蔡躍宏 張小玲

課題來源:2014年校內創新團隊建設項目2014xcxtd01,火鳳凰文化創意產業研究與開發。
2014年,筆者本著“夢生國樹”的心思,在中國地圖上創作了一棵“中華鳳凰樹”。
一、“中國地圖”是視覺中國第一品牌
“越是使用大家最忽略和最熟悉、最視而不見的材料與符號,就越會對人的思維和慣性有刺激和觸碰。”中國地圖---其外觀圖形,無論國人還是外國朋友來說:無不耳熟輪詳。“中國地圖”蘊藏著十分豐富的歷史、文化內涵,是當之無愧的視覺中國第一品牌。把中國地圖做成雕塑“中華鳳凰樹”的一部份,我曾猶豫再三,總擔心會破壞雕塑的整體關系。然而事實證明,這是多余的擔憂。中國地圖的出現,不僅豐富了雕塑空間層次和造型、強化了雕塑的穩定性,更重要的是中國地圖的識別性產生了強烈的視覺沖擊力和豐富的聯想。這是我執意要把底座改成中國地圖的理由。
二、“中華”二字的文化性思考
隱藏在大樹里的“中華”二字是雕塑的主體。“中華”二字是“中國”與“華夏”的合稱,自古有之,又稱中原、中土,在古代代表著先進的文化和地區,又代表著創造這一先進文明的漢民族。公元300年魏晉時期鐘信“天人合一”觀念的哲人從“中國”和“華夏”兩個名稱中各取一字復合而成的?!爸小眰戎刈匀唬ㄌ欤?,寓意天下之中;“華”側重民族(人),寓意為華夏族群(漢族的前身)。中國文字的發明是象形會意思維,“華”古文字本意為“樹木開花”,是說我們的祖先生活在鮮花盛開的樹下,因此,“中華”是一個自然與人和諧統一的偉大實體,寓意生活在這片土地上的人們的美好心愿。
三、“中華和平崛起”與國家意志的主題性思考
1912年由近代民主主義革命的開拓者孫中山領導的辛亥革命,推翻了兩千多年的封建君主專制政體,取國號為“中華”,建立了中華民國,1949年由中國共產黨領導的中華人民共和國在北京成立,再次取國號為“中華”?!爸腥A”一詞已經成為中國大陸和港澳臺的簡稱。由此可見,“中華”二字已經成為最具“正能量”中國符號,2010上海世博會“中國館”的創意就是因“華”字為理念而奪冠。
國家意志就是國家的意愿和國家的行動。指公共意愿,公共追求?!爸腥A和平崛起”是中國國家意志的重要內涵,體現了新時期我們國家的“國家意志”,新中國的發展歷史證明中國正在創造和平崛起的典范,中國崛起之路與世界其他強國都不盡相同,大大豐富了大國崛起的模式。中華崛起是和平崛起,與美日兩國是近現代西方和東方崛有所不同,它們在崛起的歷程中,既把握了和平的機會,也利用了戰爭的因素。
近百年來,多少仁人志士為“中華”之崛起建設新中國而拋頭顱、灑熱血。少年周恩來在日本留學時,正是痛心于祖國的落后挨打、飽受侵略,慘遭蹂躪的現實,才立志為中華之崛起而讀書。
二十一世紀以來,隨著中國國力的日益強盛,世界各國有不同的理解和看法,歡迎的、高興的有之,嫉妒的、害怕的也有之,警惕中國成為新的霸權主義者更有之。
中國的新崛起,與歷史上任何一個大國的崛起有著明顯的不同,與它自己歷史上的幾個盛世王朝也不同。歷史上大國的崛起無不通過戰爭、征服、擴張、侵略、掠奪和列強之間的爭奪來實現的,整個過程充滿了血腥和非正義。中國新崛起則完全通過和平的方式來實現。中國的和平發展之路,符合全國人民和世界人民的意愿,雖然帶有鮮明的中國個性,但具有世界的普遍價值和意義。
四、“樹文化”與“鳳凰”的文化情結
中華民族對“樹文化”與“鳳凰”的崇拜由來已久,四川廣漢三星堆青銅神樹,說明我們祖先在兩千多年前對樹和鳥就有特殊崇拜的心理。從三星堆遺址中出土的器物之一的青銅“太陽神樹”,就是古蜀人太陽崇拜和使用太陽歷法的最佳體現。具有“日、鳥、天、龍、樹”等宗教崇拜的象征意義和神話色彩,鳳凰是中國古代傳說中的百鳥之王,集仁、義、禮、智、信五德于一身,與龍同為漢族民族圖騰,其和平、友善的國際形象在當下形勢和背景中有特別積級的意義已經引起重視。完全符合“和平崛起”的國家意志。
五、《中華鳳凰樹》雕塑的專業性思考
把國家意志視覺化是美術工作者在相當長的一段時間的光榮使命?;趯Α爸腥A和平崛起”和“樹鳥”文化的理解,我構思創作了《中華鳳凰樹》,用現代雕塑特有的語言塑造“樹鳥文化”,希望對國家形象做一個直觀的詮釋和藝術表達:一棵大樹在祖國母親懷抱里通天入地(崛起),枝干巧妙組成“中”“華”二字,道出我炎黃子孫同根共祖;“鳳凰”是中華民族的吉祥鳥(和平),一羽羽“鳳凰”組成朵朵盛開的“鳳凰花”,“花”是萬物生靈中最美的形態,是對和平最好的表達,累累碩果撒遍祖國大地,34個果子代表包括(港澳臺)在內的34個省市自治區,詩意化的表達了“國家富強,民族團結,人民幸?!边@個“中國夢”的內涵和中華崛起的外延形象。
作為一個現代裝飾性雕塑,如何在其造型語言、材料、工藝和色彩,如何在具象和抽象之間尋找和諧的形式美。中國元素“紅色、中國地圖、中華文字、鳳凰圖案”的綜合應用,“鳳凰花”對稱、集合產生較強的韻律和現代裝飾美感,“中華”二字巧妙的組合,“中國地圖”以及大地上的累累“碩果”在充分表意的同時共同組成了一個有秩序空間關系。
雕塑采用最具現代意義的表現手段---激光雕刻與金屬焊接技術,注重作品的直接創作過程,并賦予其更加豐富的人文精神與審美內涵,在金屬焊接雕塑的制作過程中,從藝術觀念、創作手法、選用材質、制作加工和作品的展示上,具有較強視覺效果和裝飾形式感。
作者簡介:
蔡躍宏,高級工藝美術師,十年來專注重慶旅游形象火鳳凰的設計與研究。
張小玲,講師,近年來長期致力企業形象設計、園林景觀、雕塑研究。