學科文化內涵與學科文化建設

李永清　朱錫　侯海量　陳林根

[摘 要]學科文化是學科的靈魂，是大學學科核心競爭力的文化體現。學科文化建設是大學突破傳統格局、不斷創新發展的源泉所在。根據文化特性及學科文化構成，可以探討學科文化的內涵及其在學科發展中的作用；學科文化建設應該從學科人才梯隊、學術生態環境、教學科研條件、治學態度與精神以及學科管理制度等方面進行分析探討。

[關鍵詞]學科文化 內涵 建設

[中圖分類號] G112 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-3437（2015）08-0019-03

長期以來，人類在探索自身和外在世界的過程中，逐漸形成了不同的理論體系和方法，這些理論體系和方法的不斷完善就形成了相應的學科，大學殿堂正是在各類學科的百花齊放下而熠熠生輝。基于辦學理念和學科建設歷程的差異，不同的大學在學科培育和發展中，每門學科逐漸形成獨有的學術傳統、治學理念和研究領域，經年累月形成了各具特色的學科文化。學科文化作為學科建設和發展中形成的獨特的價值標準、學術規范、思維模式、行為準則和傳承方式，是學科發展中無時不在、無所不在的精神。因此，學科文化建設在學科發展中具有不可替代的地位與作用。本文將從學科文化內涵和學科文化建設的角度進行探討，這也是大學學科長遠發展的基礎理論和實踐問題。

一、學科文化內涵

所謂“文化”，從廣義上說，指人類社會歷史實踐過程中所創造的物質財富和精神財富的總和；從狹義上說，指社會的意識形態以及與之相適應的制度和組織機構。[1]具體而言，文化是人類在生產實踐過程中，通過探索、認識和掌握客觀事物規律而創造的物質形態、族群傳統、組織結構和其他精神產品，與社會群體的發展歷史、文明程度、價值取向息息相關，并對群體未來的發展起到內在源動力的作用。

英國學者斯諾把文化分為科學文化和人文文化，這實際上就是兩種學科文化。科學文化主要指自然科學領域 （如物理學、數學）的文化，其精髓是客觀、求實、理性的科學精神；人文文化主要指歷史學、社會學、法律學等領域的文化，其核心是“以人為本”，關注人的身心和個性的全面發展，體現對人本身終極關懷的人文精神。[2]

美國學者克拉克則從高等教育組織的觀點出發，對學科文化進行了較為系統的研究。其認為高等教育是由產生知識的群體以特定的方式構成的學術組織，它既是社會結構又是文化存在，而學科文化正是其組織結構特質和基本內在要素。[3]學科文化內涵非常豐富，體現該學科領域特定的學術觀和方法論，既包括學術傳統、價值理念、群體風范等精神層面，也包括學科理論體系、技術專長、論文著作等物質層面，是學科特有的一種知識探求和傳承的行為準則，是學科成員在擁有自身學術價值觀和學術特質的同時所共有的一種治學精神和內在力量。學科文化植根于學科并促進學科向前發展，它是學科的精神以及靈魂，是學科生命力的源泉，是學科價值導向、學術行為和學術氛圍的基礎；離開文化的學科，其發展生命力是有限的；沒有文化的沉淀，也不可能形成真正高水平的學科。[4]

二、學科文化建設

學科文化建設是大學學科建設的“魂”，是一個學校學科建設基因和精神內涵，決定著該學科的外在風貌和生命力。從學科建設和發展的規律來看，學科文化建設是學科發展的源泉，可以為學科進步提供源源不斷的動力。學科文化建設水平既是學科發展程度的標志，同時又是學科繼續進步的基礎和精神力量，先進的學科文化可以促進學科自身的長遠發展，促進學科的交流、融合、創新，使得學科不斷完善，聲名遠揚。

然而，學科文化建設目前在國內的研究尚處于起步階段。有人提出根據學科主體、管理過程與學科文化間的內在關聯性，進而細化研究學科文化的建設內容，主要包括學科人才培養理念的確立、培養目標的選擇、課程體系的構建、師資群體的培養、學術氛圍的營造等。[5]但這些理論缺乏普遍性和適用性，至今還未構建形成嚴密的、具有可操作性的理論體系。[6]

