正如枯水的沙漠養不活遍野的金黃小麥,煙雨的江南不適宜仙人球的生長一般,作品的格調趣味與作者的人品在本質上應當是一致的。林妹妹的性子孤僻,她寫柳絮時便覺哀婉凄涼、無依無靠;寶姐姐開朗達觀,于是寫出“好風憑借力,送我上青云”而一舉奪魁。
因為作品與人品的一致性,并不是人品決定作品或者作品決定人品,而是它們都是人的思想的產物,也是環境的產物。難道不是嗎?作品的格調是人的思想躍于紙上,而人品則是人的思想賦予實踐。
正如陳忠實和莫言吧,他們都是泥土孕育的生命,他們的思想來自于鄉間,是淳樸而厚實的。陳忠實在孤獨的原上住了六年,才捧出《白鹿原》的巨制,他的書中的語言在我讀來散發著黃土與青草的香味,正如他的堅韌與靜心;莫言的小說雖然奇幻,依舊處處樸實,如他本人那樣只愿樸實地講故事。倘若有朝一日,那個追求卓越與成功的郭敬明捧出一部這樣反映鄉村反映泥土的小說,該是多么荒謬啊!
當然,作品與人品的一致性在表面上并不是完全地刻板地貼合,但這并不是意味著背離。要知道,由一個人產生的文字與行為想要背離,即使是瘋子也做不到。有人指著齊白石貼在門上的要價單,嘲諷大師也有俗的一面,殊不知,這位國畫大師成為大師的原因卻是“守靜之道、涵養靜氣”,而他筆下的山水魚蝦,其意境可謂靜矣。
而齊白石作畫的價錢,不是因為他內心鉆進了錢眼,而是為生活所迫罷了。眾人以為的背離,是片面的觀察。生活使人的行為趨于不完美,但人的心、人的人品原該是一塊寶玉,一如他的作品。
如果將眼界脫離藝術家,放眼于社會,手術何不是醫生的作品?課堂何不是老師的作品?如果一個醫生沒有醫德、教師沒有師德,斷斷是不會進入手術室、走上講臺的。每個人都是作者,每個人的人生都是自己的作品,思想高潔、行為高尚的必有長久流傳的美好;思想低俗的人,人品自好不到哪里去,又何談其作品。
不論是廣義的作者還是狹義的作者,都應當把握作品與人品本質上的一致性,明白它們從思想中來,由此提升自己的思想;并認識到生活的影響與阻攔,使自己的心與作品在沙中仍是美玉無瑕。
我無比希望每個人都是謙謙君子,并用生活的筆畫出潔白的蓮花。
得分:53分
點 評
這是一篇觀點明確、切合題意的作文,作者認為“作品的格調是人的思想躍于紙上,而人品則是人的思想賦予實踐”,這樣的思考不是淺顯地停留在一般的文章與人品的關系上,而是進一步地將之與人的思想聯系了起來,思考顯出了深度,最后幾段能從作品拓展開去作深度挖掘,豐富了文章的內容,充實了議論,深化了思想。開頭用類比法起筆引出觀點,結尾用呼告式比喻句結尾寄予期望,文學筆法的運用,增強了議論性文章語言的可讀性。