高中語文杜甫詩歌鑒賞

宋曉霞

【摘要】杜甫是生活于唐代由盛而衰的轉折時期的偉大的現實主義詩人，他的詩歌創作可分為四個時期，漫游齊趙，才俊《望岳》行;困居長安，兵車麗人行;為官落魄，三吏三別史;漂泊西南，登高望蜀相。

【關鍵詞】杜甫《望岳》《兵車行》;“三吏三別” ?《蜀相》

杜甫是偉大的現實主義詩人，生活于唐代由盛而衰的轉折時期，他的詩歌真實形象地反映了安史之亂前后的時代現狀，有“詩史”的美譽。他一生寫下的大量詩篇中充滿憂國憂民的憂患意識，這種憂患意識不僅貫穿于他的詩歌創作中，而且貫穿于他的一生。杜甫的一生坎坷流離，他的詩歌創作也隨著際遇分為四個時期。

一、漫游齊趙，才俊《望岳》行。開元十九年，時年二十歲的杜甫開始漫游吳越，5年之后歸洛陽應舉，不第，之后杜甫再漫游齊趙。遇到了一生的摯友李白、高適，三人同游梁、宋（今開封、商丘），后來李杜又到齊州，分手后又遇于東魯。此期間的代表作有《望岳》三首、《贈李白》、《房兵曹胡馬詩》等。《望岳》其一，將這位青年才俊的才華展現無遺！全詩沒有一個“望”字，卻以詩題“望岳”的“望”字著筆，首句“岱宗夫如何？”寫猛一望見泰山時，高興得不知怎樣形容才好的那種驚嘆仰慕之情，非常傳神。一句“齊魯青未了”，既沒有從海拔角度單純形容泰山之高，也沒有用“崔崒刺云天”（《泰山吟》謝靈運）這類語言來形容，〔1〕而是別具一格地寫出自己的體驗──望見遠遠橫亙的泰山，以距離之遠來烘托出泰山之高。泰山之南稱為魯，之北稱為齊，這一句描寫出的地理特點，明代莫如忠《登東郡望岳樓》認為無人能繼。尾聯“會當凌絕頂，一覽眾山小”，寫詩人從望岳產生登岳的想法，稱作絕唱，再一次突出了泰山的高峻，表現出詩人的心胸氣魄，雄視一切的雄姿。以眾山的小烘托泰山的高大，表現了詩人不懼怕困難、敢于攀登絕頂的雄心和氣概。 這正是杜甫能夠成為一個偉大詩人的關鍵所在， 也是一切有所作為的人們所不可缺少的。 我們的學生也會從中體會到詩人青年時代的浪漫與激情，深受熏陶。

二、困居長安，兵車麗人行。杜甫長安應試，落第，過著“殘杯與冷炙，到處潛悲辛”的生活，曾任右衛率府胄曹參軍的小官。生活折磨了杜甫，也成全了杜甫，艱辛的生活使他看清了人民的疾苦，統治階級的罪惡，寫下了《兵車行》、《麗人行》、《自京赴奉先縣詠懷五百字》這樣的現實主義力作。“車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰，爺娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。”一幅震人心弦的送別圖，這是怎樣一個悲壯的場面。“牽衣頓足攔道哭，哭聲直上千云霄，”隊伍在緩緩前行，親人的心早已碎了。兒女拽著父親的衣角，傷心欲絕的妻子捶胸頓足，年邁體衰的父母攔在了大道上，嚎啕大哭，呼天搶地。在時刻，與其說是生離，不如說是死別。“古來征戰幾人回？”一家老小的日子又怎么過呢？詩人對百姓的的深切同情，對統治者窮兵黷武的痛恨，正是通過這一的場面描繪得淋漓盡致。《麗人行》全篇雖無百姓，只是寫“麗人”們的生活情形，卻達到了“無一刺譏語，描摹處語語刺譏;無一慨嘆聲，點逗處聲聲慨嘆”的藝術效果，楊國忠兄妹在長安城南曲江游宴，驕奢淫逸的丑行，正是《兵車行》的姊妹篇，讓人更加痛恨唐玄宗的昏庸，感受到時政的腐敗。杜甫憂國憂民的憂患意識觸動了我們的靈魂。

三、為官落魄，三吏三別史。安史之亂爆發后，潼關相繼失守，杜甫安家鄜州，獨自去投靠肅宗，途中被安史叛軍俘獲，押到長安。他落魄長安，而官軍一再敗退，憂慮之下寫成《月夜》、《春望》、《哀江頭》等詩。身為左拾遺的他由于忠言直諫，被貶為華州司功參軍。他用詩把他的見聞感受真實地記錄下來，成為他不朽的作品——“三吏”、“三別”。《新婚別》寫一對新婚夫婦，在結婚的次日清晨，新郎就要赴前線。全詩以新婦贈別勸勉的獨白之詞，通過大段悲怨的自訴，塑造了一個有著苦難命運、卻以國事為重的善良堅毅的青年婦女形象，揭露了戰爭帶給人民的巨大痛苦。詩作蕩氣回腸，《唐詩品匯》中劉云品為：曲折詳至，縷縷凡七轉，微顯條達。與“三別”通篇作人物獨白不同，“三吏”是夾帶問答的。《潼關吏》的對話獨具風格。在對話的安排上，急緩有致，表現了不同人物的神態與心理。“修關還備胡”？關吏卻不急答，這一“緩”，能讓人感覺到關吏胸有成竹。關吏的話一說完，詩人心中立馬有了憂慮，這一“急”，更體現出對歷史教訓的痛心。對話中神情畢現形象鮮明。關吏的答話無刻意造奇之感，而守關的唐軍卻給人堅韌不拔、英勇沉著的印象。“艱難奮長戟，萬古用一夫”塑造出猶如戰神式的英雄形象，具有精神鼓舞的力量。“三吏”“三別”是杜甫詩歌創作的頂峰之作，深刻寫出了民間疾苦及在亂世之中身世飄蕩的孤獨。也寫出了老百姓的困苦和詩人對老百姓的同情，戰爭對老百姓的殘酷。

四、漂泊西南，登高望蜀相。隨著九節度官軍在相州大敗和關輔饑荒，杜甫棄官逃難，經秦州、同谷等地，到了成都，過了一段比較安定的生活。嚴武入朝，蜀中軍閥作亂，他漂流到梓州、閬州。后返成都。嚴武死，他再度飄泊，在夔州住兩年，繼又漂流到湖北、湖南一帶，病死在湘江上。這時期，其作品有《茅屋為秋風所破歌》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《登高》、《秋興》等大量名作。《蜀相》是杜甫唐肅宗上元元年（760年）游成都武侯祠后寫的，國難當頭，人心動搖，亂世“思”英雄，亂世“思”良相。短短的八句當中，有敘事、寫景、議論、抒情，感情深摯，筆墨淋漓，對國家的憂患，對時局的牽掛，是那么深切。由于自己的親身感受，他痛切地認識到：只有良相是不夠的，因為良相離開了明君的信任、支持，毫無作為。“窮年憂黎元，嘆息腸內熱”，“致君堯舜上，再使風俗淳”正是杜甫在武侯祠的哭訴〔2〕。

杜甫詩歌的學習，不僅可以培養高中生的愛國情操，激發學生的愛國熱情，還可以讓學生了解唐代詩歌的偉大成就，更能使學生的愛國之情得到升華。

【參考文獻】

[1]賀 嚴.論杜甫性格與其詩歌創作[J].杜甫研究學刊，2007（1）.

[2]蕭滌非.唐詩鑒賞辭典[M].上海：上海辭書出版社，1983.