《燭之武退秦師》教學設計

王君平

一、課標解讀

1.課標要求

閱讀淺易文言文，養成初步的文言語感。能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。

對文言文閱讀的評價，重點考察借助語感和必要的文言常識閱讀淺易文言文的能力。要考察學生對傳統文化是否熱愛和有興趣，在文言文閱讀中能否有意識地了解文化背景，感受中國文化精神。評價要有助于學生確立古為今用的意識，用現代觀念審視作品的內容和思想傾向。

2.課標解讀

在對文言文閱讀的評價標準中提到“要考察學生對傳統文化是否熱愛和有興趣，在文言文閱讀中能否有意識地了解文化背景，感受中國文化精神”，其實學生對傳統文化的興趣主要依靠課堂上教師有意識地滲透、感染和熏陶，而目前在課時有限的壓力下，文言文教學往往淺嘗輒止，不能深入的探究經典選文所蘊含的藝術魅力與感染力，這也就是學生普遍感覺文言文學習枯燥乏味的根本原因。所以本課時我將學習的重點放在深入挖掘探究燭之武的論辯藝術上，預期目標是能讓學生發自內心地佩服燭之武的游說能力，體會到這則小短文中蘊含的思想智慧。

二、教材分析

本課時要探究的內容是燭之武說秦之辭中所蘊含的智慧。這段文字可分為兩個大層次，第一層只談秦國，第二層談秦的盟軍晉國。第一大層次又可分為三個小層次，第二大層可再分為兩個小層次。從這個結構上就能看出其中包含著無限層折，可讓學生逐層賞析。本課時教學的難點就是引導學生逐步深入的挖掘說辭中蘊含的智慧，品味經典作品的藝術魅力；教學重點是培養學生主動學習品味經典作品的興趣。

三、學情分析

經過第一課時的學習，學生對課文基礎層面的知識已經掌握得很好了。在進行本課時的內容之前，學生在語言層面沒有什么障礙，這是進行本課時教學內容的前提和基礎。對于燭之武的論辯藝術，學生恐怕只能分析到表面難以深入，所以本節課最重要的內容是引導學生逐步深入的分析文本。

四、教學目標

1.知識目標：鞏固重點實詞和虛詞。

2.能力目標：通過品讀語言，探究、學習論辯藝術。

3.德育目標：感受經典作品的藝術魅力，逐步培養學生閱讀古典著作的興趣。

五、教學過程

（一）課堂導入

同學們，在晉秦圍鄭這個歷史事件發生之前，秦國、晉國曾有過三次聯姻，成語“秦晉之好”也正由此而來。在這次兩國合圍鄭國的行動中，為什么秦伯短暫地接見燭之武之后就毅然決然地背棄盟約退兵了呢？燭之武見了秦伯總共說了125個字，這125個字中暗藏怎樣的玄機？接下來，我們就一起去揭開這段文字的“神秘面紗”。

（二）檢查預習

這一環節檢查上一節課布置的思考題：按照已劃分好的層次，分析每一層次中最富感染力和說服力的地方。主要以提問檢查的方式逐層進行。

層次劃分：

第一層：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執事。”

第二層：“越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。”

第三層：“若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。”

第四層：“且君嘗為晉君賜矣；許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。”

第五層：“夫晉，何厭之有？既東封鄭、又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。”

（三）深入解讀

學生在上一環節中的自主分析可能更多側重在每一小層燭之武向秦伯傳達的信息是什么，而他的動機、心機或許會被忽視，基于這一點學情分析，本環節重點引導學生深入解讀文本。可以給學生提供一些思考的角度，例如：

1.本段說辭這幾個層次前后順序能不能改變？各層次之間有什么內在的邏輯關系？

2.燭之武怎樣讓秦伯相信晉君是言而無信的人？

3.燭之武向秦伯指出晉君的言而無信有什么用意？

4.燭之武能夠最終說服秦伯退兵的核心關鍵是什么？

設置這些問題是引導學生進一步品讀這一段文字中所蘊含的思想智慧，這一環節最后會展示清朝林云銘對燭之武這段說辭的評價，學生對上述問題有了答案之后，一定會與林云銘的評價產生共鳴。

