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“散”“聚”兩依依

2015-05-30 07:10:06劉文巖
中學語文·大語文論壇 2015年12期
關鍵詞:作文

劉文巖

在作文教學中,如何指導學生正確使用素材,可以有效地提高學生的作文成績,在此,筆者就這個問題介紹兩個方法,以期對學生作文有所幫助。

“散”“聚”兩依依,從思維的發散與聚合的角度使用好我們手中的素材。

“散”,把一個素材從不同的角度發散出去,讓它閃耀出璀璨的光芒。

我們思考的角度可以是多向的,而作文材料也往往具有多面性。如果我們從不同的角度去分析,就可以發掘出不同的意義,一則材料,往往能同時說明多個道理。比如,我們熟知的“達芬奇畫蛋”這一個材料,我們至少可以從三個角度去思考它:

基礎的重要性,做任何事情都要注意基本功的培養;

觀察的重要性,任何藝術創作都離不開對生活的細致觀察;

積累的重要性,成功是一點一滴堆積而成的,是一步一個腳印走出來的。

當我們寫到涉及這三方面的話題時,我們都可以很好地運用“達芬奇畫蛋”這個經典的材料。

面對一個材料,要做到“一材多用”,從一個基點把材料發散出去,要求我們能充分認識材料,大膽挖掘材料的內涵,并靈活運用到作文中去。

下面我們一起來看《貞觀政要》中一則關于唐太宗的經典材料,看看能從幾個角度思考這個材料。

太宗入苑視禾,見蝗蟲,掇數枚而咒曰:“百姓有過,在予一人,爾其有靈,但當蝕我心,無害百姓。”將吞之,左右遽諫:“恐成疾,不可!”太宗曰:“所冀移災朕躬,何疾之避!”遂吞之。(《貞觀政要》)

該材料可從如下角度思考:唐太宗“以民為本”的博大胸懷;唐太宗以天下人幸福為已任的治國目標;“貞觀之治”的盛世的確是有根有據的;唐太宗為君的精神是后人的財富……

我們可以在作文中這樣使用:

短暫的生命歷程,可以輕如鴻毛,亦可以重于泰山。同樣是生命的年輪,不同的是后人的評說。后人褒貶,唯在其人——即便是一國之君,也要接受歷史的評判。《貞觀政要》記載,唐太宗在視察禾苗時為祈求神靈保佑百姓,將蝗蟲吞食。這一舉動在歷代帝王中當屬少見。正如太宗所說:“夫治國猶如栽樹,本根不搖,則枝繁葉榮,君能清靜,百姓何得不安樂乎?”細細品味,話語中無不顯露出太宗的賢能的品德,苦心的經營。歷代帝王,能名垂青史,為萬民景仰,又有幾人?今天的“貞觀之治”,也是明日的后世傳唱。為了百姓的今天,亦是為了自己的明天,統治者的英明之舉必會留給明在,永世長存。——《留給明天》(2005年高考天津卷作文)

《貞觀政要》記載:太宗入苑視禾,見蝗蟲,掇數枚而咒曰:“百姓有過,在予一人,爾其有靈,但當蝕我心,無害百姓。”將吞之,左右遽諫:“恐成疾,不可!”太宗曰:“所冀移災朕躬,何疾之避!”遂吞之。李世民乃一代封建君主,肯于吞蝗蟲確是出人意料,似乎令人不可思議。但這看似出人意料的舉動細細想來卻又在情理之中。作為一國之君,李世民不但非常清楚糧食與百姓,人民與國家的密切關系,更加深知“水能載舟,亦能覆舟”的道理。而這樣賢明的君主成就了“貞觀之治”的太平盛世,更在情理之中。只此一事便于工作可看出,大唐之興實屬必然。——《出人意料和情理之中》(2005高考全國卷作文)

《貞觀政要》記載:唐太宗視察農田時,見蝗蟲蝕苗,不顧自身安全吞食蝗蟲讓其蝕已心而不危害百姓。太宗的禱告和希冀令人感動。歲乃民之根本,民乃國之根本,唐太宗舍一已之“安”,求萬家之“安”,可敬可佩。農業乃國之根本,安泰之源泉,抓住了根本,方有社稷之安穩,方可享百年之盛世,萬代之榮光。“貞觀之治”,得民心者得天下。——《說“安”》(2005高考北京卷作文)

