初中語文段落教學(xué)中情感體悟初探

居凌君

段落是文章組成的基本單位，段落的安排，體現(xiàn)了作者的思路、文章的脈絡(luò)、構(gòu)思的特點、中心的表達(dá)。因此，在新課程條件下，搞好段落教學(xué)仍然是初中語文教學(xué)的重要任務(wù)。

但是，在新課程條件下，我們絕不能還按照舊有的教學(xué)模式進(jìn)行語文段落教學(xué)。以前，面對一篇文章，我們習(xí)慣于把它大卸八塊，單獨分析，而后總結(jié)段意，再加組合，歸納中心。殊不知，這樣做的結(jié)果往往是使得一篇精美的文章變得支離破碎，作者的思路變得斷斷續(xù)續(xù)，蘊(yùn)含的情感變得點點滴滴。學(xué)生所見到的只是一部被分解的機(jī)器，滿地是零件，卻體驗不到作者的那種心緒，那種情感，而想要把握這篇文章中作者的整體情感也就變得難上加難，更不要說同作者的深入的情感交流了。

一、寫作是情感的宣泄，閱讀是情感的交流

作為初中語文教師，我們首先要改變自己對文章的認(rèn)識。實際上，每一篇文章都是作者情感的一種抒發(fā)，甚至是一種宣泄，好的文章大都是作者的某種情感到了不吐不快時的產(chǎn)物。余秋雨先生在《文化苦旅·自序》中寫道：“大地默默無言，只要來一二個有悟性的文人一站立，它封存久遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵也就能嘩的一聲奔瀉而出;文人本也萎靡柔弱，只要被這種奔瀉所裹卷，倒也能吞吐千年。結(jié)果，就在這看似平常的佇立瞬間，人、歷史、自然混沌地交融在一起了，于是有了寫文章的沖動。”魏巍是這樣說的：“我能寫出《誰是最可愛的人》，最基本的原因，是我們的戰(zhàn)士的英雄氣魄、英雄事跡，是這樣的偉大，這樣的感人;而這一切把我完全感動了。”因此，他在第一段這樣寫道：“在朝鮮的每一天，我都被一些事情感動著;我的思想感情的潮水，在放縱奔流著;它使我想把一切東西都告訴給我祖國的朋友們。但我最急于告訴你們的，是我思想感情的一段重要經(jīng)歷，這就是：我越來越深刻地感覺到誰是我們最可愛的人。”由此看來，在文章中，作者借助一定的段落，或敘述，或議論，或抒情，都是為了更好地表達(dá)自己的感受，抒發(fā)自己的感情，把自己的感情一步一步地推向高潮。

二、樹立整體意識，體悟文章情感

在實際教學(xué)中，段落是相對獨立的，但文中所蘊(yùn)含的情感卻是不能拆分的，所以，我們就要帶領(lǐng)學(xué)生打破傳統(tǒng)的段落層次觀，樹立整體意識，從宏觀上去體悟文章中的情感。

要做到宏觀體悟，就要知人論世。也就是說，聯(lián)系作者生活際遇必不可少，了解作者所處時代背景必不可少。例如學(xué)習(xí)《小石潭記》，就必須讓學(xué)生通過各種途徑（如到閱覽室查閱圖書，到網(wǎng)上搜尋資料，互相交流等）了解作者的身世遭遇及當(dāng)時的政治背景，作者柳宗元出身官宦家庭，少有才名，早有大志。后入朝為官，積極參與王叔文集團(tuán)政治革新，遷禮部員外郎。永貞元年（公元805年）九月，革新失敗，貶邵州刺史，十一月加貶永州（今湖南零陵）司馬，他在永州呆了十年，日子過得孤寂而荒涼，親族朋友不來理睬，地方官員時時監(jiān)視，災(zāi)難使他十分狼狽，一度蓬頭垢面，喪魂落魄。但是，災(zāi)難也給了他一份寧靜，使他有足夠的時間與自然相晤，與自我對話。于是，他進(jìn)入了最佳寫作狀態(tài)，中國文化史擁有了《永州八記》和其他篇目。學(xué)生們通過自己的努力知道了這些，就不難領(lǐng)會作者在《小石潭記》里整體的思想感情，他們也就會迅速進(jìn)入作者的情感世界，與作者進(jìn)行情感交流。回過頭來，學(xué)生再去理清文章寫作思路、把握文章結(jié)構(gòu)，就變得簡單多了。

