斯基說：“學(xué)生眼里的教師應(yīng)該是一位聰明、博學(xué)、善于思考、熱愛知識的人，教師的知識越深湛，視野越寬廣，科學(xué)素養(yǎng)越全面，他就在更大程度上不僅是一位教師，更是一位教育者。”政治教師必須樹立大閱讀觀，不斷拓寬學(xué)科視野，而不是僅僅局限于對教材本身的研究。另外，政治教師應(yīng)多參加各種教研活動，如辯論賽、研討會、學(xué)術(shù)沙龍等，也可以與其他學(xué)科的教師加強交流，以拓寬自己的知識面，開闊視野，豐富知識結(jié)構(gòu)。教師還應(yīng)養(yǎng)成教學(xué)反思的習慣，在反思中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，不斷豐富自己的專業(yè)知識，更新教育理念。