把一個材料發散性地運用到不同的作文中時,我們一定要注意準確把握材料與題目的結合點,合情合理地運用。這就是我們寫作時所謂的“深度挖掘材料內涵,準確鉤聯話題角度”。

“聚”,把若干個看似不相關的材料聚合起來,讓它發揮“組合”的力量優勢。

“事物是普遍聯系的”,這是馬克思主義告訴我們認識世界的真理。不同事物之間,總會存在著這樣或那樣的聯系,或相關,或相似,或相反。如果我們能以自己的慧眼,發現不同材料之間的內在聯系,把它們組合起來,運用到作文當中,那么我們的作文就一定可以變得“材料豐富”而多姿多彩了。

試看下面的幾則材料:

1.霍英東。他有著傳奇的一生。他出身貧寒,卻創造了無數的商業奇跡,同時,也是一位著名的愛國者和慈善家。據統計,過去數十年來,他用作慈善的捐款總額超過150億無,而尤其不能忘懷的是他對祖國內地體育衛生事業的支持和熱愛。

2.環保手提袋。2007年10月在泰國發明創造博覽會上,出現了一種納米材料的環保手提袋。這種袋子雖然和普遍袋子看上去沒有什么太大的差別,但是,由于采用的是納米材料,使得它具有不吸水、不沾油、結實耐用、清洗方便的優點。因此,這種手提袋可以重復使用,時間可長達幾年。這就為我們日常生活減少使用塑料袋提供了可能。

3.陳水扁一家被罵是賊。陳水扁兒子陳致中夫婦在欣賞音樂演出時,被坐在附近的民眾高聲臭罵“你們一家都是賊”。面對鏡頭,陳致中夫婦說他們沒有聽到任何不滿的聲音。如今臺灣民眾向陳水扁抗議的聲浪持續擴大,陳水扁不得人心,連其家人都躲不過。

4.網絡犯罪團伙被搗毀。新西蘭警方日前破獲了一起跨國網絡犯罪案,犯罪團伙入侵了130萬臺電腦,并通過竊得的銀行賬戶信息盜取數百萬美元。自今年6月警方調查此案以來,已經有8名嫌疑人被控有罪或被定罪。另據美國聯邦調查局估計,該團伙造成的間接經濟損失達2千多萬美元。

以上四則材料看上去沒有什么內在聯系,我們怎樣能把他們組合在一起呢?

我們可以從材料的相似點,相關點和相反點三方面來對材料之間的關系進行分析。

“霍英東”+“陳水扁”:一個愛國奉獻,一個分裂祖國、自私可惡,他們是相反的兩個例子。我們把他們組合在“共建和諧社會”“國家興亡,匹夫有責”“愛國是我們最大的責任”“流芳百世,還是遺臭萬年”這些話題中,一正一反加以論說,難道不是一組鮮明的對比論證的材料嗎?

“環保手提袋”+“霍英東”+“網絡犯罪”:我們把它們組合在“讓世界充滿和諧之音”這一話題當中,你認為行嗎?環保手提袋,是人與自然的和諧之音;霍英東,是人與人之間的和諧;網絡犯罪,是社會當中的不和諧之音,可以用作反面例證。

“環保手提袋”+“網絡犯罪”:我們把它們運用到“科技是第一生產力”“讓科技之光照耀世界”等與科技相關的作文題中,是可以讓其大顯身手的。當然,也是用其正反論證的側面。

……

這些材料的組合起來,變化多,角度也會很新,關鍵就是看你能不能發揮聚合性的思維,深入分析材料,靈活地運用材料。

羅丹說:“生活中我們并不缺少美,而是缺少發現”。我說,寫作時我們并不缺少材料,而是缺少思考。讓我們揚起思維的風帆,深入到事物的本質中去,讓每一個材料都發揮它最大的功用。

★作者單位:廣東廣雅中學。

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