獨具匠心 “借”題發揮

何偉芬

《岳陽樓記》作為藝術珍品，千百年來讓讀者如飲甘泉，后又被選入初二學生教材，原因除了文中弘揚了范仲淹博大的政治理想外，我認為還有一個重要原因就是在藝術創作上的巧妙值得學生去探究，那就是一個“借”字。

一、借“記”發揮。

范仲淹、巴陵郡太守滕子京和許多遷客騷人一樣都曾懷才不遇，都曾多次遭到朝廷的貶謫。可是，面對同樣的遭遇，不同的人卻有著不同的心態。《岳陽樓記》寫成于慶歷六年九月十五日，那時范仲淹因施行的慶歷新政失敗，由參知政事貶為鄧州知州。適值此時，他接到好友滕子京的《求記書》。就是說，作記的時候，范仲淹已經是“遷客”。“遷客”往往也是“騷人”，那些“遷客騷人”，大都因為懷才不遇、壯志難酬而滿腹牢騷、內心抑郁、多愁善感。作者在幾次被貶謫、如今又做“遷客”的情況下寫這篇文章，意在否定一般遷客騷人會因個人得失或環境的變化來支配自己情感的做法，同時也要提出“古仁人”的高尚情操，就是“不以物喜，不以己悲”， 最后作者再道出自己的遠大的政治抱負：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，”一切顯得水到渠成。

二、借景抒情。

歷來偉大作家都是善于把自己的情寓于景中，在或鮮妍明媚或蕭瑟凄冷的圖畫中抒發了自己的情懷。在《岳陽樓記》中描繪洞庭湖波瀾壯闊的景色，其實也是描繪彼此都身處其中的宦海，比如“銜遠山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯”，描繪出洞庭湖雄渾浩淼的廣闊無比、水波浩蕩，這無疑與宦海的沉浮一樣動蕩;“朝暉夕陰，氣象萬千”洞庭湖的變幻莫測猶如宦海的大起大落;“若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空”，這簡直是恐怖電影中的一個場景，暗示著仕途的兇險悲涼。然而，面對如此景色，不同的人卻有著不一樣的情懷，就像原文所說的“遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？”

登上岳陽樓，觀賞洞庭湖美景，遷客騷人的情感將隨著洞庭湖景的變化而變化。當霪雨凄風的時候，岳陽樓是一片蕭瑟凄冷悲涼的景象：然而，當“春和景明”、“皓月千里”的時候，此時的岳陽樓則是一幅明麗秀美有著詩的意境的景象。

以上兩幅畫面，描繪的都是遷客騷人們的“覽物之情”，作者通過遷客騷人在觀看兩幅迥異的景象時產生出兩種截然不同的情感，表明這鮮明對比的原因就是人太在乎名利榮辱。然而，范仲淹認為，在沉浮動蕩不安的宦海中，為政者更應胸襟博大，寵辱不驚，這些無疑也是為了本文的中心主旨服務的。

三、借文規箴友人。

滕子京負大才，肅貪、倡廉，對朝廷鞠躬盡瘁、死而后已，卻被眾人所忌疾，自慶歷降職任岳州太守。這對他來說是個沉重的打擊，憤懣不甘、悲戚嗟嘆、抑郁難排、憂傷落寞等等情感郁結于心頭，自然是無法排解的了。難能可貴的是，他在這種心境之下，勵精圖治，僅僅一年多時間，就把巴陵郡治理得“政通人和，百廢具興”。這無疑是范仲淹對好友才干的大加贊賞，但對于滕子京而言，心中卻仍有萬端感慨。因此，范仲淹借作這篇文章的機會，一方面重申自己的思想志向，另一方面與友人共勉。文章最后“微斯人，吾誰與歸？”這個問號是疑問還是反問呢？我更傾向于反問。“（如果）沒有這樣的人，我和誰志同道合呢？”這句話表達了范仲淹勸慰滕子京能夠不計個人得失，心懷天下的博大胸懷，以“古仁人”為榜樣，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想感情。

《岳陽樓記》這一名篇佳作，不僅是因為其寫作手法、遣詞造句令人贊嘆，更是因為范仲淹在其中展現出的崇高的思想境界，猶如一把火把，點亮了無數人心中的希翼，他處世以恒的人生態度，既是對成功者的規箴，也是對失敗者的慰勉。洞庭湖畔的岳陽樓也因范仲淹的這篇名作而熠熠生輝。