石欽 紅川
摘 要:昆明大觀樓文化作為一種可持續(xù)發(fā)展的資源,其歷史價值和經(jīng)濟價值是不可估量的。大觀樓長聯(lián)被譽為“天下第一長聯(lián)”,在數(shù)字時代背景下的大觀樓長聯(lián)的動畫創(chuàng)作正符合當今個性化傳播的要求,通過把歷史文化、民族文化、新媒體技術與自然資源開發(fā)結合起來,有利于民族文化的對外宣傳。
關鍵詞:數(shù)字時代;大觀樓長聯(lián);動畫創(chuàng)作
項目基金:本文是2014年云南省教育廳科學研究基金一般項目“云南元素在數(shù)字媒體語境下的視覺藝術創(chuàng)新研究”的階段性成果(項目編號:2014Y344)
一、大觀樓與“天下第一長聯(lián)”現(xiàn)狀
昆明大觀樓與黃鶴樓、岳陽樓及滕王閣齊名,并列為我國四大名樓。在大觀樓楹柱上掛著迄今為止已有兩百多年歷史的“天下第一長聯(lián)”,為清朝孫髯翁所作,長聯(lián)氣勢磅礴,文采飛揚,韻致優(yōu)雅,評古論今,膾炙人口。全聯(lián)共180個字,上聯(lián):五百里滇池,奔來眼底,披襟岸幘,喜茫茫空闊無邊!看:東驤神駿, 西翥靈儀,北走蜿蜓,南翔縞素,高人韻士,何妨選勝登臨,趁蟹嶼螺洲,梳裹就風鬟霧鬢,更蘋天葦?shù)兀c綴些翠羽丹霞,莫辜負,四圍香稻,萬頃晴沙,九夏芙蓉,三春楊柳。下聯(lián):數(shù)千年往事,注到心頭,把酒凌虛,嘆滾滾英雄誰在!想:漢習樓船,唐標鐵柱,宋揮玉斧,元跨革囊,偉烈豐功,費盡移山心力,盡珠簾畫棟,卷不及暮雨朝云,便斷碣殘碑,都付于蒼煙落照,只贏得,幾杵疏鐘,半江漁火,兩行秋雁,一枕清霜。
以前對“天下第一長聯(lián)”的宣傳是通過多種書刊影印出版、電視記錄片向全國播放,以及英譯本、書法、篆刻、工藝品等。按照一般的宣傳結果來看,“天下第一長聯(lián)”應該在人們心中有了一定的“印象”,然而真正的結果是“天下第一長聯(lián)”國外的游人看不懂,中國人有的也不一定能看懂,小孩更不懂。目前對“天下第一長聯(lián)”的研究大多數(shù)都是從文學的角度,比如“從大觀樓長聯(lián)的美學意蘊分析對聯(lián)的美學原則”、“大觀樓長聯(lián)的藝術獨創(chuàng)性及影響”、“大觀樓長聯(lián)對后世的影響”等。由此可見,在眾多的研究中還缺少以大觀樓長聯(lián)本身為基礎又符合當下數(shù)字媒體時代利于網(wǎng)絡傳播的數(shù)字動畫創(chuàng)新研究,亟需這種無國界、無年齡的視覺藝術解讀方式,把長聯(lián)里的意境通俗化、現(xiàn)代化、形象化,通過動畫的形式把這里的文化介紹給各種層次和不同國籍的人。
昆明大觀樓作為一種旅游資源,其特殊的地理歷史狀況,使“天下第一長聯(lián)”在旅游資源中具有獨特的價值和吸引力。這份珍貴的遺產(chǎn),如何去承繼 如何在現(xiàn)有自然旅游資源開發(fā)的基礎上,發(fā)掘出深層次的人文旅游資源,使旅游資源的文化含量和品位更高?這是云南省旅游資源開發(fā)中一個極具現(xiàn)實意義的問題。
二、數(shù)字時代的“動態(tài)圖像”閱讀特點
數(shù)字時代人們的生活和工作發(fā)生了很大的變化,“快速讀圖”緊跟時代成為一種獲取信息的重要方式,在眾多信息進入眼球的一剎那,視覺往往對運動狀態(tài)的圖形、物體比靜止的圖形、物體更敏感,動態(tài)圖像取代靜態(tài)圖像成為當代數(shù)字時代發(fā)展中“快速讀圖”的一種趨勢。因此,動態(tài)圖像是“快速讀圖”的一種特殊的表現(xiàn)形式,進一步對數(shù)字時代的“讀圖”方式起到了推動作用。從互聯(lián)網(wǎng)上越來越多的視頻影像和越來越火的視頻網(wǎng)站來看,“靜態(tài)圖像”已經(jīng)逐步被“動態(tài)圖形”取代,“動態(tài)圖形”將會成為傳播信息的主要手段。動態(tài)圖像除了有靜態(tài)圖像直觀化的特點之外,還有生動性、奇觀性、娛樂性、交互性、易傳達性等優(yōu)勢。借助網(wǎng)絡技術“動態(tài)圖像”這種特殊的“閱讀”方式異軍突起,發(fā)展迅猛,這種“動態(tài)圖形”藝術就是“動畫”藝術,成為當下頗值得關注的文化現(xiàn)象。