學科文化是學科建設和發展過程中逐漸形成的。學科建設的主要元素一般包括：人——師資人才隊伍；環境——治學環境及學術氛圍；條件——教學及科研軟硬件設施；信仰——對學科知識和真理的追尋態度；制度——保障學科建設要素優化進步的必要約束等。以下將從上述幾個要素出發，探尋學科文化建設之道。

（一）學科人才梯隊建設

“大學非有大樓之謂也，乃大師之謂也。”這里所謂大師，就是某一學科發展的奠基人和引導者，是學科創新和跨越式發展的先行者，他引領著該學科文化的發展，本身也作為學科文化的重要組成部分，其道德風范、治學態度、個性特征等都是豐富該學科文化內涵的重要元素。

所謂“名師出高徒”，每一個優秀人才的產生絕不是獨立進取的結果。有研究表明：在諾貝爾獎獲得主中，有一半以上的人曾經跟隨研究領域的學術帶頭人做科研工作，這種研究經歷往往使獲獎者的獲獎時間大幅提前。而且在這種師徒相傳中，形成了特有的學科文化和傳承模式，培育了可持續發展的高水平人才隊伍。在網絡時代，學術交流更加方便，信息渠道更加通暢，很多時候即使沒有師徒的名分，但更多的學者也有機會得到行業學術名師的直接或間接指導。因此，加強信息系統建設和國際合作交流，對于加強學科人才梯隊建設是非常有效的，這本身也是學科文化建設的重要體現。[7]

（二）學術生態環境建設

學科建設和學科文化的進步，除了注重人才的培養、引進和更新外，更要注重相應的學術生態環境建設。良性的學術生態環境有利于學科發展和進步，并應該具備以下一些特征。

1.體現優勝劣汰，自然優化選擇的規律。在人類發展歷史長河中，先進的文化最終引領人類走向現代文明，這是不同文化優勝劣汰的結果。同樣，對于學科文化來說，先進的學科文化引導人們追求真理，體味“真、善、美”帶來的身心愉悅；落后的學科文化則可能帶來學科的衰亡，甚至是文化災難。只有在學術界逐漸形成推陳出新，弱化“學霸”們在科研資源分配等各方面的長期支配地位；支持年輕人創新，支持交叉融合，反對庸俗裙帶學術不端；學術界齊心共識，意識到建立優勝劣汰的學術生態環境的重要性時，才能為學科的持續發展進步注入生機和活力。

2.體現繼承先賢，開拓創新的學術傳統。19世紀中期至20世紀中期被譽為科學高速發展的黃金百年，一大批優秀科學家不斷涌現，為人類文明的進步作出了卓越貢獻。這主要得益于期間良好的學術生態環境。其中最典型的例子就是愛因斯坦相對論的提出。在相對論的醞釀過程中，愛因斯坦就受到了“洛倫茲變換”、“彭加勒相對性原理”等理論的啟發，并在繼承部分思想的基礎上，創造性地認為“整個物理學的基礎需要從根本上加以改造”，并嘗試建立一種新的空間、時間觀念和運動基礎理論，最終創立了狹義相對論。這是良好的學術生態環境催生了偉大的科學成果。

對于信息時代的人們來說，文獻資料來源廣泛，學術交流更加便捷，發揚“繼承先賢、開拓創新”的學術傳統，加強學科文化建設，具有新的特點。一是要著眼學科優勢，優化人員結構。人是學科文化建設的基礎與核心，繼承學科傳統并不是簡單的師徒相傳，而是應著眼學科特點和發展需求，從更廣的范圍挑選人才，盡量避免近親繁殖式的傳承關系，要體現繼承群體的獨立性和自主性。二是應著眼未來發展，立足兼收并蓄。強調繼承學科傳統但不能妄自尊大、盲目排外。在學科交叉融合高度發展的今天，只有在堅守傳統優勢的基礎上，用更開闊的眼界和胸懷，更謙虛和敬畏的態度，去汲取其他學科的營養，這樣才能更好保持和開創自身學科的優良傳統，建設形成有影響力的先進學科文化。

