謝紅云
美感是人們從美的事物反映中而得到的美的快感。蘇霍姆林斯基說過:“美是一種心靈的體操,它使我們的精神正直、心地純潔、情感和信念端正?!闭Z文教師只有善于發現美、捕捉美、創造美,把形式美描繪出來展現在學生面前,把內容美輸入到學生的心泉,才能使語文課堂教學充滿詩情畫意和神韻靈性。筆者根據十余年的教學經驗,就語文課堂教學的美感,談幾點體會:
一、創設情境?搖營造美的氛圍
葉圣陶說:“作者胸有境,入境好與親?!闭n堂教學審美原則之一是課堂情境與教學內容的和諧。教師有意識地營造一種優美、和諧的藝術氛圍,是激發學生美感的前提與基礎,教師要根據不同的文體、不同的風格精心設計新課的導語,以撥動學生的心靈,叩響他們審美的琴弦。如在教《念奴嬌·赤壁懷古》時,可以在創設情境中設計這樣的導語:“許多古人每見名山大川,必有所感懷,如孔子‘登泰山而小天下,范仲淹臨洞庭而憂蒼生,歐陽修游滁州而醉山水,他們心為山動,情為水發,錦文華章噴涌而出,留下許多千古絕唱。北宋大文豪蘇軾,來到歷經滄桑的赤壁古戰場,同樣情難自已,醉書一曲《念奴嬌》,讓后人傳唱?!边@樣的導語可以引導學生不知不覺地進入角色,饒有興趣地投入到學習情境中去。
二、加強誦讀?搖品味美的意蘊
車爾尼雪夫斯基說過:“美感的主要特征是一種賞心悅目的快感?!闭Z文教學要達到“其樂融融”的審美境界,在賞心悅目的教學過程中陶冶學生情操,就必須進行美讀教學,通過富有感染力的聲音,把作品的意境、情感、神韻出神入化地渲染出來。
在詩歌教學中,根據詩歌音單韻美和節奏感強的特點進行美讀,不僅瑯瑯上口,而且韻味無窮,那只能意會的“弦外之音”“韻外之致”盡在一讀中得之。在朗讀《再別康橋》時,若伴以輕柔的歐洲田園風情的音樂,那么康橋的一幅幅優美動人的畫面,就會如在眼前,學生耳醉其音,心醉其情。詩歌仿佛插上了翅膀,充盈著內在的生命力,承載著情感起伏的靈性。那種對康橋的依戀和不得不離開康橋的無奈和惆悵,使學生不自覺地走進了感情的世界,和詩人產生強烈的共鳴,從而更深地理解了康橋對于徐志摩來說的重要意義,這里是他心智、情愛以至他詩歌精魂的搖籃。對于一篇文章,教師在美讀時,要依據對文章的感受和理解,使用高低、強弱、緩急的語調,把文章中的神情理趣,在語調里真實地傳達出來,讓學生身與心同,怡情悅性,對課文形成深刻的領悟。
三、注重誘導?搖激發美的情感
現代美學家朱光潛說:“有審美的眼睛才能見到美”。語文教學就是審美的“眼睛”。在欣賞、品評作品的時候,教師要善于誘導,讓學生領會那話中的話、字里行間的話,把儲蓄的話里的意思和情趣都體味出來,使學生明辨是非、真假、美丑、善惡,獲得正確的審美認識。教師在誘導時要適時抓住知識重點、難點、疑點,運用生動、新穎、有趣的語言作精要的揭示、點撥、啟發,激起學生思維,激發學生的審美情感。如教授莫泊桑的《項鏈》一文,在文章的結尾處,教師可以這樣巧用空白藝術,“瑪蒂爾德得知那串項鏈是假的時候,她會怎樣呢?請同學們設計這之后有幾種情景?!边@樣的誘導使學生在拓展想象中訓練了思維能力,加深了對作品內容和理解和對作品人物的認識,也使學生從審美的最初層次——情感形象的感染,進入到對深層意蘊的把握。
四、啟迪想象?搖再現美的情境
葉圣陶說:“鑒賞文藝必須驅遣我們想象?!币胝嬲兄髌匪磉_的豐富內涵,理解文章的形象、情趣、意蘊,教師還必須引導學生,抓住文眼(詩眼)或關鍵性語句、語段,借助聯想與想象,發揮學生的主觀創造性,再現作品情境,感受作品意境,使學生獲得審美愉悅。如教授《念奴嬌·赤壁懷古》時,老師適時分析點撥,學生通過想象和聯想,仿佛看到了萬里長江波浪濤天、滾滾東流的壯闊景象,從而進一步領悟到詞句雄奇闊大的意境美。教師要緊緊抓住關鍵性詞語,并引導學生深入理解,展開想象,從而知其深意。
語文教學要跟上時代步伐,還應該通過電化教學、多媒體手段,讓美直接展現在學生面前,喚起學生想象,誘發美的情感。如教授《滕王閣序》一文,可以播放電影《王勃之死》片段,重現王勃揮毫落筆于滕王閣留下千古名篇的瞬間,不須要教師多講,學生從畫面中就能感受到滕王閣的雄壯美,年少氣盛的灑脫美,對客揮毫快意直書的酣暢美,落霞孤鶩秋水長天的意境美。再閱讀作品,使學生感到文章錦繡,讓人含英咀華。學生通過感受、體驗得到感情的共鳴、審美的享受。