網(wǎng)絡技術的廣泛應用推動了網(wǎng)絡動畫的發(fā)展,使得網(wǎng)絡動畫作為信息傳達的載體在數(shù)字媒體時代扮演的角色越來越重要了。網(wǎng)絡動畫具有生動性和直觀性的特點,大大的滿足了人們迅速捕捉信息的需要,而網(wǎng)絡技術作為核心動力推動了這一進程。在動畫制作方面,無論是電腦制作還是傳統(tǒng)手繪,都能激發(fā)和調(diào)動制作者的主觀能動性和創(chuàng)造性,可以把許多在現(xiàn)實中異想天開的情境、意境、心境在動畫中得到充分展現(xiàn),動畫的這種創(chuàng)作形式不僅提供給了創(chuàng)作者一個觸摸夢想的方式,而且還提供了一個放射激情的美輪美奐的意象空間。數(shù)字時代的來臨,“動畫”這種傳播形式符合人的心理機制,使得圖像成為世界性無障礙識別的主要形式之一,很多優(yōu)秀的動畫短片整部片子沒有一句人物臺詞,只有一些簡單配樂或背景音樂,卻能讓觀者感受到深刻的人生哲理和創(chuàng)作情感,它使得人們對大量信息的快速瀏覽與獲知成為可能。
三、昆明滇池大觀樓長聯(lián)動畫創(chuàng)作內(nèi)容思考
動畫的傳播特點就是動態(tài)視覺化,視覺傳播以運動視覺為認知的表現(xiàn)形式傳遞信息,傳播的起點是人,終點也是人。在數(shù)字時代背景下昆明滇池大觀樓中的“天下第一長聯(lián)”也可以創(chuàng)作成動畫藝術, 創(chuàng)造中思考“天下第一長聯(lián)”中“喜”和“嘆”的場景、意象設計與視覺的對象、觀者、時代語境之間的聯(lián)系,創(chuàng)作出既具有民族特色又符合國際語境的動畫藝術,利用網(wǎng)絡技術和網(wǎng)絡傳播力量,因勢利導,廣辟傳播渠道,讓“天下第一長聯(lián)”不僅被文化界所知,也被學術界、藝術界、設計界等更大范圍的人所知,還能走出國門,提升“天下第一長聯(lián)”的市場影響力,并為其他衍生產(chǎn)品的開發(fā)做好鋪墊。
“天下第一長聯(lián)”動畫藝術有什么樣的創(chuàng)作動機?視覺表現(xiàn)形式如何? 在數(shù)字時代背景下觀者以何種方式觀看?觀者看到了什么?效果如何?對于地域特點、觀者的畫面初步思考為:上聯(lián)以站在大觀樓頂為原點,從眼前景色設計入畫,由近到遠,四季之景不同變化,圖文并茂,數(shù)據(jù)翔實,放眼西看,茫茫一水,隔水遠眺,群峰起伏,宛若一位青絲秀發(fā)仰臥水濱的少女等。畫面設計需要有特寫、近景、遠景等景別交替。畫中有飛禽走獸和水生動物,五色交錯,光彩照人。還有特別的視覺色彩創(chuàng)意體現(xiàn),如青天紅日,綠水碧洲,黃稻白沙,紅荷翠柳,以及顯眼的翠羽與丹霞齊飛,一個放浪形骸、瀟灑自如、“胸中常有詩”的髯翁,“舉筋白眼望青天”,敞開上衣,后推帽子露出前額,徜徉于滇池畫卷里,盡情歌唱,贊美“江山如此多嬌”,流連忘返。下聯(lián)是灰暗的歷史畫卷,懷古抒懷,重在一個“嘆”字,氣勢磅礴“嘆”那些歷史長河中的英雄和那些費盡了移山心力的“偉烈豐功”最終也擋不住時代的更迭,就像朝云暮雨,轉瞬即逝,留給人們無盡的感嘆和深思。研究“本土化”與“國際化”的結合。
