“宗教與社會主義相適應”的時代價值

王鳳環

【摘要】宗教與社會主義相適應理論糾正“宗教鴉片論”，推動宗教理論創新，在實踐中團結一切積極力量建設和諧社會、推動宗教自身建設、在國際上樹立中國“開放寬容”的大國形象。

【關鍵詞】宗教 ?社會主義 ?適應 ?價值

【基金項目】2014年遼寧省高校宗教統戰課題2014-GXTZC21。

【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）08-0048-02

一、“宗教與社會主義相適應”的提出及發展

早在1991年，中共中央、國務院制定頒發了《關于進一步做好宗教工作若干重要問題的通知》，第一次正式提出“宗教與社會主義相適應”，2002年江澤民在“十六大”報告中對“相適應”作了新闡述并列為堅持和完善社會主義民主制度的基本內容。胡錦濤在2004年的十六屆四中全會報告中把“引導宗教與社會主義相適應”視為建設和諧社會的標志之一，習近平總書記就做好當前宗教工作作出過一系列重要論述。由于宗教信仰與民族團結、祖國統一息息相關，研究“宗教與社會主義相適應”有著重要時代價值。

二、“宗教與社會主義相適應”的理論價值

“在21世紀宗教問題、民族問題使得世界很不安寧的時候，中國卻是“風景這邊獨好”，走出了一條宗教與社會主義社會相適應的路子，這應該說是得益于18年來中國宗教工作的理論創新和實踐探索。”[1]葉小文的這段話總結了宗教理論創新的時代價值：它糾正“宗教鴉片論”，把對宗教的認識提高到一個新水平。過去，由于受“左 ”的思想影響，把宗教與社會主義社會的關系當作完全對立的關系，提出“宗教鴉片論”，簡單地把宗教等同于“愚昧落后”和“侵略工具”，在處理宗教問題時急于求成、盲目行動甚至上綱上線?！?br>