老齡化態(tài)勢下的贍養(yǎng)和諧

李洋

【摘要】老齡化態(tài)勢下贍養(yǎng)問題越來越得到人們的重視，如何使老人得到更好的贍養(yǎng)越來越受到人們的關(guān)注。研究表明老人對精神的需求遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對物質(zhì)的需求，即精神贍養(yǎng)是贍養(yǎng)的主要部分，因此老齡化態(tài)勢下的贍養(yǎng)和諧應(yīng)主要體現(xiàn)在精神贍養(yǎng)。精神贍養(yǎng)即滿足老人對精神的需求，這里通過對老人精神需求的分析進(jìn)而探索尋求滿足老人精神需求的方法。滿足老人精神需求做到精神贍養(yǎng)和諧，是老齡化態(tài)勢下贍養(yǎng)和諧實(shí)現(xiàn)的主要方法。

【關(guān)鍵詞】贍養(yǎng)；需求；精神贍養(yǎng)

一、背景介紹

據(jù)第六次人口普查公布的數(shù)據(jù)顯示，中國60歲及以上人口為1.78億人，占13.26%，其中65歲及以上人口為1.19億人，占8.87%，已經(jīng)進(jìn)入了老齡化社會(huì)。預(yù)計(jì)到2040年前后，老年人口將達(dá)到4億人的峰值，占屆時(shí)總?cè)丝诘?1%左右。我國面臨嚴(yán)重的人口老齡化趨勢，將在低收入階段進(jìn)入老齡化，使社會(huì)出現(xiàn)勞動(dòng)力短缺、經(jīng)濟(jì)增速放緩，社會(huì)保障壓力增大，國民贍養(yǎng)老人的支出加大，尤其是“四、二、一”家庭、單親家庭、獨(dú)居老人家庭難以承受。老年群體的贍養(yǎng)和諧是一個(gè)不容忽視的社會(huì)問題。如果老年人贍養(yǎng)問題得不到合理的解決，會(huì)對建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)以及全面建設(shè)小康社會(huì)造成負(fù)面影響，不能有效地顯示社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。及時(shí)有效地解決老人贍養(yǎng)問題，對于社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步健康快速發(fā)展有著巨大的促進(jìn)作用。

二、對贍養(yǎng)和諧的理解

對老人的贍養(yǎng)不僅僅是物質(zhì)上的贍養(yǎng)還應(yīng)有精神和情感的尊敬、關(guān)心以及照顧，其中滿足老人的精神需求尤為重要。很多研究表明，老年人最想從子女那里得到的不是金錢而是親情，許多老年人對接受孩子的愛和情感更感興趣。子女的親情和精神慰藉是老年人的強(qiáng)烈期盼和精神支柱。

三、對老人精神需求分析

情感需求是老年人一種普遍強(qiáng)烈的精神需求，老年人外顯的感情色彩雖然沒有年輕人那樣強(qiáng)烈但同樣具有非常豐富的感情世界。一方面，他們渴求有自己所愛的人，并把這些人作為自己感情的寄托和生命的支柱；另一方面，他們又渴求獲得他人的愛，他們害怕孤獨(dú)、寂寞，期望享受到天倫之樂，期望得到他人的關(guān)懷和照顧。

（一）子女孝順需求

老年人的物質(zhì)與精神需求主要依賴于子女，子女是否孝順是影響老年人心情和感情的一個(gè)重要因素，子女的孝順是老人們晚年生活的最大動(dòng)力。子女孝順父母是最基本的道德和義務(wù)，父母都希望自己的子女能夠孝順自己，不僅僅是金錢上的，更多的是精神上的關(guān)懷和情感上的慰藉。

（二）家庭團(tuán)圓需求

子女長期在外，對父母生活上的關(guān)心和精神上的慰藉相對缺乏，因此，家庭團(tuán)圓是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)條件特殊時(shí)期父母的期盼。

