華人在魁北克

崔裕仁

摘要：當我們縱觀魁北克歷史文獻，多數加拿大史書著墨探討法裔加拿大人、英裔加拿大人以及原住民的歷史。關于華裔，則幾乎只字未提。實際上，華裔登陸魁北克可追溯到1888年；2006年，中文已經成為加拿大第三大語言，魁北克省第五大語言。筆者去年有幸求學魁北克，獲得了進行這一研究的絕佳機遇。本文嘗試探討分析魁北克華裔族群的移民歷史，留學生群體以及華裔社會政治參與情況，并給出相應建議。

關鍵詞：華人；魁北克；移民；求學；社會政治參與

一、抵達——移民魁北克

中國人初識魁北克，可追溯到明代。彼時，西方傳教士將世界地圖帶到中國。根據意大利傳教士利瑪竇（1552.1 0.6-1610.5.11）所繪制的世界地圖，在北美洲區域，“加拿大國”以及“新拂朗察”八個漢字赫然入目。傳教士艾儒略（1582-1649.6.10）繼任利瑪竇，繪制了《職方外紀》，是為當時中國最為完備的地圖集，魁北克亦出現在地圖冊中。中國人對于?新拂朗察?的認識有一個不斷深化的過程，不過，需再等兩百余年，才有第一批華裔正式登陸魁北克。

在一八八零年前后，第一批華人到達魁北克省蒙特利爾市（又稱滿地可，montréal，魁北克省重要經濟文化中心），他們在港口和車站周圍定居下來。后來，這一地點逐漸發展成蒙特利爾市的中國城。根據當地日報的描述，“中國城”剛剛建立時，整個聚落僅有三十余名華裔，但從一八八一年開始，華裔人口開始了持續增長。

從上世紀20年代到上世紀80年代，華裔人口僅有微弱增長，這是由于當時加拿大聯邦政府采取排華政策，禁止除外交官員以外的中國公民入境；1941年到1951年間，加拿大境內的華裔居民人口甚至出現整體下滑趨勢。

第一批登陸魁北克的華裔移民生活異常艱辛，其每天要在洗衣房或是中餐館進行長時間工作。根據當時的一份報紙，蒙特利爾之星報道，1888年，蒙市共有華人洗衣房12間，這一數字在1894年升至71。洗衣工這一職業深處社會底層。

但是隨著時間的推移，華裔的社會地位也不斷提高。例如，1971年時，只有30%的華裔占據行政管理或是技術崗位，這一比重在1981年上升到41.2%，而僅僅三年后又達到了53%。個人收入因職業地位的提高而水漲船高，甚至出現逆轉。1983年，一個華裔醫生平均年收入為5.7萬加元，華裔律師4.5萬加元，華裔會計師5.7萬加元，一個工程師或建筑設計師3.5萬，大學教授收入則高達8萬加元。相對比的是，一個普通加拿大人年收入0.8萬到1.2萬加元，普通醫生、律師、會計師年收入則在4.5萬加元左右。

不過，移民只是與當地社會融合的第一步，魁北克華裔面前有了兩個選擇，短住，抑或定居？

二、短期居留——學在魁北克

（一）為何選擇國外教育？

中國強勁的經濟增長帶來了公民收入和個人財產的增加，這成為中國人選擇國外教育的基礎因素。

國內教育資源競爭激烈，教育質量卻亟待提高。以在升學形勢相對樂觀的直轄市重慶為例，2014年，只有46.35%的報考者被錄入本科院校。然而，相對加拿大，中國本科高等教育的質量也并非盡如人意。根據世界范圍高校研究中心（CUNM）2013年發布的國際高等院校排行榜（ARWU），即使中國國內頂尖高校也位列榜單151名以外。此外，還有教育資源分布不公問題。這或許使得一部分家長不滿，既然他們當中的一部分擁有豐厚的財力，遂決定送子女出國。

正是在這個時候，中國家長們發現了魁北克高等教育。

（二）為何選擇魁北克教育？

1.加國及魁省移民法提供了極大便利。加拿大聯邦政府提供了諸多移民政策，方便了留學生生活：在留學生求學期間，持學生許可獲得工作權利。移民法也允許留學生完成學業后申請畢業后居留許可，從而獲得工作權利。留學生們甚至有機會通過聯邦或魁北克移民項目成為永久居民。

2.極大的文化包容性。加拿大政府奉行的多元文化政策給予留學生極大的文化包容性。加拿大于1971年成為第一個奉行多元文化政策的國家。各級政府承認所有加拿大公民的價值和尊嚴，不論其種族，語言和宗教信仰。加拿大多元文化主義倡導多種社群文化的共存，這保障了不同族裔公民的平等文化權利。

3.公共治安形勢良好。相比其他國家和地區，魁北克省犯罪率相對較低。2012年，加拿大國內整體暴力犯罪率為1.19%，魁北克則僅為1.047%，為加拿大全國第二低省份。2008年，蒙特利爾警務部門僅登記了29起轄區內謀殺案，同時期相比，同處北美的鳳凰城（美國亞利桑那州的首府及最大的城市）記錄了200起，而費城有400起之多。

