語文

吳麗琴

【摘 要】

“散步美學(xué)”引領(lǐng)下小學(xué)語文靈性的教學(xué)實踐研究，是在語文教學(xué)實踐中，以“散步美學(xué)”的理念為指導(dǎo)，以散步的方式為教學(xué)的基本方式，探索語文教學(xué)中一些關(guān)鍵性的問題，讓語文教學(xué)呈現(xiàn)出一片嶄新的天地，促使學(xué)生語文靈性的滋長。

【關(guān)鍵詞】

語文 靈性 散步

一、“天生的詩人”對語文教學(xué)靈性的呼喚

1.天生的詩人，曼妙的童心

我們先來看一首小詩：

我不小心碰了一下茶杯，/茶葉就像一條條小蝌蚪。/在水中上下游動，/慢慢地水穩(wěn)

兒童是“天生的詩人”，這首詩的作者是從未經(jīng)過詩歌創(chuàng)作專業(yè)訓(xùn)練的小學(xué)生。我們不得不嘆服于他們奇妙的想象、靈動的語言。在他們充滿童真的眼睛里，一切都是有生命的，都是美好的。面對兒童活潑的靈性，語文教學(xué)應(yīng)通過教學(xué)促進(jìn)兒童靈性的滋長。然而，當(dāng)下語文教學(xué)更關(guān)注的是知識和技能的目標(biāo)，靈性的滋長被邊緣化了。

2.散步美學(xué)，在兒童靈性與語文教學(xué)間搭一座橋

充滿靈性的兒童呼喚語文教學(xué)的靈性。我們要在兒童和語文之間架起一座怎樣的橋梁？教師以什么樣的方式引導(dǎo)兒童到達(dá)彼岸？我們要找到實現(xiàn)語文教學(xué)促使兒童靈性滋長的理念和方式。我們可以從教育學(xué)、心理學(xué)、新課程等很多地方尋找到理論的支撐。

二、將散步美學(xué)與靈性語文教學(xué)相融合

小學(xué)語文教學(xué)正需要少一些拘束，多一些自由。散步美學(xué)與語文教學(xué)的融合，一定能讓語文教學(xué)呈現(xiàn)嶄新的風(fēng)貌，促使學(xué)生的語文靈性快速滋長。

1.與教學(xué)文本相融合，發(fā)掘語言文字的靈性

小學(xué)語文是以兒童文學(xué)為主體的，那一篇篇感情真摯、飽含智慧的文章給我們帶來無限美得享受。而這一切美都附著于語言文字。首先，音形義結(jié)合的漢字有別于其他所有文字，成為文字世界一道獨特的風(fēng)景。在教學(xué)中，我們要善于發(fā)現(xiàn)“美”，發(fā)掘語言文字的靈性。

2.與兒童學(xué)習(xí)情態(tài)和方式相融合，釋放兒童的靈性

散步美學(xué)沒有嚴(yán)肅的面孔，不做純哲學(xué)的分析、純邏輯的考察、純理性的推斷，重直觀、重體驗，真正實現(xiàn)了感性與理性的結(jié)合。這些正是兒童學(xué)習(xí)應(yīng)具備的情態(tài)和方式。

兒童學(xué)習(xí)需要自由、開放的空間。我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)上放飛心靈，讓校園與大自然融在一起。學(xué)習(xí)應(yīng)該成為兒童生活的一部分，學(xué)習(xí)過程應(yīng)該如呼吸一樣自然。

3.與語文教師教學(xué)智慧相融合，發(fā)揮教師靈性的誘導(dǎo)作用

兒童靈性的滋長需要教師靈性的引導(dǎo)、智慧的啟迪。首先，教師要童心永駐，成為“長大的兒童”。其次，教師要保持心靈的豁達(dá)與自由，擁有一顆愛心，呵護(hù)每一株嫩芽。教學(xué)中，教師要始終用兒童的眼睛去發(fā)現(xiàn)，用兒童的大腦去思考，用兒童的心靈去感受。

