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以社會主義核心價值觀引領高校資助文化內涵建設研究

2015-05-30 12:51:06劉媛
亞太教育 2015年15期
關鍵詞:高校建設研究

劉媛

摘要:高校大學生的文化資助作為肩負著育人重任的重要功能,對大學生的思想政治教育工作起到了重要的促進作用,隸屬于校園文化的范疇,且具有其自身獨特的特點。本文主要從社會主義的核心價值觀的角度出發,談談高校大學生資助文化的建設問題,借以完善高校大學生資助文化的建設,增強其育人功能。

關鍵詞:社會主義核心價值觀;高校;自主文化;建設;研究

中圖分類號:G613.6 文獻標志碼:A 文章編號:2095-9214(2015)05-0177-02

1.以社會主義的核心價值觀作為引領

文化作為一個系統性概念,現實存在的文化都各具特色,擁有各自具體的形態和色彩,但是,不妨礙價值觀和價值傾向的一致性和統一性。堅持在多元化的環境中確立主導,是具有中國特色的社會主義文化在本質上的需求。社會主義的核心價值體系是我國的核心價值體系,是社會主義的靈魂意識形態。在改革開放的大潮中,蘊含著多元化的文化背景之下,我國高校的校園文化建設容納了各種豐富色彩的文化現象,同時必須始終堅持運用社會主義的核心價值體系作為主要導向,這也是社會主義特色的高校校園文化的本質,具有不可脫離的共同性質。

高校的校園資助文化的建設必須依靠社會主義的核心價值體系作為主要引領。高校資助文化的建設過程中,必須始終堅持運用社會主義的核心價值體系做指導,密切聯系校園歷史以及傳統,用馬克思主義的最新成果來武裝自己的頭腦,依靠具有中國特色的社會主義理想來培養學生,使其具有廣闊的胸襟和寬廣的國際視野,依靠時代精神和民族精神去培養學生的創新能力和愛國情操,把社會主義的榮辱觀認真的落實到學生的思想道德和誠信意識中。在高校的辦學實踐過程中,必須時刻滲透社會主義的核心價值體系,使其深入到文化育人的各個領域,使大學生的日常生活中時刻體現社會主義的核心價值觀,有利于將其作為大學生的整體意識,使其外化成為大學生的自覺行為,借以確立國家利益和民族利益高于一切的價值思想觀念,使這種價值觀在集體中得到發展。讓大學生從學生時期就立下為國家做貢獻,為人民服務的志向,使大學生成為具有豐富知識、高尚思想道德情操、關注現實、熟悉國情的德才兼備的社會主義新時代人才。

2.為高校資助文化確立價值準則

價值準則的確立要依靠文化育人,讓學生有正確的價值取向,知道什么該做,什么不該做,懂得為什么去做,主要包含三個方面的主要內容:首先,確立高校大學生人本化的價值準則。所謂人本化指的是以人為本,大學文化作為組織文化的一種,與組織功能緊密的相聯系,所以,大學生的校園資助文化首先就應該是一種育人文化,這種文化特質是高校區別于其他社會團體的獨特文化特質。所以,高校的資助文化才是建設過程中要時刻注重的核心價值觀,也就是一切以學生的成長為本的價值觀。人本化的要求是高校大學生資助文化建設的具體要求,其目的在于為學生服務,為成長導航,要保證其作用于學生,促進學生的發展。其次,在高校大學生的價值準則中滲透以德為先的精神。思想問題是高校大學生行為表現的具體根源所在,所以,思想政治教育工作必須使高校大學生資助文化建設的先導,有利于幫助高校大學生樹立起正確的人生觀、價值觀以及世界觀,作為對自強不息精神的弘揚和促進。對于貧困大學生更要確立正確的立志成才觀、貧困觀以及誠信觀。借以培養他們遇到困難,迎難而上,毫不退縮的忍耐力和適應能力,教育他們學會處理和對待人生中可能遇到的各種問題,有利于促進他們克服消極和自卑情緒,脫離等、要、靠的錯誤思想意識,促進他們頑強的拼搏,學會不斷的進取,激勵他們,使其勇于做生活中的強者。三是,在高校大學生的價值準則中滲透具有鮮明校園文化特色的思想。高校大學生資助文化作為校園文化建設中一個十分重要的方面。在其建設的整個過程中,必須建立起具有校園獨特特點的自主文化氛圍,并利用這種獨特的文化內涵來引導和教育學生的行為和意識,使其能夠發揮更好的育人效果。一方面需要建設處高校大學生資助文化的環境品牌,充分的把資助教育和自然環境有機的結合起來。另一方面則必須遵循教育規律,時刻在學校的辦學理念與精神中融入資助文化的建設,借以創建由獨特高校特點的校園資助文化的環境。

