莫讓農村鄉土文化走向“絕跡”

劉艷麗

鄉土教育是對本鄉本土的文化教育，是一種文化自覺和自識，對其進行保護，對于推進素質教育有著深遠意義。《新課程標準》中提出了：“認識本土文化是學生學習藝術、認識藝術的基礎，是他們走向世界的起點。教師有必要引導學生深入地學習本土文化，從他們的周圍環境開始，挖掘生活的美，鄉土文化的美。”由此可見，鄉土文化的重要性。

隨著市場經濟的發展，城市化進程的加快，一些農民不再安心于在農村種地，無論男女老少，人們瘋狂涌進城市，開始了淘金之旅，他們把城市當作人間的天堂，渴望從農民到城市人的華麗轉身。特別是隨著這幾年農村小學的撤并，農村孩子紛紛進入城市小學，一些農民為了方便孩子上學，也遷入城市成為陪讀一族，一些富余起來的農民望子成龍，也舍近求遠把孩子送到教學條件好的市里小學，農村原有的校舍不是廢棄就是被變賣，農村人口漸漸稀少，與之密切相關的農村鄉土文化正遭受著前所未有的沖擊。

一、村小撤并后農村鄉土文化所面臨的困境

1. 鄉土文化的“苗圃”消失。農村學校是農村文化的“苗圃”，可以說農村學校的存在與發展對傳承發展鄉土文化有著至關重要的作用。通過學校，播下農村文明的種子，傳承農村特色文化，培養農村孩子的鄉土文化意識作用巨大。但農村學校布局調整后，農村鄉土文化就可能面臨消失的危險。

2. 鄉土文化的“草地”荒漠。現在農村很多鄉土文化走入了失傳的境地。如，剪紙、繡花、縫衣納鞋，用土坯壘火炕技術，木匠、瓦匠技術等等，現在的年輕人根本不愿意學，以往傳統的民俗文化活動逐步遠離了人們的視野。對于鄉村少年兒童而言，鄉村學校教育能夠開啟鄉村少年兒童的知識視界，能夠引導鄉村孩子理解鄉村世界，這樣鄉村文化意蘊才能得到顯現，鄉村少年兒童才能充滿自信地汲取鄉村文化的積極因素，抵制現代教育、城市教育當中的消極因素，健康、快樂地成長。鄉村文化“草地”荒漠化嚴重，加強對鄉村文化的“庇護和培育”急不可待。

二、導致鄉土文化走向失落的原因

1. 鄉土文化缺乏有效保護。鄉土文化是中華民族得以繁衍發展的精神寄托和智慧結晶，是民族凝聚力和進取心的真正動因！但相當多的鄉土文化遺存（包括物質的、非物質文化遺產）已經正面臨著被摧毀、被遺忘。急功近利的建設性破壞行為仍在大行其道，暢通無阻。鄉土文化無法擺脫其弱勢文化的地位，要把普及鄉土文化保護與延承的教育作為一項全民素質教育內容，常抓不懈。某種程度上講，失去鄉土文化比失去土地更嚴重，等于是斷了農村的“根”。

2. 鄉土文化后繼無人。農村成了老弱病殘的收容所，農村孩子上大學的越來越多，大學畢業后也往往把呆在農村的父母接近城里，沒上大學的也以呆在農村為恥，進入城市為榮，開始進城打工，最后買樓在城里安居。現在農村找對象的首要條件是必須在城里買樓，農村年輕人價值觀發生變化，他們不愿意學習與傳承鄉土文化，對農村這塊沃土他們已顯得有些冷漠。

三、對鄉土文化建設的若干建議

1. 編寫《鄉土文化》教材。編寫地方性突出，弘揚鄉土文化的鄉土教材，讓學生了解家鄉的概況、資源、名勝古跡及自然風光、歷史名人、民族風俗等，讓鄉土文化來培養學生的良好品質。通過教學、引導學生學習和理解，讓學生了解家鄉、熱愛家鄉、培養學生的鄉土文化意識，使他們受到鄉土文化的熏陶尤為重要。

2. 成立鄉土文化展室。現在的孩子對于幾十年前的農具及生活用具確一無所知。為了讓學生了解具有歷史意義的農村生產、生活用具，可以將木犁、石磨，木锨，還有噴霧器等等一一收集，還可以拍攝一些有價值的老照片，放在文化展室中，讓學生參觀，以此來培養學生的熱愛鄉土文化意識。

3. 開辟鄉土文化實踐基地。如，村子里的小水庫可以釣魚、開魚館，農村山莊特色的笨雞笨鵝、粗糧、野菜，農家文化大院的秧歌，搞養殖的雞舍牛圈、蔬菜大棚，老式的農村烤煙房，農村的特色流水席等。現在城里人利用節假日下鄉，我認為農村鄉土文化實踐基地可以傳承鄉土文化，還可以開發利用，其價值大有可為。

農村鄉土文化是寶貴的資源，希望全社會都來保護它，勿讓農村鄉土文化走向“絕跡”。