3.體現百花齊放，百家爭鳴的自由學術氛圍。“自由是創新的土壤”，相對自由的學術環境是良性學術生態環境構建的關鍵要素。真理是知識頂峰的明珠，同一學科的不同學者，在攀登知識高峰的過程中，盡管方向是一致的，但由于視角、觀點、方法等的差異，會形成不同的學派。不同學派由于深陷自身的思維世界難免存在局限性，正是這種各自局限性的存在引起不同學派之爭，有些爭辯甚至很激烈而且持續很長時間。作為大學學科文化建設的管理者，應該坦然面對這種局面，需要做的只是在法律允許的范圍內讓這種百家爭鳴的局面良性的存在，應避免進行行政干預。

4.體現百舸爭流，勇立潮頭的良性競爭氛圍。學科的發展需要帶頭人，但學科帶頭人的確立目前國內還存在的一些歷史積弊，諸如“學霸”現象、“學官”現象、帶頭人終身制現象等，這對良性學術生態環境的建設是極為不利的。其一，應該堅決廢除“學官”兼任學科帶頭人的現象。當前大學行政化趨勢明顯，很多教授花心思謀取一官半職，部分行政領導巧取學位和職稱實行“雙肩挑”的現象比較普遍。在現行體制下，“學官”們固然可以在學術資源分配上為本學科謀求更多的實惠，但從長遠來看，“學官”忙于行政事務，無暇深思本學科發展規劃，遠離教學科研一線，不僅影響學科的良性發展，而且本身作為學科文化建設的重要組成，為本學科的后學們樹立了不正確的示范效應。其二，應該廢棄學科帶頭人終身制。有些大學的部分學科曾經出現了國內外有影響的知名專家和院士，但后期進步乏力，為了維持學科聲譽，即使在老專家已經身體不濟的情況下仍然邀請其擔任學科帶頭人。還有的學科帶頭人則是不愿讓賢，將其視為學術地位的象征，這些現象對培育勇立潮頭的優秀學科帶頭人都是不利的。積極的做法是建立學科帶頭人良性競爭機制，實行學科帶頭人任期制，任期結束后進行業績評估，通過優化指標體系來科學評價其任期內對學科建設的貢獻，只有這樣，才能為本學科發展選好引路人。

5.體現適應環境，改造環境的旺盛生命力。學術生態環境從某種意義上來講只是一個特定群體進行特殊活動的小環境，它受制于整個大學環境、社會環境、經濟環境、人文環境和政治環境等外在的大環境。在某些時候，構建學科發展所需的學術生態環境與現實大環境會存在沖突，面對與大環境的這種沖突，在構建學術生態環境過程中，應避免與大環境的對立，不能搞唯學術生態論。學科要發展首先要適應大環境，這是現實基礎問題；在此基礎上，應立足通過本學科的發展來改善大環境，從而適應環境，建設環境，使其更好地為本學科文化建設服務，為人們的生產生活服務，這正是具有旺盛生命力的學科文化的特征。

（三）教學科研條件建設

良好的教學科研條件是學科文化建設發展的必備基礎，其建設應該突出以下幾個方面。

1.注重硬件基礎。學科建設中的各種教學、科研、交流等學術活動都需要相應的硬件條件保障，如場所、實驗設施、教具、設備等，這些硬件基礎為學科文化的積淀提供物質前提，有些見證重大學術活動的硬件設施，往往會隨著時光的流逝而廣為傳頌，在精神上激勵后輩的同時，也愈發體現出其獨特的學科文化韻味。

2.注重軟件配套。學科建設中的配套軟件建設也是十分重要的，注重硬件與軟件建設相輔相成，為學科文化的發展貢獻合力。各類共享數據庫、共享交流平臺等，均為學科文化建設的重要組成部分，從不同方面、不同程度詮釋和反映著學科建設的風貌。