三、抓段落關(guān)聯(lián)，看情感主線

從單獨的每一個段落來講，它們和整篇文章都應(yīng)該是局部與整體的關(guān)系。但并不意味著，這許多局部簡簡單單地羅列在一起，就能組成一篇文章。一篇好文章，不是材料的堆疊或鋪排，我覺得，應(yīng)該是構(gòu)成，而且是有機(jī)地構(gòu)成。但即使是這種有機(jī)的構(gòu)成，也離不開段落之間的關(guān)聯(lián)，關(guān)聯(lián)靠什么？一般來講，靠的是過渡與照應(yīng)，靠的是作者獨具匠心的設(shè)計，這樣看來，每一篇文章也便都真的是一部機(jī)器了。但是，回過頭來看，所謂“情動于中而形于言”，優(yōu)美的作品絕對是作者真摯情感的外化，而決非“機(jī)器”，因此，我們教學(xué)當(dāng)中要抓住的段落是最為重要的關(guān)聯(lián)，還是情感的關(guān)聯(lián)。抓住了情感的關(guān)聯(lián)，再去理解段落的內(nèi)容和段落間的其他關(guān)聯(lián)就會變得容易多了。

比如《岳陽樓記》，既敘事，又寫景，更加以議論抒情，但貫穿全文各個段落的還是情感，還是作者那“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。這兩旬在文章中直接出現(xiàn)，更是作者在經(jīng)過心靈的搏擊，感情的煉獄后，那不可遏制的情感勃發(fā)。在這篇文章的教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生結(jié)合寫作背景，通過反復(fù)誦讀、小組討論等多種形式把握文中所蘊(yùn)含的作者情感，從而弄清楚作者為何敘事、為何寫景。抓住了段落之間的情感關(guān)聯(lián)后，再去領(lǐng)會作者的寫作思路，所表現(xiàn)的思想感情等，就是得心應(yīng)手、水到渠成的事了。

四、效果舉例

在實際教學(xué)中，我不斷地把這些意識滲透給學(xué)生，學(xué)生們的反饋也是令人欣喜的。如蘇軾的《水調(diào)歌頭》，學(xué)生初讀后，不知所云，只是覺得最后一句“但愿人長久，千里共嬋娟”是說愛情的，再聯(lián)系前面，似乎只是月下的浪漫感情。于是我鼓勵學(xué)生積極地查閱書籍、資料，在了解作者的“一肚子不和時宜”的生活經(jīng)歷后，再反復(fù)誦讀與交流，很快就體會到了作者蘊(yùn)含于詞句中的迷茫、疑慮、思親、質(zhì)詢、豁達(dá)等一系列由郁結(jié)到曠達(dá)的情感和思想變化過程，進(jìn)而對文中的類比手法加深了理解，對富含哲理的名言警句有了更深刻的感悟，于潛移默化中把自己的人生態(tài)度調(diào)整得更為積極了。

總之，我們在進(jìn)行語文段落教學(xué)的時候，就要讓學(xué)生從整體上體悟作者的情感，并緊緊抓住這情感，進(jìn)入文章，融人情境，加強(qiáng)與作者的情感交流。真正做到了這一點，其他的諸如結(jié)構(gòu)方式、語言運(yùn)用等外在的問題也便勢如破竹、迎刃而解了。

★作者單位：江蘇蘇州市相城區(qū)北橋中學(xué)。