“溯”材即用·黃岡竹樓

楊毅

【“溯”材展示】

黃岡之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳去其節，用代陶瓦。比屋皆然，以其價廉而工省也。子城西北隅，雉堞圮毀，蓁莽荒穢，因作小樓二間，與月波樓通。遠吞山光，平挹江瀨，幽闃遼夐，不可具狀。夏宜急雨，有瀑布聲；冬宜密雪，有碎玉聲。宜鼓琴，琴調虛暢；宜詠詩，詩韻清絕；宜圍棋，子聲丁丁然；宜投壺，矢聲錚錚然；皆竹樓之所助也。

公退之暇，被鶴氅衣，戴華陽巾，手執《周易》一卷，焚香默坐，消遣世慮。江山之外，第見風帆沙鳥，煙云竹樹而已。待其酒力醒，茶煙歇，送夕陽，迎素月，亦謫居之勝概也。

吾聞竹工云：“竹之為瓦，僅十稔；若重覆之，得二十稔。”噫！吾以至道乙未歲，自翰林出滁上，丙申，移廣陵；丁酉又入西掖；戊戌歲除日，有齊安（黃州）之命；己亥閏三月到郡。四年之間，奔走不暇；未知明年又在何處，豈懼竹樓之易朽乎！幸后之人與我同志，嗣而葺之，庶斯樓之不朽也！

（王禹偁《黃岡竹樓記》）

補注：禹偁詞學敏贍，遇事敢言，喜臧否人物，以直躬行道為己任。嘗云：“吾若生元和時，從事于李絳、崔群間，斯無愧矣。”其為文著書，多涉規諷，以是頗為流俗所不容，故屢見擯斥。

【運用方向】

1. 王禹偁被貶謫黃州，居住于簡陋的竹樓之中，沒有絲毫怨倦之氣，顯出豁達舒遠的氣度。

2. 王禹偁樂于與竹為伍，喜雅惡俗，即便生活環境惡劣，也不放棄對美好德操的追求。

3. 王禹偁奔走不暇，只為人生有所為，遭遇挫折，也永不放棄理想。

4. 王禹偁遇事敢言，以直躬行道為己任，有擔當意識。

5. 王禹偁為文著書，多涉規諷，以是頗為流俗所不容，堅持自己的人生志向，不俯就不媚俗。

【適用話題】

豁達 修德 擔當 堅持自我 永不言棄

【寫作片段】

人生豁達天地寬

豁達是一種大度和寬容，豁達是一種品格和美德，豁達是一種樂觀的豪爽，豁達是一種博大的胸懷、灑脫的態度，也是人生中最高的境界之一。豁達的人，能屈能伸，知進知退，經得起挫折失敗。豁達的人，心胸開闊，處事樂觀，不以物喜，不以已悲，即使到了山窮水盡處，仍能眺見柳暗花明景。

王禹偁，以直躬行道為己任，風雨官場，必然落得貶黜的下場。在精神的世界里與王禹偁相見，他閑坐竹樓看山光江瀨，想他曾經的滄海輝煌，但并不懼“易朽”。他在夏雨冬雪中送夕陽迎素月，我驚嘆于他茍且維生之下仍舒遠豁達。他說愿意享受謫居之勝，我說這是舉步維艱時的義無反顧。生活有時不給我們其他選擇，我們唯有在豁達中開闊人生的境界。

豁達大度者正如王禹偁，遇事泰然，面對困境無懼色，昂首品味生活酸澀，爾后笑看云開日出。我想，這便是人生的真諦。

【亮點評說】

文段將王禹偁在竹樓中的感受以優美、含蓄的語言表現出來，形象地詮釋了豁達的意義。在描述王禹偁時，一他一我，交替感受，比僅僅敘寫素材更勝一籌。