在“夫子巖”想念夫子

孔瑞平

我們沿著一條河走，這是昔陽的母親河———松溪河。松溪河挨公路的這一端清淺，靠山的那一端幽深。翡翠似的水面之上，有個天然石窟，名叫“夫子巖”。

夫子，古時候指飽學之士，若無特定的語境，人們一般默認是指孔子。《論語》里那么多“子曰”，只能是“孔夫子曰”。這里出現(xiàn)的石窟為什么要以“夫子”來命名呢？

無獨有偶。夫子巖下不遠處，有個村莊，叫“孔氏”。奇的是，全村大小人口，沒有一家姓孔。再細推問，敢情這村原先的名字，更加古色古香，叫個“孔子里”。這個“里”可不是現(xiàn)代漢語里外的里。古語，五家為鄰，五鄰為里。五五二十五戶人家，這是一個古村落的規(guī)模啊———孔子里，直接就是“孔子村”。

夫子的老家在山東，地理距離遙遠，翻閱史籍，孔子周游六國，并沒有路過晉國的記載，那么，是鄉(xiāng)間野史、口頭傳說年深日久的訛誤嗎？訪問鄉(xiāng)間老者，對我這種懷疑很是不滿。他們不僅言之鑿鑿，而且故事的軌跡也很是圓滿：當年孔圣人的的確確從此路過，其時風雨大作，他老人家?guī)е茏觽冊诜蜃訋r里避雨來著。因為隨帶的典籍著作被雨淋濕，老人家就在巖前一塊石頭平臺上把書一頁一頁地拆開來曬。有些書頁與石頭粘連，故此石面上留下字跡，亙古不滅。此臺就叫“曬書臺”。

涉河，踏著荒蕪的小路，我這個夫子的第74世孫走進了夫子巖。這是個天造地設(shè)的石廊廡，兩頭通透，一陣帶著松溪河氣味的風，正穿洞而過。它出現(xiàn)在此處，仿佛專門是為夫子遮擋一下2500年前的風雨，除此，并沒有別的用處。……