三、靈性語文教學(xué)中兒童的“散步方式”

我們在散步中可以尋到美，靈性語文教學(xué)中的兒童也應(yīng)該具備自己的“散步方式”。

1.讓兒童在課堂上“聊天”，在思想的海洋中自由飛翔

現(xiàn)在的課堂，常常被一種嚴(yán)肅的氛圍籠罩，孩子更多時還是正襟危坐。學(xué)生的自由需要充分的空間和時間。從教學(xué)操作上看，我們應(yīng)該學(xué)會適當(dāng)隱藏教學(xué)目的，讓學(xué)生忘記課堂，忘記老師，走進(jìn)文本，與文本中的一個角色對話。教學(xué)《泊船瓜洲》時，當(dāng)學(xué)生熟讀這首詩，并大概了解詩的意思后，我是這樣處理的： 首先，我提出這樣的問題：“春風(fēng)吹拂，江南又綠，詩人的家鄉(xiāng)——南京，會是怎樣的一派春光呢？請同學(xué)們說一說。 接著，我讓學(xué)生在聽中想象，于是我深情地描述南京的美麗春景后請學(xué)生把自己腦海中浮現(xiàn)的春景圖，描述給同桌聽。最后，請同學(xué)們根據(jù)自己的想象寫出來。這一過程，文本轉(zhuǎn)化為靈動的形象，學(xué)生在自由聊天中表露自己的心聲。

2.讓兒童在語言文字中徜徉，在豐富的閱讀中提升語感

語文學(xué)習(xí)是學(xué)生與語言文字的一次相遇，是兒童語言文字的心靈之約。教師應(yīng)該帶著學(xué)生在語言文字的園地里暢游。教學(xué)《荷花》，講到“白荷花在這些大圓盤之間冒出來。”體會“冒“字為什么用得好？我讓學(xué)生先讀讀這段課文，體會荷花從挨挨擠擠的荷葉之間怎么樣地長出來，才可以叫做冒出來。學(xué)生體會到了迫不及待地長，興高采烈地長，非常激動地長，歡天喜地地長，這就是冒出來。在教學(xué)中，我們應(yīng)該提高學(xué)生對這種文字的敏銳感悟能力，使他們的理解更深刻。

在關(guān)注學(xué)生與語言文字接觸的深度的同時，我們還要注意學(xué)生與語言文字接觸的廣度。豐富的閱讀積累，同樣是提高學(xué)生對語言文字的敏感程度不可或缺的途徑。

3.讓兒童在大自然中閑逛，在真實與虛擬的情境中體驗學(xué)習(xí)

小小的課堂，薄薄的教材，無法滿足學(xué)生成長需求。教師還應(yīng)該和學(xué)生一起創(chuàng)造新的課堂。野外情境課程作為情境教育四大課程之一，意在讓學(xué)生親近自然，傾聽鳥兒交談……

在秋日的野外，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生舉辦了一場別開生面的“吟春詩會”。學(xué)生根據(jù)眼前的景物，吟誦相關(guān)的詩句。他們欣賞著滿園的春色，吟誦道：“滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”，看著河邊的柳樹吟誦：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”……春水、春風(fēng)、春花、春鳥變成靈動的詩行，學(xué)生對古詩的積累和運用水到渠成，他們的靈性浸潤著每一個詩行。

總之，課堂教學(xué)是一門永遠(yuǎn)不會完美的藝術(shù)。生命，因為活力而更美麗；教學(xué)，因為活力而更動人。讓語文課堂充滿活力，充滿激情，充滿靈性，那么你的舞臺將會變得光芒四射。

【參考文獻(xiàn)】

【1】宗白華.美學(xué)散步，2012（40）

【2】王利敏.語文課堂，舒展個體生命靈性的舞臺.學(xué)生之友（小學(xué)版），2012（01）

【3】劉平安.散步美學(xué)引領(lǐng)下小學(xué)語文靈性的教學(xué)實踐研究，2001