唯有源頭活水來(lái)

竇冰+邰金濤

【摘 要】 素材的積累，就是平時(shí)知識(shí)的積少成多的過(guò)程。它是為寫(xiě)作做充分準(zhǔn)備的。平時(shí)閱讀任何書(shū)籍都可以積攢到自己認(rèn)為有價(jià)值的語(yǔ)言、句子或段落，這樣點(diǎn)點(diǎn)滴滴的累積，久而久之我們的寫(xiě)作素材就如源頭之水，湍流不息了。

【關(guān)鍵詞】課本；生活；社團(tuán)；一材多用

“厚積而薄發(fā)”這個(gè)成語(yǔ)強(qiáng)調(diào)了知識(shí)積累的必要性。但是學(xué)生在寫(xiě)作的過(guò)程中，常常會(huì)束手無(wú)策，覺(jué)得力不從心，因?yàn)樗麄兡X中沒(méi)有大量的材料來(lái)供晉級(jí)之需，尤其是議論文，它需要豐富而有說(shuō)服力的論據(jù)，所以腦中沒(méi)有素材，學(xué)生就無(wú)從下手導(dǎo)致字?jǐn)?shù)不足，內(nèi)容空洞無(wú)實(shí)在意義。

那么作為教者應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從哪些方面積累素材呢？

一、立足課本

學(xué)生腦中真沒(méi)有素材么？當(dāng)然不是，他們只是沒(méi)有把課本的知識(shí)聯(lián)想到寫(xiě)作中去。我們要想在短時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生有效的積累大量作文素材，必須教會(huì)學(xué)生立足課本，利用課本，也就是說(shuō)讓學(xué)生合理恰當(dāng)?shù)氖褂谜n本出現(xiàn)的名人明例。課本中大量鮮活的、經(jīng)得起考驗(yàn)的歷史名人被我們忽視，反而苦苦追求，最終還是一知半解，實(shí)在是舍本逐末。課本中可以利用的素材可以分為以下幾個(gè)類(lèi)型：

1.文章作者的生平事跡

凡是能夠被課本錄用的文章都是經(jīng)過(guò)專(zhuān)家反復(fù)考證、論證的好作品，它的“好”主要體現(xiàn)在作者的精神境界、人生觀、價(jià)值觀都是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣，我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中都會(huì)對(duì)作者一生的事跡加以詳細(xì)的了解，只有這樣我們才能更好的理解作者文章的意義，那么為什么我們不能把這一了解作者的過(guò)程作為一個(gè)名人事跡積累起來(lái)呢？比如我們會(huì)學(xué)到《永遇樂(lè) 京口北固亭懷古》這首詞，我們首先要去了解作者辛棄疾，他是愛(ài)國(guó)志士，一生的志向就是報(bào)國(guó)殺敵，可是空有一腔抱負(fù)卻不得施展……知道的辛棄疾一生的經(jīng)歷我們就可以把他應(yīng)用在“堅(jiān)貞”“愛(ài)國(guó)”“志向”“理想”……很多話(huà)題的作文中作為論據(jù)了。

2.文中的人物及事件

很多古代散文都塑造的英雄、謀士、志士等形象，而在他們身上都演繹了精彩的故事。例如《廉頗藺相如列傳》中講述了“完璧歸趙”、“澠池之會(huì)”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”三個(gè)情節(jié)，我們可以把它們用于很多話(huà)題：寬容、個(gè)人與集體的關(guān)系、知錯(cuò)就改等等話(huà)題。

3.文中的名句名言

課本中有很多經(jīng)得住歷史考驗(yàn)的精華文章，這些文章中會(huì)有對(duì)我們寫(xiě)作有幫助的名言警句，除了教學(xué)大綱要求背誦默寫(xiě)的篇目、段落之外，我們還應(yīng)該自己主動(dòng)去誦讀，因?yàn)楹芏嘤械览淼脑?huà)都可以幫助自己寫(xiě)作。例如《論語(yǔ)十則》中句句都是真理，句句都是精華，我們拿過(guò)來(lái)就可以無(wú)需質(zhì)疑直接去用，這樣既節(jié)省的時(shí)間，有做到了學(xué)以致用。

