戴家華
為了營造生動活潑、趣味盎然的教學氛圍,打造帶有一定情感體驗特色的高效課堂,進而促使學生全面發(fā)展,我們課題組在教學情境創(chuàng)設(shè)方面作了一些初淺的探索和嘗試,希望能給各位同仁帶來些許啟示。
一、生活再現(xiàn)情境
建構(gòu)主義理論十分學注重學生原有的知識經(jīng)驗,認為教學活動,要關(guān)注學生的人生閱歷,貼近學生的生活實際,這樣才有利于學生理解內(nèi)容、接受知識、形成能力。生活再現(xiàn)情境,就是針對那些與日常生活密切關(guān)聯(lián)的教學內(nèi)容,聯(lián)系學生的生活實際、情感體驗和認知特點,創(chuàng)設(shè)一些形象生動的情境。
在《故都的秋》中,作者將江南的秋與北國的秋進行比較,以突出故都的秋“來得清,來得靜,來得悲涼”的特點。雖然文中已有“黃酒之與白干,稀飯之與饃饃,鱸魚之與大蟹,黃犬之與駱駝”的形象描述,但還不夠,還得聯(lián)系生活實際,創(chuàng)設(shè)教學情境,讓學生真切地感受江南的秋之淡、故都的秋之濃??勺寣W生課外留意身邊的秋景,課堂上回想生活中的秋天。讓他們明白:通過生活再現(xiàn)情境,讓學生明白了江南之秋的特點,再去對比品讀作者筆下的“故都的秋”,就能真正體味到故都迷人的秋韻、濃濃的秋味,就能感受到作者深沉的愛秋之意、綿綿的戀秋之情。
二、語言描述情境
語文教學,自然要更多地關(guān)注語言。語言描述情境,就是針對那些有鮮活場面感和生動情境的文本,引導學生借助想象和聯(lián)想,用生動形象的語言描述出相應的情境。在這種形象的描述中,原本獨立的情境串聯(lián)到一起了,認知有了依托,理解感悟自然就變得容易多了。同時,這種方法還有助于訓練學生的思維能力,培養(yǎng)學生的語言表達能力。
在《聲聲慢》(尋尋覓覓)中,詞人李清照國破家亡夫死的人生際遇,孤獨凄苦的現(xiàn)實處境,悲慘哀痛的無奈心情……如何才能讓學生真切地感受到呢?我們緊扣詞句內(nèi)容,通過想象和聯(lián)想,引導學生將那極富層次感的景象描述出來,學生就會明白,為了排遣心中那深沉的故國之悲、亡夫之痛,孤寂的詞人在無助無奈中苦苦掙扎,曾一次又一次地嘗試和努力??伤较虢饷?,就越是不能解脫;越想減輕心中的痛苦,就越是痛苦不堪。有了這樣這情境體驗,再去感受詞的悲痛凄苦就不那么難了,自然就能體會詞人揪心撕肺的悲訴——“這次第,怎一個愁字了得”了。
三、圖畫展示情境
現(xiàn)代教學技術(shù)的廣泛應用,催生了許多全新的教學形式,也使原本單調(diào)的課堂教學變得異彩紛呈。圖畫展示情境,就是利用多媒體手段展示與教學內(nèi)容密切相關(guān)的圖片、視頻等,創(chuàng)設(shè)形象生動的教學情境。這種方法可以激活課堂氣氛,培養(yǎng)學生的學習興趣。
柳永的《望海潮》(東南形勝)描繪了杭州太平富庶、安定祥和的都市生活景象,為了讓學生形象直觀地感受到千年前詞人筆下杭州的自然山水之美和市井面貌之繁華,我們采用了圖畫展示情境的教學方法。雖然宋代的歷史舊跡難以復原,可現(xiàn)實中的情景也成為聯(lián)想的參照。今天的杭州市著力打造的旅游名片——“三個一”可為教學直接提供資料:“一湖”,即西湖,通過圖片展示西湖勝景,讓學生感受西湖的秀麗;“一江”,即錢塘江,通過視頻展示錢塘江潮,可讓學生目睹“怒濤卷霜雪”的壯美景象;“一城”,即宋城,通過圖片展示宋城仿古的街市以及生活情景,讓學生大致領(lǐng)略到宋代百姓安居樂業(yè)、笙歌處處的生活景象。這樣,杭州自然環(huán)境之秀美、城市經(jīng)濟之繁榮,就不那么有距離感了;作者對杭州風物的驚嘆、贊美與艷羨之情,也真切可感了。
四、表演體會情境
新的教育理念,要求以學生為主體,把課堂還給學生。學生在課堂上參與的廣度、深度、有效度,成了衡量教學效果的重要依據(jù)。語文教學有一個明顯的優(yōu)勢,就是很多文本有鮮活的人物形象,有曲折生動的情節(jié)。表演體會情境,就是在教學活動中,依據(jù)課文內(nèi)容,讓學生扮演不同的角色,通過表演的方式創(chuàng)設(shè)情境,并在情境體驗中把握思想情感、領(lǐng)悟主旨內(nèi)涵。這種教學方法,學生不管是作為表演者還是觀眾,都會有較高的參與熱情,都會在參與中享受創(chuàng)造的快樂。
漢樂府詩《孔雀東南飛》,不僅有生動曲折的情節(jié),而且有幾個鮮活的人物形象。劉蘭芝和焦仲卿的忠貞愛情感人至深。教學中,我們讓學生將這首長篇敘事詩的精彩情節(jié)——蘭芝自遣、仲卿求情、蘭芝辭別、夫妻盟誓、蘭芝拜母、劉兄逼婚、夫妻訣別、雙雙殉情等改編成課本劇,由學生進行表演。學生在排演的過程中,為了布置舞臺場景、把握劇情變化、揣摩人物心理、體悟人物情感、準確再現(xiàn)人物個性化的語言,一定會認真研討詩歌內(nèi)容,深入分析人物性格,仔細掂量戲劇語言。這個過程,是主動學習的過程,是合作探研的過程,是深入分析文本的過程,是個性化多元解讀的過程,是充分調(diào)動心智與激情參與的過程,是在閱讀體驗中進行再創(chuàng)造的過程……這種學習形式,帶著問題編排演練,又在表演體驗中解決問題,這種學習形式,完全符合素質(zhì)教育的理念。
作者單位:貴州桐梓縣一中。