馬氏通備劈掛拳之根源探究

彭都都

【摘要】通過文獻資料法，專家訪談法，實地考察法等研究方法，對馬氏通備劈掛拳的產生時間，地點，傳承的主要人物，主要的思想進行挖掘和探究。旨在使的人們可以更加清楚的了解馬氏通備劈掛拳，為弘揚和發展中國傳統的武術文化作出貢獻。

【關鍵詞】劈掛拳;馬氏通備劈掛拳

1.劈掛拳發展的源流

劈掛拳，古稱披掛拳。多數人認為披掛拳在明代已廣泛流行于民間，這里在戚繼光的《紀效新書》，《拳經捷要篇》中有“拋架子搶步披掛”一式列入“擇其善者”而編成拳法三十二勢之中。[1]可惜沒有其他的材料可以加以旁證。之后歷代相承，到清代中葉，在今河北滄州發展成為兩大支系。一支為滄州南皮的郭大發傳授的劈掛拳傳習主要內容為劈掛拳“快套”“掛拳”“炮捶”，另一支是滄州鹽山，由清朝左寶梅（鹽山小左莊村人）所傳授的劈掛拳傳習劈掛拳據說是由外逃的（韓姓僧人）所傳的主要內容為劈掛拳又稱“抹面拳”和“青龍拳”即劈掛拳的一路和二路。

2.馬氏通備劈掛拳

2.1馬氏通備劈掛拳的源流

通備劈掛拳又稱馬氏通備拳是馬氏通備體系中的一個分支。馬氏通備武藝是由馬鳳圖，馬英圖等一代老武術家于本世紀初由通背拳深化而提出的通備武藝體系的總稱。根據現在可以找到的武術文獻來看劈掛拳在明代就流行于民間了，而通備劈掛拳則誕生于本世紀初，在年代上就相差甚遠。但是在對劈掛拳的相關研究著作中卻出現兩種不同的學術觀點：

一是通備劈掛拳簡稱劈掛拳屬于古代民間拳種之一;二是通備劈掛拳是原有劈掛拳的一個分支是由馬鳳圖，馬英圖繼承了黃林彪所傳的劈掛拳藝。同時又繼承了孟村，羅曈兩支八極拳及羅曈系統的六合大槍，通過郝鳴九學得徐兆熊系統的翻子，戳腳等藝，后來又采取了西北地區的棍法及鞭桿之翠，通過多年的潛心研究和融匯貫通，最終形成了以“通備勁”的通備門拳械系列，通備劈掛拳就是通備門里的一個分支。

通過閱讀文獻表明：馬氏通備武藝是我國武術中獨樹一幟、融會貫通、宏富深邃的一個武術流派門類。他繼承了顏李學派“文通武備”學說，以“理象會通、體用兼備、融通古今、兼備內外、通神達化、備萬貫一”為理論基礎，弘揚明清以來諸多古典武藝拳械技藝精髓，將流傳于河北、東北的劈掛拳、八級、翻子拳、戳腳等長拳與短打兩類拳法及西北地區的鞭桿棍精要結合在一起形成“氣勢雄峻、身法矯健、功力通透、打手洗練”的風格，成為“剛柔相濟、長短兼備、三體同功、精力神全”的通備勁統領的通備門拳械體系。它流傳于國門內外，盛行于大西北陜、甘、寧、青、新等省區。由于西北地區的通備拳主要是馬鳳圖、其子“馬氏四杰”馬穎達，馬賢達、馬明達、馬令達及其弟子門人所傳教，故而故而西北地區的通備拳被稱為“馬氏通備武藝”或“馬氏武藝”“馬家拳”。[2]

2.2馬氏通備劈掛拳主要代表人物

通備劈掛拳是由河北滄州鹽山小左莊村的左寶梅所教習的劈掛拳一路和二路及抹面拳和青龍拳的基礎之上的繼承和發展所形成的是劈掛拳的另一分支。所謂“通備劈掛拳”通指“通達”備是“兼備”即融通古今，兼備內外的劈拳術。說到主要的代表人物就應該有左寶梅、潘學文、李云標、肖和成、黃林彪、馬鳳圖等對劈掛拳的傳承和發展做出了巨大的貢獻。