附：“燭之武為國起見，說秦之詞，句句悚動，有回天之力，其中無限層折猶短兵接戰，不慮秦伯不落其彀中也。”——（清）林云銘

（四）拓展鞏固

本環節讓學生自主發言，對荀息的勸諫藝術做簡單的分析評價。進行這一環節的目的有兩個：一是再次訓練學生的分析鑒賞能力；二是以這兩段文字為例告訴學生優秀的古文作品中蘊含著豐富的智慧，讓他們改變對文言文的學習態度，培養其探究學習的興趣。

問題：閱讀下面的文字，分析荀息的勸諫藝術。

晉靈公造九層之臺，費用千金，謂左右曰：“敢有諫者，斬！”荀息聞之，上書求見。靈公張弩持矢見之。曰：‘臣不敢諫也。臣能累十二博棋，加九雞子其上。”公曰：“子為寡人作之。”荀息正顏色、定志意，以棋子置下，加九雞子其上，左右懼，懾息，靈公氣息不續。公曰：“危哉！危哉！”荀息曰：“此殆不危也，復有危于此者。”公曰：“愿見之。”荀息曰：“九層之臺，三年不成，男不耕，女不織，國用空虛，鄰國謀議將興，社稷亡滅，君欲何望？”靈公曰：“寡人之過也，乃至于此！”即壞九層臺也。（《史記·范雎列傳》）

（五）遷移訓練

設置這一環節的目的是將本節課所講授的知識與具體應用相結合。勸說辭是高考生活情境類的語言運用題中常見的題型。學生做出答案之后找1-2名學生將自己的答案寫到黑板上，讓學生自評互評，最后給出參考答案，再讓學生對比評價，找出自己答案的不足。

題目：班上來了位剛畢業的年輕老師小李，學生趙明由于上課沒有及時記筆記，受到這位年輕老師的訓斥，該同學由此和他發生了語言沖突，這位年輕老師認為學生不尊敬他，而這位學生也認為老師有意為難他。如果你是該班的班主任，你怎么處理這件事才能重新煥發他們工作和學習的積極性？（都不超過100字）

①你對這位年輕的同事說：

②你對這位學生說：

附參考答案：

①小李啊，這位同學非常喜歡你的課，聽得特別認真，所以記筆記就慢了點，這說明你的課很吸引他呢！

②趙明啊，李老師雖然年輕剛參加工作，但是畢業于名牌大學，專業優秀，工作認真，對你要求嚴格也是看好你學習的潛力呢！怎么樣，用努力來表示下你對老師的敬意吧！

（六）課堂小結

本節課我們重點分析了燭之武的論辯藝術，通過深入的探究分析，我們感受到了這一段文字的藝術魅力，領會到了其中所蘊含的思想智慧，希望同學們能夠在對經典古文的深刻解讀過程中慢慢愛上古典文學，愛上中國的古典文化。

（七）課后作業

題目：如果你有機會面見安倍晉三，你將如何勸說他放棄參拜靖國神社？

方式：以小組合作的方式完成。

等級：合格——語言得體，觀點明確。良好——邏輯清晰，有一定的說服力。優秀——能結合歷史與現實，擺事實，講道理，有感染力。

六、教后反思

本堂課基本上是按照教學設計預定的各個環節進行的。從課堂上學生的表現來看，之前對學情的分析和把握也比較準確，所以預設的教學目標順利完成。

在本課的教學過程中，學生的鑒賞活動貫穿教學的始終，無論是學生在課下自學階段對文本的淺層次鑒賞，還是課堂上在老師引領下逐步深入的探究，都以學生的自主鑒賞為主。其實我們希望教給學生的任何情感體驗都不是或很少是由教師傳遞、告知的，而是由主體通過探究發現的。這是本堂課我認為最成功的地方。

另外，這堂課我將滲透古文化的精髓，培養學生的人文素養作為教學的主要目標。在教學過程中，原本課文中深奧的思想智慧，通過應用環節的練習，化為簡單的切合學生實際生活的話題，符合了新課程標準的要求，提高了學生學習古文的興趣。

★作者單位：山東福山第一中學。