3.將特色文化作為高校大學生資助工作的重點來培育

高校校園文化的獨特魅力在于高校校園文化體現出來的年輕人的張揚個性以及他們對生活的追求。高校對大學生資助文化的傳承和創新,必須發揮資助文化的個性和特色,使其起到對育人教育的促進作用。一方面必須要關注到整個社會的大環境以及社會文化對于高校的校園文化的沖擊,我們必須要客觀的看待,理性的分析這種文化上的沖突。正視和尊重大學生的消費權利。對于大學生的資助工作必須要從學生的需求出發,從本質上起到對學生的幫助作用。因此,在資助文化的建設過程中必須要以滿足高校大學生的合理消費需求為前提。另一方面,資助文化必須要倡導資助在先,他助在后,以及自助為主導,他助為輔助,先有償,后無償,以薪酬代替補助的資助文化。將貧困大學生的獎學金跟德育教育掛鉤,將經濟上的資助與精神上的資助相結合,積極引導貧困大學生的思想,使其能夠正確的看到貧困這個問題,讓貧困大學生通過社會實踐、志愿服務,勤工助學等社會實踐充分的得到鍛煉,積極培養自身的自助精神,在精神上要樂觀、積極、向上,樹立回報社會的積極思想,努力使自己成為窮且志堅的典范。

4.健全和完善高校大學生資助文化的建設機制

對于高校資助文化的建設,匯集了組織領導、指導原則、發展理念、人才支撐、建設管理、經費支持、功能作用以及長效機制等一系列原則的系統性工程。在高校大學生資助文化的建立過程中,指導思想、執行標準、任務目標以及建設方向必須要明確,積極制定有利于加強高校大學生資助文化建設的各種意見,并將其作為高校校園文化建設中的重點內容加以固定。

首先,必須健全完善的領導機制。對于自主部門的角色定位必須明確,提高領導對資助文化的建設以及內容成效、關鍵環節的重視程度。積極的運用和諧的理念進行統一領導,建立層層落實的工作機制,任務要落實到各個級別,做好各級之間的銜接,做到任務和工作的分層實施。運用一把手負責的責任制,間距離高校黨委作為中心,資助中心作為核心,團支部班集體作為基礎環節的資助文化的網絡化管理機制。

其次,必須實現市場機制與多種方式的建設機制互補的多種機制并存的局面。從獎勵、貸款、補助、資助、減免等多種渠道入手,建立起完善的高校大學生資助體系,樹立起獎優重在引導,以及濟困重在落實的資助理念,積極建設多種渠道的助困機制,例如,高校校園要設立多個勤工儉學的敢為,x在高校之外還需要建立勤工儉學的基地,提供給學生更多的自助機會,積極的推行富有彈性的學制措施,激發和鼓勵大學生進行自我提升,奮發學習,敢于提前完成學業。同時,動員個人和社會進行捐資助學活動,在高校設立各種愛心基金和獎學金、助學金等。總而言之,努力構建起融和情感支持、經濟支持、交往支持以及信息支持在一起的大學生資助育人體系。

第三,必須建立起行之有效的激勵機制。積極的對助學崗位的工作性質進行改革,借以提高貧困大學生的自助工作熱情。通過設置文化性以及技術性崗位的設置,把勤工儉學活動和科研工作與教學工作緊密的聯系起來,讓貧困大學生有機會參加到科研活動以及教學工作中,提高他們的實踐技能以及專業技術水平,為走向社會打下堅實的科研、開發基礎,提高貧困大學生的綜合素質,借以增強貧困大學生的自信心和自尊心。

第四,注重資助文化在制度規定上的建設。制度文化作為高校大學生校園文化的一個重要的內在機制,其中包涵學校的傳統、規章制度以及儀式,是校園文化建設中重要的保障系統。要想建設好高校大學生的資助文化,必須要堅持制度的可行性、統一性和系統性,嚴格按規范程序辦事,形成一個系統的高校大學生資助文化建設體系,建立規范的建設方案,使規章制度成為高校大學生資助文化建設的具體依據,堅持將有形的載體建設與無形的制度建設相結合,借以形成外化于形以及內化于心的高校資助文化,使其達到真正的長效機制。

第五,必須加強對資助工作的隊伍建設,努力提高人文素養。對于高校大學生資助文化的建設來說,設計者和實施者素質的提高是一項十分重要的工作,整個資助工作隊伍素質和道德的提升有利于對育人質量以及學風產生經濟的影響,在資助工作隊伍中,積極優秀的工作人員可以起到影響他人的人生觀、職業觀、價值觀、德育觀的重要作用,人格魅力的彰顯可以起到對資助文化建設的無形影響,是最好的教育資源。在高校大學生資助文化的建立過程中,對于隊伍師德文化的建設,有利于提高人文素養,用工作中的點滴影響去感化和教育學生,教給他們做人做事的道理,用愛心去教育和鼓勵學生積極發揮個人潛能,使他們的精神潛移默化的對學生產生人格上的影響,有利于學生健康人格的塑造,以及良好道德觀和崇高理想的確立。

總結

綜合以上,校園資助文化的建設對貧困大學生的健康成長有著十分重要的作用,因此,必須把資助文化的建設提高一個重要的位置來抓。

(作者單位:婁底職業技術學院教務處)

本文系2015年湖南省情與決策咨詢研究課題項目,編號:2015ZZ042,階段性成果。

參考文獻:

[1]洪熒,何光瑤;教育投資收益率計算方法研究[J];北京工業大學學報;1998年S1期

[2]劉忠學;美國高校學生資助體系的目標分析[J];比較教育研究;2002年10期

[3]李振江;高校貧困生資助政策研究[D];西北師范大學;2006年

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