以文學文本為例談聚焦式問題的類型和實踐

楊奇鳳 李先慧

一.聚焦式問題設計的原則

文學類文本的聚焦式問題設計原則是：

1.文體原則：不同文體都有其核心思維，小說在于沖突;散文在于虛實;詩歌在于意象。依據不同文體的核心思維來確定課堂的聚焦式問題，就是抓住了文學思維的關鍵，就能以點帶面，突破全局，從而收到事半功倍的教學效果。

2.沖突原則：一是抓住文學作品本身具有的必然沖突，設計聚焦問題，才能展示、感受到文學之美的本質;二是抓住學生閱讀作品所表現出來的思維沖突，設計聚焦問題，才符合學生思維最近發展區原則，才能激發學生思維的興奮點，進而培養學生思維的問題能力。

二.文學文本的聚焦式問題的類型

1.知識式的聚焦問題類型

小說的聚焦式問題就是要緊緊扣牢小說的沖突。可以是人物、環境、情節、標題、主題等。如《祝福》，可以設計為：是誰殺死了祥林嫂;祥林嫂有過反抗么;祥林嫂眼睛有哪些變化，為什么;祥林嫂討飯的竹竿為什么那么長，下端還是開裂的;為什么要寫魯鎮祝福的風俗;小說為什么不以祥林嫂為標題……

散文，寫景散文的聚焦式問題可以是景物特征、文眼句、虛寫的內容、虛實的結合點，人物散文可以是人物性格、主題、選材特點、詳略特點或寫作目的，哲理性散文可以是事與理的結合點、象征手法等。如《始得西山宴游記》，可以設計為：為什么是“始得”，為什么在寫宴游前加一句“居是州，恒惴）栗”，“然后知是山之特立”中“特立”語義指向哪些……

詩歌的聚焦式問題可以是意象群特征、色彩、情感、藝術手法、起承轉合等。如《雨霖鈴》，可以設計為：“念去去”的“念”字統領到哪里，“便縱有千種風情，更與何人說”是如何總結全文的，這首詞如何做到虛實完美結合的，這首詞是寫景還是敘事……

2.思維式的聚焦問題類型

無論是以情節為中心的傳統小說還是非傳統小說，無論是寫景散文還是抒情散文，無論是古典詩歌，還是現代詩歌，文學的本質就是矛盾和沖突。

把文學作品的沖突與學生思維的沖突結合起來，設計聚焦式問題，才是我們要研究的關鍵。筆者通過多年的實踐，總結出以下幾種從思維角度進行設計的聚焦式問題：

㈠將作品的閑筆設計成聚焦式問題。

所謂“閑筆”，就是“百忙中極閑之筆”。閑筆表面上看，與文本沖突沒有直接關系，實際上，閑筆是極具沖突性的。但，學生對于閑筆，要么漠視、要么困惑、要么錯解……利用閑筆設計聚焦式問題，可激活學生思維的穿透力，培養學生思維的深刻性。

《大名湖的春天》在后半部分，用許多筆墨寫秋天，還專門交待“對不起，題目是大明湖之春，我卻說了大明湖之秋，可誰教亢德先生出錯了題呢”。學生困惑極了，絕大多數學生都提出了“為什么寫秋天”？經研討得出結論：寫秋是為了表現大明湖的“不大、不明、不湖”，反襯出“大明湖之春”的殘敗，抒發自己對現實的遺憾、失落之情。為什么對春天產生恨呢？背井離鄉，有家難回，只好“想北平”了，原因是日本侵華北，家國仇恨之時，作者心中“無春”，大明湖只能是“無春”！

㈡將沖突的空白點設計成聚焦式問題。

“空白點”是指文本未實寫出來的或未明確寫出來的部分，也叫留白。學生閱讀時往往被動感的情節所吸引，留白之處往往成為學生思維的盲點。抓住學生思維的盲點，將空白設計為聚焦問題，可極大地促進學生創新思維能力。如《橋邊的老人》，以“你認為老人最后的結局如何”作為聚焦問題。學生對結局的研討、續寫，必然要關注文本中提到的環境背景、人物形象、主題內涵等多個角度。再如《禮拜二午睡時刻》，以“對來訪的母女，神父態度為什么出現了變化”作為聚焦問題，從神父的視角去感受母愛。指導學生補充神父隱含的情感變化。既可激發學生的創造能力，又可在感性地體驗情感中獲得對主題的理性而深入的把握，理解母愛的巨大力量。

㈢將隱性的沖突設計成聚焦式問題。

在文本沖突的高潮到來之前，作者總是千方百計地誘發、鋪墊、導引、加熱沖突的。沖突必然有其潛伏期，而這種如草蛇灰線式的沖突，讀者極易漠視、忽略，學生的思維也不積極。將潛伏的沖突設計為焦點問題，可以轉冷為熱，將學生的思維積極性極大地調動起來，更好地培養學生思維的全面性和敏銳力。如《方山子傳》，我們以“方山子是陳季常么”作為聚焦問題：陳季常是方山子么，方山子就是陳季常？方山子是一個人么？方山子與異人是什么關系？方山子的精神能不能指向作者蘇軾？蘇軾借方山子表達自己什么情感？方山子和蘇軾的人生際遇，能不能以“折節讀書，欲以此馳騁當世，然終不遇”來概括？用陳季常來表現方山子群體，這是什么手法？