4.高水平的教育體系。魁北克省的教育水平在全球排名前茅，位于魁省的麥吉爾大學與安大略省的多倫多大學共同享有著加拿大藤校美譽，全球百強名校也不乏魁省大學的身影。

三、安居——融入魁北克

（一）社會政治參與

當今的魁北克，華裔的政治參與正吸引越來越多的關注。在魁北克主流政黨中，提名華裔候選人成為一大流行。

人權律師趙秀敏，成為魁北克團黨第一位華裔候選人，主要代表非蒙特利爾出生的華裔移民團體，一時間多次被當地主流媒體報道。另外，武朝新女士，來自中國大陸的新移民，代表魁北克人黨參與了2008年皇家山選區選舉。她由此成為中國大陸籍移民參選第一人。

我們由此獲得的直觀印象是魁北克華裔似乎已經成為魁省政壇的一個重要力量，然而，事實遠非如此?？笨巳A裔還沒有得到與其政治訴求相匹配的話語權。

武朝新女士所參選的皇家山選區，正是魁北克精英人士聚居地，而且這個選區也是自由黨的強勢選區，代表華裔利益的魁北克人黨近二十年來未能贏得任何一場選舉。尤其要注意到武女士的對手，自由黨的明星候選人皮埃爾·阿爾岡德，憑借其豐富的記者、主持人的從業經歷，享有諸多政治優勢，他也因此曾是眾多政黨拉攏的對象。這場選舉注定是一場沒有勝算的博弈。選舉的結果也證實了這一點，2008年12月8日，皮埃爾憑借76%的壓倒性優勢，成功連任皇家山選區第二屆議員。這并非個案，趙秀梅、唐昕的故事，亦是武朝新女士競選故事的翻版。與趙秀梅競爭的保羅·馬汀，曾任加拿大首相、自由黨黨魁；與唐昕競爭的吉爾·杜塞普，則被稱為魁北克之王，曾為魁北克人團黨黨首，在其參選選區也處于優勢地位。

為什么會出現這樣的安排？可能的解釋是這些政黨為避免在另一政黨的強勢選區與對方發生直接沖突，刻意選擇提名弱勢候選人來示弱，打親情牌，同時借此向少數族裔示好，至于該華裔候選人是否能夠當選，這些政黨則漠不關心。

此外，根據三個聯邦及魁省政府機構官方網站所提供資料，在一九四七年到一九五六年間，沒有任何華裔進入加國三級政府或是代議機構。另一方面，自從上幾個世紀以來，華裔投票率始終低于30%，而同時期加國總體投票率為50%。

（二）影響華裔政治參與的因素

1.傳統政治觀念。在古代中國專制體制下，普通人缺乏最基本民主權利，作為主流意識形態的孔教要求人們隱忍，認為政治不可親，使得普通人往往刻意遠離政治，不談國事。這明顯不符合民主政治的要求，然而，這一陳舊觀念又不可能在一朝一夕改變。

加國《中國移民法案（1923）》（又稱《排華法案》）也大大減緩了華裔政治覺醒的步伐。這一法案曾一度剝奪了華裔加拿大人的公民權。由此，華裔加拿大人的公民地位不被法律認可，更不會有參與政治的權利了。反過來，來自第一批移民潮的華裔也不再相信當地政府，自認為只是過客，只顧埋頭經濟活動。

2.西方社會普遍出現的“黃禍論”成為魁北克華裔參政的一道隱性障礙。實際上，黃禍論只是中國威脅論在西方社會針對其內部華裔族群的一個變種，正如近些時間來在西方炒作的所謂“孔子學院間諜案”，或是“中國經濟間諜”，雖然無一發生在魁北克，但卻通過國際媒體的大眾傳播媒介給當地華裔參政帶來了有形無形的壓力。

然而，隨著魁省華裔生活日漸寬裕，教育水平趕上甚至超過了魁北克當地白人及原住民，華人在社會政治領域的還是大有可為的。

【參考文獻】

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[12]加拿大蒙城匯、蒙特利爾吧、環球華報網、蒙特利爾華人網、愛蒙城、BC中文網、中新網、人民網、新華網、中國僑網等網站 http：//www.lahoo.ca/portal.php？mod=view&aid=8552

[13]溫世達，《加拿大華人年鑒（華人從政百年經歷）》，加拿大華人年鑒出版社，111 頁

[14]朱建成，《加拿大華人參政的回顧與展望》，《加拿大掠影（3）》，民族出版社，14頁

[15]Jean-Nicolas Gagné，? Mes prédictions comté par comté pour le 7 avril ?，http：//quebec.huffingtonpost.ca/jeannicolas-gagne/predictions-comte-par-comte-7-avril_b_5085395.html，huffingtonpost，2014

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[17]方啟剛，? 華人參政任重道遠 ?，Toronto，http：//www.ccvoice.ca/？p=30995，ccvoice，2014