古典舞訓(xùn)練體系發(fā)展的思考與建議

王方

摘 要：本論文旨在對于中國古典舞訓(xùn)練體系進(jìn)行詳細(xì)梳理；對于中國古典舞訓(xùn)練體系核心內(nèi)容進(jìn)行深入辨析以及提出對于中國古典舞基本功訓(xùn)練課程和身韻課程發(fā)展的思考與建議。

關(guān)鍵詞：中國古典舞 訓(xùn)練體系

一、對中國古典舞基本功訓(xùn)練發(fā)展的思考與建議

中國古典舞基本功訓(xùn)練建議采取目前最科學(xué)的訓(xùn)練方式即芭蕾舞基本功訓(xùn)練，在關(guān)于“中國古典舞風(fēng)格”方面另設(shè)中國國古典舞技術(shù)技巧課。

關(guān)于中國古典舞基本功訓(xùn)練改造的問題有很多議論，眾說紛紜。大致可分為：關(guān)于基訓(xùn)身韻化，身韻技術(shù)化；關(guān)于基訓(xùn)的“凈化”問題；關(guān)于解決基訓(xùn)與身韻“兩張皮”的問題等。盡管說法不一，但體現(xiàn)一個(gè)實(shí)質(zhì)，即中國古典舞基本功訓(xùn)練需要改善。

中國古典舞基本功訓(xùn)練在創(chuàng)建初期以借鑒芭蕾的訓(xùn)練框架為主，雖然在之后的幾十年里有很大的發(fā)展，但是戲曲和古典芭蕾結(jié)合的痕跡仍然可見，甚至有很多地方芭蕾訓(xùn)練的痕跡尤其明顯。中國古典舞基訓(xùn)課堂的順序與芭蕾課課堂的順序大致相同，動(dòng)作也基本一樣。例如把上動(dòng)作都是從雙手扶把到單手扶把，從plie（蹲）、battement tendu（擦地）、battement tendu jete（小踢腿）等等到最后的battement developpe（控制）和grand battement jete（大踢腿）。古典舞與芭蕾舞動(dòng)作無太大差異的動(dòng)作也甚多，例如手位，手打開到身旁，芭蕾舞稱這個(gè)手位為“七位手”，而古典舞叫此手位做“山膀”，他們的不同之處在于一個(gè)掌心朝內(nèi)一個(gè)掌心朝外，因此，這兩個(gè)動(dòng)作無論是從外觀還是感覺上都沒有太大的差異。在古典舞基訓(xùn)課與芭蕾課中雖有諸多的相同，可還是有可以將他們區(qū)分的特征，那就是中國古典舞獨(dú)有的技術(shù)技巧，他們是擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)民族風(fēng)格的重要角色，可以說是中國古典舞基本功訓(xùn)練課程的門面。既然中國古典舞身上保留著太多古典芭蕾的影子，而芭蕾的的科學(xué)訓(xùn)練性又是有目共睹的，與其回避芭蕾舞不如正視，運(yùn)用芭蕾的科學(xué)訓(xùn)練來更好地塑造人的氣質(zhì)、美的形體以及更加協(xié)調(diào)的四肢，而在體現(xiàn)古典舞獨(dú)有的風(fēng)格、風(fēng)貌上另開設(shè)中國古典舞技術(shù)技巧課程，通過芭蕾舞對于人體的最科學(xué)的訓(xùn)練，中國古典舞者們可以更加完美的展現(xiàn)中國古典舞的技術(shù)技巧，增加古典舞的表現(xiàn)力。

二、對中國古典舞身韻課程發(fā)展的思考與建議

中國古典舞身韻建議改名為“中國古典舞課程”，中國古典舞課程以中國傳統(tǒng)審美傾向?yàn)橹鳎浴袄钫弧⑻茲M城的古典舞身韻學(xué)派”；“高氏古典舞學(xué)派”，和“孫氏古典舞學(xué)派”，2006年又出現(xiàn)了以馬家欽為創(chuàng)始人的“昆舞”流派等古典舞的流派為多元化，分“單元式”授課。

任何一種“創(chuàng)新”都是就某一個(gè)時(shí)間段而言的，“創(chuàng)新”被大眾所接受和認(rèn)可證明了它符合當(dāng)時(shí)的發(fā)展需要，李正一、唐滿城兩位老師創(chuàng)建了古典舞的“身韻”學(xué)派，建立了中國古典舞的鑒別標(biāo)準(zhǔn)，讓舞蹈表現(xiàn)出中國的韻味，可以說有了“身韻”課程的存在，才讓中國古典舞有了真正古典舞的意義。“身韻”確立了中國特有的身法與韻律，這也正是身韻一名的由來。隨著時(shí)間的流逝，人們對于中國古典舞長袖飄渺、前傾內(nèi)含的風(fēng)格特征有了深入的了解，促成更多人對于“中國古典舞”有更加深入的思考。只有“身韻”的中國古典舞似乎缺少一些東西，舞蹈藝術(shù)家們最終發(fā)現(xiàn)，缺少的是“歷史”，“中國古典舞”是非常厚重沉淀的詞匯，單有“身韻”這一種風(fēng)格就可以擔(dān)當(dāng)？從而中國古典舞的各個(gè)流派相繼出現(xiàn)，他們同樣表現(xiàn)中華民族的東方之美，同樣是中國五千年悠久歷史沉積下來的舞蹈審美風(fēng)格，他們并沒有用戲曲或是武術(shù)的風(fēng)格來展示，而是用更加歷史的東西來詮釋，他們同樣有著自己的身體韻律，那么我們可以稱他們?yōu)椤皾h唐身韻派”？“敦煌身韻派”？現(xiàn)在，用來展示中國獨(dú)特審美的舞蹈被稱作“身韻”，似乎并不恰如其分。中國古典舞多元化的發(fā)展主要是流派的互補(bǔ)性和融合性，建議以中國傳統(tǒng)審美為主體，以多種流派為多元化教學(xué)，組成“中國古典舞課程”，為創(chuàng)新開拓視野。

綜上所述，是我對中國古典舞訓(xùn)練體系的淺論。中國古典舞新型教學(xué)體系的研究和建設(shè)是一個(gè)需要長期探求的課題，它關(guān)系到中國古典舞的創(chuàng)新和發(fā)展，關(guān)系到中國古典舞人才的培養(yǎng)，本人很想通過這一淺論引發(fā)更多人關(guān)心中國古典舞教學(xué)建設(shè)，開發(fā)出更加科學(xué)合理的教學(xué)模式，多出人才，快出人才，讓中國古典舞藝術(shù)傳遍世界。

隨著社會(huì)的發(fā)展，時(shí)代的進(jìn)步，藝術(shù)在廣大人民的心中扮演著越來越重要的角色，中國古典舞是中國傳統(tǒng)舞蹈的中心，是中華民族偉大的歷史遺產(chǎn)和文化瑰寶，中國古典舞的訓(xùn)練體系背負(fù)著培養(yǎng)中國古典舞蹈藝術(shù)接班人的重?fù)?dān)。所以希望通過中國古典舞的藝術(shù)熱愛者們的勇于創(chuàng)新，開拓，善于發(fā)現(xiàn)，探索，勤于思考，研究，引起更多人關(guān)心中國古典舞教學(xué)建設(shè)。