數(shù)字時代背景下昆明大觀樓的文化潛質與創(chuàng)意思考

石欽 紅川

摘 要：昆明大觀樓文化作為一種可持續(xù)發(fā)展的資源，其歷史價值和經濟價值是不可估量的。大觀樓長聯(lián)被譽為“天下第一長聯(lián)”，在數(shù)字時代背景下的大觀樓長聯(lián)的動畫創(chuàng)作正符合當今個性化傳播的要求，通過把歷史文化、民族文化、新媒體技術與自然資源開發(fā)結合起來，有利于民族文化的對外宣傳。

關鍵詞：數(shù)字時代；大觀樓長聯(lián)；動畫創(chuàng)作

項目基金：本文是2014年云南省教育廳科學研究基金一般項目“云南元素在數(shù)字媒體語境下的視覺藝術創(chuàng)新研究”的階段性成果（項目編號：2014Y344）

一、大觀樓與“天下第一長聯(lián)”現(xiàn)狀

昆明大觀樓與黃鶴樓、岳陽樓及滕王閣齊名，并列為我國四大名樓。在大觀樓楹柱上掛著迄今為止已有兩百多年歷史的“天下第一長聯(lián)”，為清朝孫髯翁所作，長聯(lián)氣勢磅礴，文采飛揚，韻致優(yōu)雅，評古論今，膾炙人口。全聯(lián)共180個字，上聯(lián)：五百里滇池，奔來眼底，披襟岸幘，喜茫茫空闊無邊！看：東驤神駿， 西翥靈儀，北走蜿蜓，南翔縞素，高人韻士，何妨選勝登臨，趁蟹嶼螺洲，梳裹就風鬟霧鬢，更蘋天葦?shù)兀c綴些翠羽丹霞，莫辜負，四圍香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳。下聯(lián)：數(shù)千年往事，注到心頭，把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰在！想：漢習樓船，唐標鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊，偉烈豐功，費盡移山心力，盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝云，便斷碣殘碑，都付于蒼煙落照，只贏得，幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。

以前對“天下第一長聯(lián)”的宣傳是通過多種書刊影印出版、電視記錄片向全國播放，以及英譯本、書法、篆刻、工藝品等。按照一般的宣傳結果來看，“天下第一長聯(lián)”應該在人們心中有了一定的“印象”，然而真正的結果是“天下第一長聯(lián)”國外的游人看不懂，中國人有的也不一定能看懂，小孩更不懂。目前對“天下第一長聯(lián)”的研究大多數(shù)都是從文學的角度，比如“從大觀樓長聯(lián)的美學意蘊分析對聯(lián)的美學原則”、“大觀樓長聯(lián)的藝術獨創(chuàng)性及影響”、“大觀樓長聯(lián)對后世的影響”等。由此可見，在眾多的研究中還缺少以大觀樓長聯(lián)本身為基礎又符合當下數(shù)字媒體時代利于網絡傳播的數(shù)字動畫創(chuàng)新研究，亟需這種無國界、無年齡的視覺藝術解讀方式，把長聯(lián)里的意境通俗化、現(xiàn)代化、形象化，通過動畫的形式把這里的文化介紹給各種層次和不同國籍的人。

昆明大觀樓作為一種旅游資源，其特殊的地理歷史狀況，使“天下第一長聯(lián)”在旅游資源中具有獨特的價值和吸引力。這份珍貴的遺產，如何去承繼 如何在現(xiàn)有自然旅游資源開發(fā)的基礎上，發(fā)掘出深層次的人文旅游資源，使旅游資源的文化含量和品位更高？這是云南省旅游資源開發(fā)中一個極具現(xiàn)實意義的問題。

二、數(shù)字時代的“動態(tài)圖像”閱讀特點

數(shù)字時代人們的生活和工作發(fā)生了很大的變化，“快速讀圖”緊跟時代成為一種獲取信息的重要方式，在眾多信息進入眼球的一剎那，視覺往往對運動狀態(tài)的圖形、物體比靜止的圖形、物體更敏感，動態(tài)圖像取代靜態(tài)圖像成為當代數(shù)字時代發(fā)展中“快速讀圖”的一種趨勢。因此，動態(tài)圖像是“快速讀圖”的一種特殊的表現(xiàn)形式，進一步對數(shù)字時代的“讀圖”方式起到了推動作用。從互聯(lián)網上越來越多的視頻影像和越來越火的視頻網站來看，“靜態(tài)圖像”已經逐步被“動態(tài)圖形”取代，“動態(tài)圖形”將會成為傳播信息的主要手段。動態(tài)圖像除了有靜態(tài)圖像直觀化的特點之外，還有生動性、奇觀性、娛樂性、交互性、易傳達性等優(yōu)勢。借助網絡技術“動態(tài)圖像”這種特殊的“閱讀”方式異軍突起，發(fā)展迅猛，這種“動態(tài)圖形”藝術就是“動畫”藝術，成為當下頗值得關注的文化現(xiàn)象。