2.3馬氏通備劈掛拳的勁力

通備劈掛拳主要的勁力是“通備勁”。所謂的“通備勁”通備勁道是馬氏通備武藝中的靈魂，是此一武藝區別于他一武藝的解碼，更是馬氏通備武藝科學生命力之所在。它貫穿的是自于劈掛拳械，因為劈掛拳械是馬氏通備武藝的立命基礎，[3]是“通備勁”的來源和融會其它勁法的基礎就是軀干的開合如弓（開合勁），胸背吞吐如弦（吞吐勁），發出的力量如無形的箭（通透勁），加上下肢起伏扭轉（扭轉勁）形成了一種調動全身的力量（整勁） 以最快速度集于一點的合力 我們稱這種合力為“通備勁”。概括起來就是十六個字即“大開大合，猛劈硬落，轆轤翻扯，如珠走盤”這十六個字貫穿于通備拳系的始終。通備劈掛拳勁力的核心特點是“大開大合，起伏擰轉”。“吞吐”是胸背借助于呼吸而完成的動作，“開合”時以腰椎為中心，頸椎和尾椎兩端的軀干，四肢的伸展動作，“吞吐”與“開合”是融為一體的“通備勁”通備劈掛勁道包括：

“開合勁”是指以腰椎為中心，頸椎和尾椎兩端開合帶來如弓的屈伸勁。

“吞吐勁”是“吞勁”與“吐勁”的合稱。吞勁指縮胸拔背如猛然吞下食物的屈勁。吐勁指將縮緊的軀干似吐痰一樣催發出的伸勁。

劈掛勁是劈勁與掛勁的合稱。劈勁指手如斧下劈勁。掛勁指掌似鐮刀對進犯之手腳的攔擋勁滾勒勁是滾勁和勒勁的總稱。滾勁指旋轉肩膀如滾木頭對外力的化勁;勒勁指回手如勒馬之組繩將對方牽過來的帶勁。

轆護勁是以腰為軸，兩臂掄圓左右旋轉如中國古代水井的轆護翻扯勁。扭轉勁是以腰髓為軸，腰部和下肢左右轉動的扭絲勁和旋轉勁的總稱。翻扯勁以腰為紐帶，身體的翻轉和四肢的撕扯勁。

2.4馬氏通備劈掛拳現今流傳的套路及動作名稱

現今廣泛流傳于西北地區的劈掛拳的套路為劈掛一路又稱（抹面拳）

動作名稱：

1.起勢2.提膝分掌3.產腿-雙風貫耳-虛步定勢4.右滾勒勢-左單劈手5.左提膝上穿掌（青龍出水）6.左仆步下穿掌（雀地龍）7.刁手瓣步8.行步穿林（鷂子穿林）9.拍掌（壓打）10.震步馬步劈掌11.叉步雙劈掌（三環套月）12.烏龍盤打-右勢騰空雙劈掌-右勢雙撞掌13.右叉步捋手（陰陽把）14左勢騰空雙劈掌-左勢雙撞掌15.插步雙劈掌（三環套月）16.烏龍盤打-接手17.戳指掌18.大跨步-騰空抄手起腳（野馬奔槽）19.鷂子翻身左右單劈手20.砸頂21.倒發烏雷22.十字架手丁踢23.提膝上托24.弧形行步-跳起落步下載錘25.招風手26.提右膝上啄手27.行身戳指掌28.繞不轉身橫擊（穿耳掌）29.并步雙擊掌30.分掌收勢

三、結語

劈掛拳在明時期就廣泛的流行于民間，據文獻考究在清中葉在今河北的南皮和鹽山形成兩大支系。今滄州和西北地區是劈掛拳發展和傳承的重地，并且由于發展和傳承以及地域文化等的色彩，形成了各自獨特的風格。馬氏通備劈掛拳就是這種在傳承和發展中所形成，現今已經形成了以“通備勁”為統領的勁力為特征的西北特色，成為馬氏通備武藝的一個重要的分支。

【參考文獻】

[1]郭瑞祥.劈掛拳[M].北京：人民體育出版社，1999

[3]馬嶺，馬宏.回族武術家馬鳳圖[J].青海民族學院學報（社會科學版），1995（3）

[4]姚建忠.試論馬氏通備武藝的勁道[J].武學道場，2003（3）