把課本的知識(shí)轉(zhuǎn)化為寫(xiě)作素材，省時(shí)省力，效果還明顯。在完成正常的教學(xué)任務(wù)的同時(shí)提高了作文素養(yǎng)，一舉兩得。而課本作為素材屬實(shí)不用重新整理、驗(yàn)證，文化意義突出，我們用的放心，無(wú)顧慮。讓學(xué)生養(yǎng)成積累課本知識(shí)做作文素材的習(xí)慣是提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率的捷徑，更應(yīng)該成為每一位語(yǔ)文教師的教學(xué)習(xí)慣。

二、品味生活

寫(xiě)作是要有“靈感”的，所謂靈感就是靈性和感覺(jué)。好的作家對(duì)生活的每一寸角落都會(huì)有感慨，有感慨就觸發(fā)他們寫(xiě)作的靈感，作家都是有生活的，他們的生命體驗(yàn)可以訴諸筆端同讀者一起分享，陰晴圓缺都是美麗的風(fēng)景，喜怒哀樂(lè)都是生活的味道，所以教師要引領(lǐng)學(xué)生做到以下幾點(diǎn)：

1.學(xué)生要走進(jìn)生活、走進(jìn)自然，主動(dòng)去感知這個(gè)世界，才能積累更多的素材。世間萬(wàn)物百態(tài)，自然廣袤無(wú)邊，在瞬息萬(wàn)變的世界里不斷地發(fā)生著牽動(dòng)我們情感神經(jīng)的一幕幕，這些我們?nèi)绻軌虮M收眼底，細(xì)細(xì)琢磨，又何愁沒(méi)有生活？生活就是五彩繽紛的、廣闊浩瀚的素材庫(kù)，我們哪怕每天汲取一點(diǎn)點(diǎn)就足以使作文熠熠生輝。

2.學(xué)生要做生活的主宰者，主動(dòng)熱愛(ài)它，蓄積能量。熱愛(ài)生活會(huì)讓自己成為創(chuàng)造生活的積極分子，這樣就會(huì)讓自己健康、積極、向上、樂(lè)觀、勇敢……融入生活，創(chuàng)新生活，每天不斷進(jìn)步，不斷取得的成績(jī)都是自己寫(xiě)作的原料庫(kù)，它真實(shí)而有意義。

3.學(xué)生要品評(píng)藝術(shù)品，感悟歷史美。歷史悠久中外文明是我們的好教材，名篇名著、古字名畫(huà)、雕塑建筑等等，每一件藝術(shù)品都有其創(chuàng)作的背景淵源，都有自己的故事，更有自己所代表的文化意義。我們可以通過(guò)品評(píng)這些可以陶冶情操，拓寬視野，激發(fā)興趣，開(kāi)啟靈感，有利于寫(xiě)作。

作為新世紀(jì)的教者，我們的教學(xué)要跟得上時(shí)代的步伐，要鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性寫(xiě)作，讓語(yǔ)文的寫(xiě)作教學(xué)呈現(xiàn)勃勃生機(jī)。所以我們要竭盡全力引導(dǎo)學(xué)生用真情去感知美、捕捉美、表現(xiàn)美，讓極富生命活力的寫(xiě)作課堂充滿(mǎn)快樂(lè)的信念，從而讓學(xué)生把寫(xiě)作當(dāng)成他們生命的一種存在形式，人生的一個(gè)組成部分。

三、融入“小社會(huì)”

社團(tuán)是學(xué)生之間交流的載體，它就像一個(gè)小小的社會(huì)一樣，人與人可以在這個(gè)天地里接觸、交流。而文學(xué)社活動(dòng)是對(duì)提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的有效途徑，它的成員都是愛(ài)好文學(xué)和寫(xiě)作的同學(xué)，同學(xué)們借助這個(gè)平臺(tái)展現(xiàn)自我，互幫互助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，每個(gè)成員都會(huì)有或多或少的收獲。社團(tuán)還會(huì)組織一些實(shí)踐活動(dòng)，真正走進(jìn)社會(huì)，感受人情，這樣同學(xué)們可以增加閱歷，積攢素材，為寫(xiě)作提供更廣闊的創(chuàng)造空間。

1.培養(yǎng)興趣，挖掘潛能

只有把寫(xiě)作當(dāng)做興趣所在，才能把積攢素材當(dāng)做大事來(lái)做。作為語(yǔ)文教師要想激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，首先要讓他們喜歡上寫(xiě)作，積極主動(dòng)的去創(chuàng)作，每一次發(fā)自?xún)?nèi)心的創(chuàng)作都是來(lái)自心底的最真的聲音，挖掘潛能，給學(xué)生寫(xiě)作的機(jī)會(huì)，可以舉行辦報(bào)紙、出墻報(bào)、寫(xiě)文集、搞演講等多種形式的活動(dòng)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，挖掘?qū)W生潛在的能力。