網絡技術的廣泛應用推動了網絡動畫的發(fā)展，使得網絡動畫作為信息傳達的載體在數(shù)字媒體時代扮演的角色越來越重要了。網絡動畫具有生動性和直觀性的特點，大大的滿足了人們迅速捕捉信息的需要，而網絡技術作為核心動力推動了這一進程。在動畫制作方面，無論是電腦制作還是傳統(tǒng)手繪，都能激發(fā)和調動制作者的主觀能動性和創(chuàng)造性，可以把許多在現(xiàn)實中異想天開的情境、意境、心境在動畫中得到充分展現(xiàn)，動畫的這種創(chuàng)作形式不僅提供給了創(chuàng)作者一個觸摸夢想的方式，而且還提供了一個放射激情的美輪美奐的意象空間。數(shù)字時代的來臨，“動畫”這種傳播形式符合人的心理機制，使得圖像成為世界性無障礙識別的主要形式之一，很多優(yōu)秀的動畫短片整部片子沒有一句人物臺詞，只有一些簡單配樂或背景音樂，卻能讓觀者感受到深刻的人生哲理和創(chuàng)作情感，它使得人們對大量信息的快速瀏覽與獲知成為可能。

三、昆明滇池大觀樓長聯(lián)動畫創(chuàng)作內容思考

動畫的傳播特點就是動態(tài)視覺化，視覺傳播以運動視覺為認知的表現(xiàn)形式傳遞信息，傳播的起點是人，終點也是人。在數(shù)字時代背景下昆明滇池大觀樓中的“天下第一長聯(lián)”也可以創(chuàng)作成動畫藝術， 創(chuàng)造中思考“天下第一長聯(lián)”中“喜”和“嘆”的場景、意象設計與視覺的對象、觀者、時代語境之間的聯(lián)系，創(chuàng)作出既具有民族特色又符合國際語境的動畫藝術，利用網絡技術和網絡傳播力量，因勢利導，廣辟傳播渠道，讓“天下第一長聯(lián)”不僅被文化界所知，也被學術界、藝術界、設計界等更大范圍的人所知，還能走出國門，提升“天下第一長聯(lián)”的市場影響力，并為其他衍生產品的開發(fā)做好鋪墊。

“天下第一長聯(lián)”動畫藝術有什么樣的創(chuàng)作動機？視覺表現(xiàn)形式如何？ 在數(shù)字時代背景下觀者以何種方式觀看？觀者看到了什么？效果如何？對于地域特點、觀者的畫面初步思考為：上聯(lián)以站在大觀樓頂為原點，從眼前景色設計入畫，由近到遠，四季之景不同變化，圖文并茂，數(shù)據翔實，放眼西看，茫茫一水，隔水遠眺，群峰起伏，宛若一位青絲秀發(fā)仰臥水濱的少女等。畫面設計需要有特寫、近景、遠景等景別交替。畫中有飛禽走獸和水生動物，五色交錯，光彩照人。還有特別的視覺色彩創(chuàng)意體現(xiàn)，如青天紅日，綠水碧洲，黃稻白沙，紅荷翠柳，以及顯眼的翠羽與丹霞齊飛，一個放浪形骸、瀟灑自如、“胸中常有詩”的髯翁，“舉筋白眼望青天”，敞開上衣，后推帽子露出前額，徜徉于滇池畫卷里，盡情歌唱，贊美“江山如此多嬌”，流連忘返。下聯(lián)是灰暗的歷史畫卷，懷古抒懷，重在一個“嘆”字，氣勢磅礴“嘆”那些歷史長河中的英雄和那些費盡了移山心力的“偉烈豐功”最終也擋不住時代的更迭，就像朝云暮雨，轉瞬即逝，留給人們無盡的感嘆和深思。研究“本土化”與“國際化”的結合。

