蘇教版《唐宋八大家散文選讀》“論辯”專(zhuān)題分析

【摘要】“論辯”專(zhuān)題（單元）是蘇教版《唐宋八大家散文選讀》的第一個(gè)專(zhuān)題，論辯是中國(guó)古代常見(jiàn)的文體之一，論辯文有論有辯，“論”重在樹(shù)立論點(diǎn)，嚴(yán)密論證；“辯”則帶有辯駁、辯說(shuō)的意味。唐宋八大家的論辯文無(wú)論在結(jié)構(gòu)上、語(yǔ)言上還是思想上都堪稱(chēng)典范。

【關(guān)鍵詞】蘇教版；唐宋八大家；散文；論辯

【中圖分類(lèi)號(hào)】G643 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

蘇教版《唐宋八大家散文選讀》的第一個(gè)專(zhuān)題是“論辯”，共有四篇課文，分別是《原毀》、《桐葉封弟辯》、《朋黨論》、《留侯論》。唐宋八大家的論辯文無(wú)論在結(jié)構(gòu)上、語(yǔ)言上還是思想上都堪稱(chēng)典范。

一、課文分析

《原毀》是韓愈著名的“五原”之一?！霸瓪А本褪翘骄繗еr的根源。文章將“古之君子”與“今之君子”在待人待己兩方面的表現(xiàn)作了對(duì)比，再通過(guò)敘述自身的經(jīng)歷得出，毀謗的根源在于“怠”與“嫉”，“嫉”是最主要的。文章層層對(duì)比，善用排偶，勾畫(huà)生動(dòng)，語(yǔ)言形象?！锻┤~封弟辯》是柳宗元一篇具有針對(duì)性政治評(píng)說(shuō)，明為論證周公要求周成王兌現(xiàn)封叔虞這一事件真?zhèn)?，?shí)際提出了天子的話“設(shè)未得當(dāng)，雖十易之不為病”的觀點(diǎn)，向封建統(tǒng)治者的至高權(quán)威提出挑戰(zhàn)。文章抓住一個(gè)“戲”字，先駁后立，層層推進(jìn)。《朋黨論》是歐陽(yáng)修的一篇政論文，論述了“小人之朋”與“君子之朋”的區(qū)別，闡述了重用“君子之朋”對(duì)于國(guó)家興盛的重要性。文章舉例豐富，層層對(duì)比，排比轉(zhuǎn)折，氣勢(shì)奪人?！读艉钫摗肥翘K軾早期的一篇史論。文章通過(guò)對(duì)張良變化經(jīng)歷的評(píng)論，論述在斗爭(zhēng)中應(yīng)當(dāng)采取“忍”的態(tài)度。文章“一字立骨”，以“忍”貫穿全文，采用對(duì)比論證，正面和側(cè)面論述相結(jié)合，得出“忍小忿而就大謀”的論點(diǎn)。

二、教學(xué)目標(biāo)及實(shí)施

（一）掌握重點(diǎn)字詞句

文言字詞是閱讀文言文的基礎(chǔ)，江蘇高考考試說(shuō)明規(guī)定了要考查常見(jiàn)文言實(shí)詞的意義，并列出了要考查的常見(jiàn)文言虛詞：而、何、乃、其、且、若、所、為、焉、以、因、于、與、則、之。在理解并翻譯文中的句子中要求注意原文用詞造句和表達(dá)方式的特點(diǎn)。教師在教學(xué)中應(yīng)該將要高考考察的重點(diǎn)字詞抽取，并將其與高一高二所學(xué)的結(jié)合起來(lái)進(jìn)行歸類(lèi)。比如“與”可以歸類(lèi)：（1）必其人之與也。與，朋友同伙。（2）成王以桐葉與小弱弟。與，給予。（3）失其所與，不知。與，結(jié)交。（4）蜩與學(xué)鳩笑之曰。與，和。教材中特殊句式、固定結(jié)構(gòu)、一些詞類(lèi)活用的詞，也值得重視。特殊句式有：“是直小丈夫缺缺者”，定語(yǔ)后置；“匹夫見(jiàn)辱”，被動(dòng)句；“命以仆妾之役”，狀語(yǔ)后置。固定結(jié)構(gòu)如：“怠與忌之謂也”，之謂也，說(shuō)的就是……。詞類(lèi)活用如：“臣妾于吳者”，臣妾，名作動(dòng)。在解決字詞時(shí)，應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性一起歸類(lèi)解決。特殊句式更要要求學(xué)生以直譯為主，并保持語(yǔ)意通暢，要注意原文用詞造句和表達(dá)方式的特點(diǎn)。

