涂鴉藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

摘要：涂鴉藝術(shù)從一種不被視為藝術(shù)的表現(xiàn)形式，逐漸的發(fā)展成為一種風(fēng)靡的街頭文化，現(xiàn)如今更是時(shí)尚文化的重要組成部分。涂鴉藝術(shù)以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力逐漸滲透到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，涂鴉的應(yīng)用更是得到完美體現(xiàn)，涂鴉藝術(shù)的個(gè)性化使得平面設(shè)計(jì)更具現(xiàn)代化、藝術(shù)感。

關(guān)鍵詞：涂鴉；平面設(shè)計(jì)

一、涂鴉藝術(shù)的起源和發(fā)展

涂鴉，在我們看來(lái)是時(shí)尚的代名詞。但是通過(guò)對(duì)歷史的研究，史前社會(huì)時(shí)期就有了世界上最早期的涂鴉表現(xiàn)。人類(lèi)的第一幅涂鴉形式——巖畫(huà)藝術(shù)，是早期人類(lèi)在巖石峭壁上的一些刻畫(huà)，史前人類(lèi)在巖石上留下表現(xiàn)自我的印記，這種印記從某些方面看來(lái)和現(xiàn)代涂鴉有著相同的根源和相同的表現(xiàn)形式。這些符號(hào)表達(dá)著人類(lèi)內(nèi)心深處最原始的精神現(xiàn)象，他們通過(guò)這些符號(hào)來(lái)流露自我。踏入20世紀(jì)，涂鴉在歐美各地流行起來(lái)。到了第二次世界大戰(zhàn)，因?yàn)閼?zhàn)機(jī)的盛行，所以在機(jī)身上涂鴉也隨著流行起來(lái)。一些前衛(wèi)藝術(shù)家在20世紀(jì)60年代開(kāi)始研究涂鴉的理念和用處。到了20世紀(jì)70年代中期，隨著卡通影片的興起，涂鴉藝術(shù)也以此得到靈感的蓬發(fā)，借助影片中具有代表的英雄人物來(lái)改變自己的形象。而在1970年代，涂鴉藝術(shù)在紐約市也是超乎想象的盛行，當(dāng)時(shí)的地鐵車(chē)廂與地鐵站既是運(yùn)輸工具，也是涂鴉藝術(shù)家的畫(huà)布。由此以來(lái)，涂鴉的背景環(huán)境越來(lái)越復(fù)雜化，同時(shí)，隨著涂鴉工具的不斷開(kāi)發(fā)改良和完善，也對(duì)涂鴉的藝術(shù)性表達(dá)與個(gè)性發(fā)揮起到了推波助瀾的作用。初始的時(shí)候，很多的涂鴉創(chuàng)作者既不是藝術(shù)家也不是專業(yè)的藝術(shù)系學(xué)生，而是來(lái)自紐約街區(qū)的街頭少年。但是后來(lái)隨著涂鴉藝術(shù)影響的擴(kuò)大和發(fā)展，學(xué)院派的藝術(shù)家們也逐漸加入進(jìn)來(lái)，于是專業(yè)涂鴉人士開(kāi)始出現(xiàn)，一些相關(guān)的聯(lián)盟、社團(tuán)也紛紛出現(xiàn)了，之后涂鴉藝術(shù)開(kāi)始進(jìn)駐藝術(shù)畫(huà)廊，提供與人更多的接觸——欣賞、收藏、買(mǎi)賣(mài)、投資。這樣一個(gè)衍變后，隨著涂鴉藝術(shù)的逐漸“正規(guī)化”，涂鴉的藝術(shù)形式也隨之發(fā)生了改變，涂鴉中的文字逐漸減弱，轉(zhuǎn)變成為大型精致的卡通繪畫(huà)圖像。現(xiàn)在，街頭藝術(shù)成為擴(kuò)展涂鴉的外延，成為十分時(shí)尚和新潮的藝術(shù)樣式，他與時(shí)尚和藝術(shù)領(lǐng)域的聯(lián)系也越來(lái)越密切。

二、涂鴉藝術(shù)對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響

涂鴉藝術(shù)由于其產(chǎn)生的特殊性，長(zhǎng)期以來(lái)一直都難以走向藝術(shù)的大雅之堂。隨著涂鴉的發(fā)展，人們開(kāi)始慢慢接受并能將之用于現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的方方面面，它為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)帶來(lái)了一種全新的創(chuàng)作表現(xiàn)手法。

（一）涂鴉對(duì)招貼設(shè)計(jì)的影響

隨著時(shí)代的發(fā)展，各個(gè)時(shí)代的設(shè)計(jì)思維理念都有鮮明的時(shí)代特征，會(huì)隨著各種新思潮的發(fā)展而發(fā)生改變。招貼設(shè)計(jì)也在不斷以新的表現(xiàn)形式出現(xiàn)在人們視野中，傳統(tǒng)的招貼設(shè)計(jì)中常用的元素也被越來(lái)越多的新鮮事物所取代。作為藝術(shù)發(fā)展潮流中很獨(dú)特很有創(chuàng)新精神的涂鴉當(dāng)然也不例外，設(shè)計(jì)師把自己各民族的傳統(tǒng)圖形糅合到涂鴉的表現(xiàn)形式中，創(chuàng)造出前所未有的個(gè)性化、前衛(wèi)化和多樣化，不斷沖擊著人們的視覺(jué)器官。