3.注重輔助條件。輔助是相輔以助，并非無足輕重。學科文化建設中的所謂輔助條件，就是促使學科繁榮發展的輔助手段和外部條件。

（四）治學態度與精神建設

目前，隨著高校產業化的不斷深入和異化，大學學術氛圍出現浮躁現象，學科建設中功利性、短期性的行為屢見不鮮，這些對學科文化的建設和進步是很不利的。從長遠來看，它不僅影響到學科的可持續發展，而且影響到大學甚至國家的進步。治學態度與精神作為學科文化的精髓，必須從以下幾個方面來強化。

1.倡導堅持真理的態度。無論外部環境如何變化，作為學科建設者和學術團隊的成員，在科學知識的求索過程中始終要堅持真理，這是一種治學的態度，更是一種做人的取向。在學科文化建設中，堅持真理的體現既需要學術節操的自我陶冶，也需要學科泰斗的率先垂范；后學們應在學習與自省中汲取學科文化的精髓，同時也作為新鮮血液輸入到學科文化建設中來。

2.倡導鍥而不舍的精神。科學探索之路充滿艱辛坎坷，每個學科建設的參與者更多的時候是沒有鮮花和掌聲的，需要的是耐得寂寞、享受孤獨的思考者。在當今信息時代，各種外來因素時刻影響著學科文化建設的參與者，沖擊著學科文化本身。此時，治學態度和治學精神更要強調鍥而不舍的品質，從學科文化上引導成員坦然積極地面對學科文化面臨的沖突，主動探究外來因素與學科文化沖突的內在原因，努力尋找汲取外來文化營養強化自身學科文化的有效途徑，在秉承學科傳統的基礎上實現自我、超越自我，于這種鍥而不舍中凝結出學科的成就，并升華成為學科文化的重要組成，激勵后學者繼續前進。

（五）學科管理制度建設

常言道：“感情留人，待遇留人，不如制度留人”。從人才建設的角度而言是這樣，對學科文化建設而言更是這樣。學科制度建設主要是指對學科團隊個人及其學術行為的相關約束和規范。要將學科建設管得好、管得活，必須從管理創新入手，拋棄桎梏及傳統約束，從管理理念、組織機構、戰略規劃、獎懲機制、人力資源等方面入手，切實從管理制度創新上為學科文化建設注入活力。[8]

三、結論

學科文化內涵豐富，對學科發展影響深遠；學科文化建設是學科建設的靈魂，是學科進步的精神力量，對提升學科的核心競爭力、促進學科的可持續發展具有重要的推動作用。學科文化建設應以學科建設為基礎，優化學科成員結構、治學條件和管理機制等內外因素，重點要構建良性的學術生態環境，為學科建設和長遠發展筑牢基礎。建設積極向上的學科文化就是建設學科的精神家園，每一個學科成員既是學科文化建設的參與者，也在傳承學科文化過程中融入個人的思想和貢獻，并成為學科文化不可分割的組成部分。因此，積極參與和創新學科文化建設對學科的繁榮和大學文化的復興都是很有意義的。

[ 參 考 文 獻 ]

[1] 夏征農，陳至立編.辭海[M].上海：上海辭書出版社，2011.

[2] C·P·斯諾（英）著，陳克艱等譯.兩種文化[M].上海：上海科學技術出版社，2003.

[3] 游玉佩.學科文化核心要素及其培育探究[D].中南大學碩士學位論文，2009.

[4] 龐青山.大學學科論[M].廣州：廣東教育出版社，2006.

[5] 劉少林.高等學校學科文化建設研究[J].民辦教育研究，2007（2）：56-61.

[6] 高山.大學學科文化管理研究[D].中南大學博士學位論文，2010.

[7] 鄭紅午.大學學科建設進程中的學科文化研究[D].山西大學碩士學位論文，2007.

[8] OILI-HELENA YLIJOKI. Disciplinary cultures and the moral order of studying-A case-study of four Finnish university departments[J]. Higher Education（39）：339-362，2000.

[責任編輯：陳 明]