2.辦好刊物，修養(yǎng)自身

我們要利用好文學(xué)社社刊、社報(bào)，因?yàn)榭锲焚|(zhì)的好壞是衡量校園文化水平的一個(gè)重要的參考。文章是形象，是水平，是學(xué)校文化的名片，刊物更是同學(xué)們的精神家園，在此，大家的靈魂得以自由飛翔，那里擁有培植文學(xué)奇葩的沃土，是培育文學(xué)新秀的搖籃，增添學(xué)生文學(xué)活動(dòng)的平臺(tái)，解決一部分同學(xué)想發(fā)表文章而不能的遺憾。

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3.放眼社會(huì)，開(kāi)拓視野

文學(xué)社有組織或自發(fā)的走出校園走向社會(huì)，拓寬了視野。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，人的內(nèi)心有一種根深蒂固的需求——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者。在學(xué)生的精神世界里這種需求特別強(qiáng)烈。文學(xué)社在省內(nèi)外的比賽交流過(guò)程中，這種需求就是社員的“心理預(yù)期”。

4.采風(fēng)自然，感悟人生

自然之理就是人生之理，從自然中得到感悟是社團(tuán)設(shè)計(jì)活動(dòng)的目的之一。每一次在美麗的大自然里吸山水之靈氣，萃萬(wàn)物之精華的時(shí)候，都會(huì)讓我們不由自主的感慨，世間萬(wàn)物，云卷云舒全納入我們的眼眸，記錄在我們的腦海，進(jìn)而有的創(chuàng)作的熱情，不得不提筆記錄下這美好的瞬間。

四、一材多用

素材是有限的，但每一個(gè)素材是鮮活的，它會(huì)擁有多個(gè)角度，會(huì)有多種理解，會(huì)包含多種人生意義，所以我們要把有限的素材活學(xué)活用，爭(zhēng)取一材多用。

許多素材的內(nèi)涵豐富，因而適用于多種話(huà)題，面對(duì)同一則素材，從不同的角度理解，就能適用不同的話(huà)題，從而實(shí)現(xiàn)一材多用的目的。

如莊子著《庖丁解牛》，真是小寓言大智慧。

（1）了解規(guī)律，掌握規(guī)律：“臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣”

（2）抓住本質(zhì)，用心處事：“臣以神遇而不以目視”

（3）順其自然，不強(qiáng)求：“依乎天理……因其固然”

（4）避開(kāi)鋒芒，從長(zhǎng)計(jì)議：“技經(jīng)肯綮之未嘗”

（5）以己之利攻彼之弊：“以無(wú)厚入有間”

又如勾踐臥薪嘗膽的事例，可以從不同的角度證明不同的觀點(diǎn)：

（1）做事要明確目標(biāo)。

（2）實(shí)現(xiàn)理想需要堅(jiān)持不懈的精神。

（3）良好的主觀意愿要和行之有效的措施結(jié)合起來(lái)。

（4）磨難練就英雄。

（5）苦難是人生的一筆財(cái)富。

（6）憂(yōu)勞可以興國(guó)。

由此可見(jiàn)，“材不在多，會(huì)用則靈。”同一則素材有多個(gè)理解的角度，可以變換多種陳述的方式，經(jīng)過(guò)加工，側(cè)重的重點(diǎn)就有所不同，使之成為自己需要的話(huà)題材料，用得好，用得巧，別出心裁，獨(dú)樹(shù)一幟。

教育的過(guò)程是需要時(shí)間陪伴的，它不是一朝一夕就可以見(jiàn)成效的，尤其是引領(lǐng)寫(xiě)作的教育任務(wù)更是任重而道遠(yuǎn)，作文之路似乎很難走，但又必須走，能否走的快樂(lè)而有收獲需要我們師生共同努力，讓我們心懷夢(mèng)想，執(zhí)著努力，攜手并進(jìn)，體味那作文之路的神奇與美妙，為文學(xué)之路的漫延留下我們輕微的足跡。

（作者單位：遼陽(yáng)縣中等職業(yè)技術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)校

營(yíng)口市教師進(jìn)修學(xué)院）