（三）子女成就需求

“望子成龍、望女成鳳”一直以來是所有父母的共同心愿。老人的子女成就需求是指子女能否成就自己的人生來滿足父母的期待心理，包括子女的事業(yè)、家庭、婚姻狀況。子女的事業(yè)、家庭、婚姻狀況無形中深深地影響著老年人的心情。子女事業(yè)有成、生活美滿所產(chǎn)生的“安心效應(yīng)”，間接地實(shí)現(xiàn)了對老年父母最高層次的精神贍養(yǎng)。

（四）精神文化及老有所為需求

豐富的精神文化生活是老年人排遣寂寞和消遣的最好方式，是實(shí)現(xiàn)老有所樂的重要途徑。老年人生理上的弱點(diǎn)限制了他們有更大作為的能力，但他們?nèi)匀黄谕兴鳛椤?/p>

四、實(shí)現(xiàn)精神贍養(yǎng)和諧的方法

精神贍養(yǎng)的根本目的就是要滿足老年人的精神需求，提高老年人的精神生活質(zhì)量，促進(jìn)老年人的身心健康，實(shí)現(xiàn)和諧的老齡化社會(huì)。重視并解決好老年人的精神贍養(yǎng)問題，既是社會(huì)穩(wěn)定的需要，也是和諧社會(huì)的要求。

（一）健全精神贍養(yǎng)的相關(guān)法律法規(guī)，保障老年人的合法權(quán)益

精神贍養(yǎng)在我國法律中已有所體現(xiàn)，但在實(shí)踐中對精神贍養(yǎng)的支持還不夠完善，不能有效發(fā)揮作用。比如《老年人權(quán)益保障法》就涉及到了精神贍養(yǎng)：“贍養(yǎng)人應(yīng)當(dāng)履行對老年人經(jīng)濟(jì)上供養(yǎng)、生活上照料及精神慰藉的義務(wù)。”

（二）加大社會(huì)支持力度，營造滿足老年人精神需求的良好環(huán)境

社會(huì)養(yǎng)老是現(xiàn)代養(yǎng)老的重要方式，作為養(yǎng)老主體之一的社會(huì)在養(yǎng)老中起著非常重要的作用。因此，必須充分發(fā)揮社會(huì)的作用，加大政府和社會(huì)各界的支持力度，為老年人營造一個(gè)滿足精神生活需求的良好環(huán)境。

（三）加強(qiáng)宣傳教育，形成濃厚的尊老愛老的社會(huì)氛圍

大力加強(qiáng)孝德傳統(tǒng)教育。尊老、敬老、養(yǎng)老是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是維護(hù)家庭養(yǎng)老的重要根基。要把精神贍養(yǎng)落到實(shí)處，就必須在全社會(huì)特別是農(nóng)村大力進(jìn)行孝德傳統(tǒng)教育，倡導(dǎo)符合時(shí)代要求的 “孝道”精神，使精神贍養(yǎng)深入人心，喚起兒女知恩、感恩、報(bào)恩的意識并傳承下去。

（四）充分發(fā)揮老年人自身的作用，調(diào)動(dòng)其參與各類活動(dòng)的積極性

鼓勵(lì)他們組織開展各類有益于老年人身心健康的活動(dòng)。如，組織有條件和有能力的老人參加志愿活動(dòng)，在平日里和節(jié)日期間進(jìn)行表演等。

參考文獻(xiàn)：

[1]王進(jìn)，張晶.城市居家養(yǎng)老模式下的社區(qū)精神贍養(yǎng)[J].三峽大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2008，（3）.

[2]張琳.我國精神贍養(yǎng)立法的不足與完善[J].理論探索，2009，（3）.

[3]劉桂莉.養(yǎng)老支持力中的“精神贍養(yǎng)”問題--試以“空巢家庭”為例[J].南昌大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2003，（1）.

[4]張渝.老年人精神贍養(yǎng)的法律保護(hù)研究[J].出版與就業(yè)（就業(yè)版），2011，（18）.

[5]劉喜珍.養(yǎng)老倫理的時(shí)代差異[J].北方工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，2008，（2）.