㈣將沖突的熱點設計成聚焦式問題。

情節的多變和沖突的劇烈，是作者和讀者思維的共同熱點。學生遇到裂變式的沖突時，思維也異常活躍，被紛亂的沖突牽著亂想。總體上表現為：發散性、亢奮性、跳躍性，甚至胡思亂想。用聚焦問題，就能透過現象看本質，培養學生思維的層層深入的方向性能力。如《雷雨》，大的沖突有四組：周樸園和魯侍萍的沖突，周樸園和魯大海、魯貴的沖突，周樸園和繁漪的沖突，繁漪和周萍的沖突。一晝一夜之間，30年的所有矛盾，全都上演。蘩漪和侍萍的一夜發瘋，周沖、魯四鳳、周萍的死亡，魯大海的出走，周樸園的蒼老，周公館的敗落……面對如此激烈的沖突，學生們的思維亢奮于“愛情”“亂倫”等沖突，如何培養學生思維的方向性呢？聚焦問題如何設計？在學生研討的基礎上，教師引導為：沖突的動力有哪些，最原始的動力是什么。逐步認清下列沖突：繁漪和周萍之間的沖突是沖突的起點，又是關鍵沖突，更是沖突的主要動力，因為他們的沖突，導致其他沖突的爆發和不可削弱;周萍和四鳳的愛情是沖突發展的催化劑，加速了所有沖突的集中爆發;周樸園和侍萍的矛盾是沖突的源頭，其所有沖突皆源于此;而周樸園與魯大海的矛盾才是沖突的本質，就是勞資矛盾。

㈤將沖突的矛盾點設計成聚焦式問題。

文學中矛盾的情節、語言、人物性格、主題，是優秀作品常有的，而這些沖突的矛盾點往往也是讀者思維的困惑點，利用沖突的矛盾點來聚焦問題，可以培養學生思維的舉重若輕的思維力，準確地從矛盾中找到事物的本質。如《長亭送別》，聚焦問題是：崔鶯鶯為什么處處充滿著矛盾。研討結論，崔鶯鶯性格中的矛盾集中在封建禮教與少女之春的矛盾：崔鶯鶯出身名門，從小受到封建禮教的熏陶與教導，端莊、矜持、克己、守禮。因此在與張生初見時先是“辭疾”，對張生不加理會。然而人的天性是不可泯滅的，崔鶯鶯芳心初開、春情萌動，少女之春與封建禮教之間出現了沖突，人物的言行，自然也是矛盾的。

三.聚焦式問題的教學實例

聚焦式問題一定要有思維含量，要起到聚焦一點，突破全局的作用，從而讓課堂成為以思維訓練為中心的主題式課堂。以《阿Q正傳》為例，簡說聚焦問題的課堂思維。

聚焦問題可以是：最善于自輕自賤的阿Q，為什么敢與人斗狠。如何聚焦思維呢？

第一步，找現象，思維關注問題的表現。自輕自賤表現在哪里，敢與人斗狠表現在哪里？阿Q被人壓迫的同時也同樣去壓迫別人，當阿Q認為對手比他更不堪，地位更低時，他就會毫不猶豫地與人斗狠：比如打王胡，阿Q認為“只有這一部絡腮胡子，實在太新奇，令人看不上眼”;又比如打小D，“是一個窮小子，又瘦又乏”，在阿Q的眼睛里，位置是在王胡之下的;當連小D也打不過時，只好去調戲更弱的小尼姑。

第二步，探規律，歸納阿Q的矛盾性格，思維由表及里，思維方法是歸類、概括。阿Q有哪些矛盾性格？既質樸愚昧又狡黠圓滑;既率真任性又正統衛道;既自尊自大，又自輕自賤;既爭強好勝又自辱屈從;既狹隘保守又盲目趨時;既排斥異端又向往革命;既憎惡權勢又趨炎附勢;既蠻橫霸道又懦弱卑怯;既敏感禁忌又麻木健忘;既不滿現狀又安于現狀。

第三步，研本質，阿Q的矛盾性格能否統一，思維是化繁為簡，由規律找本質。阿Q矛盾的性格不是人格分裂，而是統一于實用主義，其本質性格就是有奶就是娘，各種矛盾行為是其生存的本能反應。他對于任何觀念都不堅信，也不堅守，遵循著實用主義的處世態度。為了生存和活命，對打不過的人只好求饒，自輕自賤，這是精神上無奈的求生本能。我們必須明確，阿Q只有在萬般無奈時，才訴諸精神勝利以存命，阿Q更追求現實的勝利：對可以打得過的人，阿Q會本能地主動出擊，“搶進去就是一拳”;特別是當現實有利于自己的生存時，他就會本能趨利，看到革命可能有利可圖時，便要參加革命黨;遭到假洋鬼子的排斥后又改變想法，要去告他一狀。

第四步，究原因，探究形成阿Q矛盾性格的原因，思維由點到面、由個體到群體。具體的問題，可為“阿Q為什么沒名沒姓，或阿Q是代表了哪類人”。周作人尖銳地指出，阿Q具有“沒有自己的意志而以社會的因襲的慣例為其意志”的性格特點。魯訊明確指出阿Q的實用本能，“是受了官的恩惠時候則艷羨官僚，受了官的剝削時候便同情匪類。”阿Q的沒有靈魂必然導致其盲目地遵守以官魂和匪魂為代表的封建倫理文化，也必然本能地去適應那個吃人的封建社會現實。結論，阿Q不是一個具體的人，但絕大多數中國人（上至帝王將相下至販夫走卒）身上或多或少都有阿Q的影子，正象周作人所說“阿Q這人是中國一切的‘譜”。

（作者單位：浙江紹興市柯橋區錢清高中）