（二）涂鴉對(duì)包裝設(shè)計(jì)的影響

包裝自產(chǎn)生以來(lái)形成了悠久的歷史，縱觀其發(fā)展歷程，它始終走在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的最前沿，始終代表著技術(shù)與藝術(shù)的最完美結(jié)合。現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)更多的是追求形式與功能的統(tǒng)一，在功能最大化的滿足商品的硬包裝后，其包裝外觀就顯得尤為重要，它能否刺激人們的視覺(jué)注意，能否激發(fā)起人們的購(gòu)買(mǎi)欲直接關(guān)系到包裝設(shè)計(jì)的成敗。受涂鴉藝術(shù)的影響，現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)在滿足最基本的保護(hù)商品的需求之后，更多的擯棄了以往平庸、簡(jiǎn)潔單一的設(shè)計(jì)原則，把涂鴉藝術(shù)的裝飾性、奔放的色彩和夸張的圖形應(yīng)用到包裝設(shè)計(jì)中，使得包裝設(shè)計(jì)具有了很強(qiáng)的個(gè)性化，能夠使商品在琳瑯滿目的貨品中脫穎而出。在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中，涂鴉藝術(shù)還影響了人們對(duì)商品的自我滿足感的期望，因?yàn)椴捎猛盔f藝術(shù)的包裝更多的時(shí)候代表了時(shí)尚、年輕、個(gè)性和激情，它是一種情感的宣泄，人們?cè)谛蕾p這類(lèi)包裝的同時(shí)也就又有了一種情感的歸屬，這可以為商品帶來(lái)更多的附加價(jià)值。

（三）涂鴉對(duì)插畫(huà)的影響

涂鴉藝術(shù)與插畫(huà)設(shè)計(jì)一直有著密切的聯(lián)系，涂鴉的發(fā)展為插畫(huà)設(shè)計(jì)帶來(lái)更多的靈感與表現(xiàn)空間，設(shè)計(jì)師可以從涂鴉藝術(shù)里吸取有用之處來(lái)多角度的表現(xiàn)其內(nèi)容，例如涂鴉藝術(shù)里的人物或動(dòng)物造型可以演變?yōu)椴瀹?huà)里的人物或動(dòng)物，這樣產(chǎn)生的形象就會(huì)具有涂鴉的特色和精神。

三、涂鴉藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境里，人們的生活壓力愈來(lái)愈大，在工作之余追求簡(jiǎn)單、輕松的東西來(lái)填充生活成為一種心靈訴求，而涂鴉就是一個(gè)很好的選擇。涂鴉藝術(shù)簡(jiǎn)明單純，與現(xiàn)代設(shè)計(jì)中運(yùn)用明快的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，表現(xiàn)美好愿望的方法是不謀而合的。

歐洲的涂鴉很多的是注重對(duì)字體的改造再設(shè)計(jì)，許多涂鴉聯(lián)盟開(kāi)始不滿足于誰(shuí)能夠在最短的時(shí)間內(nèi)畫(huà)完一個(gè)街道，而轉(zhuǎn)興趣于更眩的字體設(shè)計(jì)表達(dá)，于是他們會(huì)用大量的精力去設(shè)計(jì)字體。涂鴉藝術(shù)在歐洲逐漸演變成為一種技巧性質(zhì)的街頭書(shū)法藝術(shù)，從而達(dá)到弱化政治傾向的作用。漢字表現(xiàn)在涂鴉藝術(shù)中也一樣和諧和富有情趣。2008年的北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽選擇了中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)——印章，會(huì)徽下半部份是用中國(guó)書(shū)法撰寫(xiě)成的賦予漢簡(jiǎn)古意的英文BEIJING和阿拉伯?dāng)?shù)字2008。其中的英文BEIJING和阿拉伯?dāng)?shù)字2008是由很多小學(xué)生以毛筆撰寫(xiě)，然后由設(shè)計(jì)者精選出來(lái)，再通過(guò)電腦設(shè)計(jì)統(tǒng)一而成。英文和數(shù)字都以古老的漢代竹簡(jiǎn)的書(shū)寫(xiě)行式而表現(xiàn)，稚拙、生動(dòng)的同時(shí)而又古樸、富現(xiàn)代氣息，其涵韻無(wú)窮。它們與奧運(yùn)五環(huán)一起，展現(xiàn)了奧林匹克主義精神的新境界。

美國(guó)的老牌涂鴉先鋒哈林成為時(shí)尚界的寵兒，他的嬰兒符號(hào)被大批量印刷出現(xiàn)在T恤、杯子和時(shí)尚雜志中。世界著名品牌時(shí)尚界殿堂品牌路易·威登（LV）出品了一款GraffitiAlma（涂鴉手袋），在LV旅行袋中也同樣演繹著涂鴉文化，路易·威登的舉動(dòng)標(biāo)志著涂鴉這種以“反叛”著稱的藝術(shù)被消費(fèi)被大眾和主流認(rèn)同成為可能。阿迪達(dá)斯、耐克等知名大公司也將涂鴉作品設(shè)計(jì)在自己的商品上，深獲年輕人的認(rèn)可和喜歡。

當(dāng)今世界文化體現(xiàn)出越來(lái)越多的多元化趨勢(shì)。同樣，在設(shè)計(jì)領(lǐng)域我們也需要多元化的表現(xiàn)形式。涂鴉保持著藝術(shù)最本質(zhì)的質(zhì)樸和純真，構(gòu)筑著普通人的精神世界。它在風(fēng)格和藝術(shù)品質(zhì)上的不斷改進(jìn)，傳遞了人們的一種心聲，被大眾日益接受。隨著涂鴉藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的進(jìn)一步滲透和升華，必然會(huì)帶給我們一個(gè)更為精彩的感官世界。

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作者簡(jiǎn)介：魏帆（1989—），女，漢族，籍貫：河南省南陽(yáng)市，單位：河南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，研究方向：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。