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《大地》影評分析

2015-05-30 12:57:34毛阿琪
大觀 2015年6期

摘要:《大地》的故事內涵基本上是在真實人物的原型的基礎上改編而成的,因此也使電影呈現出現實主義的創作觀,現實主義是指真實客觀再現社會現實,真實地呈現社會生態的本真樣態。《大地》是以80年代科學教宇文輝為原型,講述文革時期,以宇文輝(成泰燊飾)為代表的新中國第一批土壤專家將黃淮海平原鹽堿重災區治理成千里良田的故事。哈斯朝魯認為該片是他拍過的最具挑戰性的片子。影片跌宕起伏,男主人公在艱難治理鹽堿地的同時還遭受了群眾誤解、時代動蕩、親人逝去、朋友背叛等磨難。

關鍵詞:《大地》;性格刻畫;愛情元素;超寫實主義;以靜構圖

《大地》這是一部明顯的主旋律的電影(文革當中一個農業科學家扎根農村,為治理鹽堿地造福一方百姓付出了一生的心血),如何在宣揚主旋律的情況之下,哈斯朝魯在創作上融入了文藝片的元素,是電影既好看又不失其精神的高度。

第一點是從性格刻畫入手,通過多場精心安排的細節和場面調度,為宇文輝這個人物在關鍵時刻做出的選擇,尋找到了一些合理的解釋,增加人物的可信性和真實性。

電影中有幾場戲可以清晰地傳達了導演的這個意圖,宇文輝和其他兩個農業科學家坐在去農村的馬車上,其他兩個人,一個人高喊口號表達要干出一番作為的決心,一個人手舞足蹈地用歌聲展示激情,只有宇文輝一個人默默地吹著口琴。另外一個場面,三人子在村支書的帶領下,來到實地考察鹽堿地。導演對這場戲的場面調度也經過了精心的設計,其他兩個人和村支書被安排站在畫面的前景,宇文輝一個人蹲在后景,前景的兩個人對著村支書大表決心,而后景中的宇文輝只是默默地蹲在地上,用手搓起一小塊土放進自己到嘴里嘗,鏡頭的焦點在前景和后景之間的兩次切換,生動地將三個人之間的個性差異展現得淋漓盡致,而通過這兩場戲,導演也成功地勾畫出了宇文輝低調、務實的人物個性,為今后他做出與其他兩個人完全不同的選擇做了鋪墊。電影能夠真實的展現宇文輝的執著的個性,他的選擇是出去自己內心的理想,而不是哈斯朝魯可以加上去的,哈斯朝魯在把握人物的性格上,使人物更為真實可信。

第二點是愛情元素的加入使得格式更有張力。在影片播出八分鐘的時刻,宇文輝行俠仗義的解救了如霞,影片在此時運用特寫鏡頭“如霞一雙純凈而又感激的眼神仔細的盯著宇文輝,也為他們之間的感情發展埋下了伏筆。在影片的41分25秒的時刻,兩個伙伴的先后離去,村長叫如霞照顧宇文輝的起居,如霞對宇文輝的感激,仰慕到愛上他的地步,但是這份愛必須默默的藏在心里;在影片播出1小時零1分鐘30秒的時刻,宇文輝的妻子的意外到來,沒收了如霞送給宇文輝的口琴,這就使得影片有了新的看點,一般來說這個時候影片就要來圍繞兩個女人掙一個男的故事來敘述了,但是哈斯朝魯反其道而行之,這也是整部電影融入愛情元素的最大成功之處。如霞和宇文輝之間的感情把握得很有分寸,從容但是俗氣。如霞宇文輝的至死不渝的愛情,正如宇文輝對大地的愛一樣,這就使得影片的感情有了一種升華的高度。

第三點超寫實主義的運用增加了主旋律的變現力。在影片的1小時18分46秒的時刻,當滿懷信心的宇文輝原以為試驗成功的時刻,麥苗會長出來。然而,上梁地發堿了,宇文輝失望地暈倒在地里,這是,鏡頭切換,天空暴風疾雨,麥苗在雨水中瘋狂的生長,天空籠罩在一片烏云下,層層疊加的畫面,烏云里出現臉部的特寫鏡頭,宇文輝昏迷不醒,鏡頭又切換到現實的生活中,宇文輝從夢里醒來的第一句話:“風”。然后跑到地里面。終于發現了季風氣候和鹽水運動的關系。這一超現實主義的運用形象的概括了宇文輝的執著的精神性格,才不會使人感到突兀,更為生動和具體,也為任務的無私刻畫增加了表現力和說服力。

《大地》不僅僅運用了文藝片的元素才使得成功,很巧妙的運用長鏡頭、構圖、細節等,使得影片更為生動。

長鏡頭的運用:以《大地》開始的部分為例;影片遠景,廣闊無邊的荒涼的土地,一輛馬車從遠處滿滿的走來,畫面越來越清晰,車上青年的歌聲也越來、越嘹亮。近景,青年站在馬車上高聲的歌唱,后面的宇文輝吹著口琴,電影開始的長鏡頭給我們介紹了故事的發生地和生存條件,放映了三個有志青年扎根此地的決心。這一鏡頭的運用,對主人公、故事的環境作了介紹,使觀眾一目了然故事的地點和發生的原因。

以靜構圖的方式:影片的開始三個懷揣著理想的知識青年向村長介紹自己的時候,影片近景構圖,村長和三個知識分子在一起的時候,鏡頭又專為傍邊;遠景,站滿了前來圍觀的大量三個青年知識分子的鄉親和孩子,自然光線的運用,靜止構圖真實在線了80年代的農村的生活風貌。影片的最后,女兒接宇文輝回北京,在廣闊的麥田里,影片近景,宇文輝手捧黃土敷在臉上,嚎啕大哭,后鏡頭,女兒流著眼淚離開,影片至始至終都是靜止的。大量的靜止構圖、自然光線的運用,與演員的表演恰當好處的結合,豐富了電影的表現力,也使得影片顯得大氣。

細節的運用;影片在表現宇文輝和妻子的關系上運用了很多的細節,比如:在妻子和宇文輝第一次相聚的時候,妻子看到宇文輝是的眼神的高興而后流淚,宇文輝看見妻子時的驚訝和難過;在此重逢時,宇文輝給妻子梳頭,鏡子前,妻子蒼白的臉上流下淚水;女兒接宇文輝回北京,在廣闊的麥田里,影片近景,宇文輝手捧黃土敷在臉上,嚎啕大哭,如霞在土地里的刻著功德碑;這一切的細節運用,恰當好處的表現到時的人物的心情,可謂是“無聲勝有聲”。

影片的整體影像風格依然是哈斯朝魯電影中一貫的沉穩、大氣,鏡頭語言簡練卻語意豐富,雖然影片的節奏較為緩慢,但是并沒有給人過于沉悶的感覺,尤其是在一些可能具有煽情效果的戲份的處理上,可以看出哈斯朝魯的克制,盡量避免過于強烈的戲劇效果,讓影片看上去更加真實可信,以免前面在人物形象塑造方面的努力前功盡棄,讓影片重新回到傳統主旋律影片的老路上去。

【參考文獻】

[1]羅偉.哈斯朝魯導演藝術研究[D].內蒙古大學,2011

[2]郭培筠,趙宇華.從民族情懷到人文關懷[J].語文學刊,2010(11)

作者簡介:毛阿琪(1993,8),女,民族:回族,籍貫:河南省信陽市,學歷:大學本科,單位:信陽師范學院,專業:漢語言文學。

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