研究長聯(lián)里的意境通俗化、現(xiàn)代化、形象化，用想象力去表達對“五百里滇池”的發(fā)現(xiàn)，同時深入研究臺北故宮文創(chuàng)產品一年為臺北故宮博物院帶來5.5億元新臺幣的收益，這些或形或意的文創(chuàng)商品成功的秘訣在于提煉出“將中華文化底蘊與人文逸趣融于時尚設計中”的理念。借鑒成功的經驗，大觀樓長聯(lián)的動畫創(chuàng)作可以提煉為“將最原生的鄉(xiāng)土文化精髓和民族文化經典全新整合重構”的理念，反復推敲，對比研究，向專家求證，融合團隊的共同智慧最后形成創(chuàng)新藝術作品。

四、研究的實際意義和理論意義

動畫藝術由于它的直接性的視覺沖擊力在數(shù)字媒體時代形成了獨特的視覺表達體系，在藝術造境方面達到無法“言傳”的效果。昆明滇池“天下第一長聯(lián)”的動畫創(chuàng)作是當代圖形和計算機技術的結合，通過圖形創(chuàng)意的方式，呈現(xiàn)了一個豐富的藝術作品。

昆明滇池大觀樓屬于中國四大名樓之一，文化資源豐富，是云南省著名的旅游景點。旅游景區(qū)里有一些書籍，長聯(lián)的文章介紹、書法、書簽與一些常見的飾品，但缺少從“主體美、意境美、感情美、風格美、語言美、實用美”六大范疇來對長聯(lián)創(chuàng)新開發(fā)的視覺藝術產品。“大觀樓長聯(lián)”的可視化視覺藝術作品一旦創(chuàng)作出來，以動畫的方式達成“天下第一長聯(lián)”無國界、無年齡的傳播，讓外國人能看懂，中國人也能理解，小孩也能明白，就能給大家?guī)砀泄偕系挠鋹偂⑿睦砩系拇碳ぃ藗儗@個“天下第一長聯(lián)”印象深刻了，作用就達到了，那么就會給滇池大觀樓增加附加值，或多或少的其他相關產業(yè)鏈也可以順勢開發(fā)。 文字有語言，圖形無國界。借助動畫藝術與網絡技術與服務，積極推動了滇池“大觀樓文化”的對內對外傳播，促進云南創(chuàng)意產業(yè)化發(fā)展。在這種力量的影響下，使得“云南文化”走出云南，走向國際，讓更多的人由此了解云南民俗和民族傳統(tǒng)，也使得族群內的民族激起自我的民族自豪感，有利于民族團結進步、邊疆繁榮穩(wěn)定。

五、結語

昆明滇池大觀樓的歷史文化資源豐富，歷史文化資源開發(fā)應該納入科技進步工作這個大范疇，統(tǒng)籌安排， 齊抓共促，使科技進步工作與歷史文化資源開發(fā)實現(xiàn)良性互動。歷史文化資源的開發(fā)離不開科技進步的強力推動和支持，但是開發(fā)的時候須將現(xiàn)代科技技術融入到歷史文化開發(fā)之中，這樣能夠充分體現(xiàn)現(xiàn)代科技的無窮魅力，做到兩者的有機協(xié)調發(fā)展。

隨著科技的發(fā)展，動畫和影像推進了數(shù)字媒體時代的“快速讀圖”的發(fā)展，借助網絡技術拓展到了更廣闊的領域，現(xiàn)代的動畫藝術扮演著越來越重要的角色。在此背景下的昆明滇池大觀樓長聯(lián)的動畫創(chuàng)作正符合當今個性化傳播的要求，是對大觀樓文化潛質的一次挖掘，利于民族文化的對外宣傳。文化的發(fā)展離不開與外界的交流，需要不斷地推陳出新，互聯(lián)網時代以前文化的交流相對落后，還沒有形成一個開放的系統(tǒng)。科技進步使這一難題得以輕松解決，互聯(lián)網成為最快捷、便利、全面地展示民族文化的窗口。利用這個窗口采用“無國界”的動畫形式可以讓世界其他民族了解我們的文化，這將大大促進民族文化走向世界的進程。

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作者簡介：

石欽，云南藝術學院，助理研究員，碩士；研究方向：藝術教學管理與藝術設計。

紅川，云南師范大學商學院，副教授，碩士，研究方向：藝術設計。