研究長聯(lián)里的意境通俗化、現(xiàn)代化、形象化,用想象力去表達對“五百里滇池”的發(fā)現(xiàn),同時深入研究臺北故宮文創(chuàng)產(chǎn)品一年為臺北故宮博物院帶來5.5億元新臺幣的收益,這些或形或意的文創(chuàng)商品成功的秘訣在于提煉出“將中華文化底蘊與人文逸趣融于時尚設計中”的理念。借鑒成功的經(jīng)驗,大觀樓長聯(lián)的動畫創(chuàng)作可以提煉為“將最原生的鄉(xiāng)土文化精髓和民族文化經(jīng)典全新整合重構”的理念,反復推敲,對比研究,向專家求證,融合團隊的共同智慧最后形成創(chuàng)新藝術作品。
四、研究的實際意義和理論意義
動畫藝術由于它的直接性的視覺沖擊力在數(shù)字媒體時代形成了獨特的視覺表達體系,在藝術造境方面達到無法“言傳”的效果。昆明滇池“天下第一長聯(lián)”的動畫創(chuàng)作是當代圖形和計算機技術的結合,通過圖形創(chuàng)意的方式,呈現(xiàn)了一個豐富的藝術作品。
昆明滇池大觀樓屬于中國四大名樓之一,文化資源豐富,是云南省著名的旅游景點。旅游景區(qū)里有一些書籍,長聯(lián)的文章介紹、書法、書簽與一些常見的飾品,但缺少從“主體美、意境美、感情美、風格美、語言美、實用美”六大范疇來對長聯(lián)創(chuàng)新開發(fā)的視覺藝術產(chǎn)品。“大觀樓長聯(lián)”的可視化視覺藝術作品一旦創(chuàng)作出來,以動畫的方式達成“天下第一長聯(lián)”無國界、無年齡的傳播,讓外國人能看懂,中國人也能理解,小孩也能明白,就能給大家?guī)砀泄偕系挠鋹偂⑿睦砩系拇碳ぃ藗儗@個“天下第一長聯(lián)”印象深刻了,作用就達到了,那么就會給滇池大觀樓增加附加值,或多或少的其他相關產(chǎn)業(yè)鏈也可以順勢開發(fā)。 文字有語言,圖形無國界。借助動畫藝術與網(wǎng)絡技術與服務,積極推動了滇池“大觀樓文化”的對內(nèi)對外傳播,促進云南創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。在這種力量的影響下,使得“云南文化”走出云南,走向國際,讓更多的人由此了解云南民俗和民族傳統(tǒng),也使得族群內(nèi)的民族激起自我的民族自豪感,有利于民族團結進步、邊疆繁榮穩(wěn)定。
五、結語
昆明滇池大觀樓的歷史文化資源豐富,歷史文化資源開發(fā)應該納入科技進步工作這個大范疇,統(tǒng)籌安排, 齊抓共促,使科技進步工作與歷史文化資源開發(fā)實現(xiàn)良性互動。歷史文化資源的開發(fā)離不開科技進步的強力推動和支持,但是開發(fā)的時候須將現(xiàn)代科技技術融入到歷史文化開發(fā)之中,這樣能夠充分體現(xiàn)現(xiàn)代科技的無窮魅力,做到兩者的有機協(xié)調(diào)發(fā)展。
隨著科技的發(fā)展,動畫和影像推進了數(shù)字媒體時代的“快速讀圖”的發(fā)展,借助網(wǎng)絡技術拓展到了更廣闊的領域,現(xiàn)代的動畫藝術扮演著越來越重要的角色。在此背景下的昆明滇池大觀樓長聯(lián)的動畫創(chuàng)作正符合當今個性化傳播的要求,是對大觀樓文化潛質(zhì)的一次挖掘,利于民族文化的對外宣傳。文化的發(fā)展離不開與外界的交流,需要不斷地推陳出新,互聯(lián)網(wǎng)時代以前文化的交流相對落后,還沒有形成一個開放的系統(tǒng)。科技進步使這一難題得以輕松解決,互聯(lián)網(wǎng)成為最快捷、便利、全面地展示民族文化的窗口。利用這個窗口采用“無國界”的動畫形式可以讓世界其他民族了解我們的文化,這將大大促進民族文化走向世界的進程。
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作者簡介:
石欽,云南藝術學院,助理研究員,碩士;研究方向:藝術教學管理與藝術設計。
紅川,云南師范大學商學院,副教授,碩士,研究方向:藝術設計。