（二）學(xué)習(xí)寫(xiě)作手法

議論文的寫(xiě)作體現(xiàn)在論點(diǎn)、論據(jù)、論證三個(gè)方面，該專(zhuān)題在這三個(gè)方面都可圈可點(diǎn)。首先，四篇文章論點(diǎn)鮮明，前兩篇層層推進(jìn)最后提出論點(diǎn)，后兩篇開(kāi)宗明義直接提出論點(diǎn)。后兩篇文章是我們學(xué)生考場(chǎng)作文學(xué)習(xí)樣本，在考試中學(xué)生要學(xué)會(huì)在開(kāi)頭鮮明地亮出自己的觀點(diǎn)。其次，在論據(jù)上，四位作者根據(jù)需要選取適合的例子。《朋黨論》一文，歐陽(yáng)修列舉了古代很多“小人之朋”“君子之朋”，也列舉了用“小人之朋”和用“君子之朋”的君主，有力地論證了文章的論點(diǎn)。《留侯論》一文，作者為了論證“忍”的重要，舉了老人教“忍”直接論證，后又舉博浪沙匹夫之勇一例來(lái)反面論述，后舉高祖不能忍來(lái)側(cè)面襯托，最后以張良的容貌反面襯托張良之“忍”的境界。通篇例子無(wú)論正、反、側(cè)都緊緊圍繞“忍”，即便有的例子有些片面，但并不影響文章的整體性，反而顯示了作者思維的靈活性和縝密性。在論證上，最突出的就是對(duì)比論證。以《原毀》為例，文章將“古之君子”和“今之君子”作對(duì)比，他們各自對(duì)人和待己作對(duì)比，兩次“嘗語(yǔ)與眾”以及眾人不同表現(xiàn)作對(duì)比。對(duì)比論證很有效地強(qiáng)化了自己褒貶態(tài)度和立場(chǎng)。

（三）理解新穎的觀點(diǎn)

議論文除了論點(diǎn)要鮮明外，觀點(diǎn)的新穎也是吸引讀者的重要因素。歷次高考作文滿分作文中，具有新穎的觀點(diǎn)不落俗套的文章占據(jù)絕大部分，單靠?jī)?yōu)美詞語(yǔ)而言之無(wú)物顯然顯得空洞膚淺。唐宋八大家正是反對(duì)浮夸的文風(fēng)，強(qiáng)調(diào)“文以載道”的思想性。本專(zhuān)題中以《桐葉封弟辯》《留侯論》最為突出。組織學(xué)生理解作者的觀點(diǎn)，目的在于激發(fā)學(xué)生注重細(xì)讀文本，品味語(yǔ)言，而非天馬行空的胡思亂想。結(jié)合本專(zhuān)題可以布置一兩道材料作文題，讓學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)列出自己的論點(diǎn)，師生共同評(píng)析，可以選擇幾個(gè)較好的觀點(diǎn)作為作文題目布置練習(xí)。

三、教學(xué)實(shí)施中的注意點(diǎn)

（一）精讀與自讀的安排

教材規(guī)定了《原毀》《留侯論》為精讀，《桐葉封弟辯》《朋黨論》為自讀。教師可以對(duì)教材作適當(dāng)處理，將《原毀》《留侯論》《桐葉封弟辯》作為精讀，《朋黨論》為自讀。因?yàn)椤锻┤~封弟辯》思想新穎，在論述時(shí)既辯事件真?zhèn)?，又論周公之言是否妥?dāng)，互為參證，安排巧妙；《朋黨論》結(jié)構(gòu)與《留侯論》相似，排比等手法應(yīng)運(yùn)上又與《原毀》相近，思想上也有值得商榷的地方。

（二）文章思想的分析

一篇文章的優(yōu)秀不代表其完美，由于歷史的局限，作者很多思想和思維方式都是落后的，這必須讓學(xué)生批判地認(rèn)清和接受?！杜簏h論》小人和君子的劃分看似有道理，但小人和君子如何劃分如何認(rèn)清，作者沒(méi)有指出。歷史上或而被視為奸人或而被視為英雄有很多人，這種簡(jiǎn)單的“非此即彼”的認(rèn)識(shí)論不適合學(xué)生。教師可以在課外作適當(dāng)?shù)耐卣?，組織學(xué)生進(jìn)行探討，以提升課堂教學(xué)效率。

作者簡(jiǎn)介：彭雷（1978—），男，漢族，江蘇無(wú)錫人，無(wú)錫市學(xué)校管理中心團(tuán)委副書(shū)記。一級(jí)教師，碩士。研究方向：語(yǔ)文教學(xué)。

（編輯：馬夢(mèng)杰）