朱愛燕
一、語文閱讀生態(tài)課堂是主動的課堂——以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)
1.閱讀生態(tài)課堂需要學(xué)生的自信
怎樣幫助學(xué)生形成閱讀的自信?首先要關(guān)注學(xué)生的差異性。以學(xué)生的閱讀基礎(chǔ)和閱讀能力等作為依據(jù),為他們制定不同的學(xué)習(xí)目標,在學(xué)習(xí)內(nèi)容的容量和深度上做不同要求。其次課堂上教師應(yīng)用好提問這種教學(xué)手段,采用合適的方法與方式,使學(xué)生在提問中獲得自信,從而樂于參與學(xué)習(xí),并保持良好的教學(xué)氛圍。然后在閱讀教學(xué)評價上也應(yīng)采取分層的方法,應(yīng)充分展示學(xué)生通過認真學(xué)習(xí)所獲得的進步,使不同層次的學(xué)生均有獲得優(yōu)秀評價的機會,為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供動力從而樹立起學(xué)生對語文閱讀的信心。
2.閱讀生態(tài)課堂需要學(xué)生的自主
平時的閱讀如果離開了學(xué)生的主動參與,那么這種閱讀課堂永遠不是生態(tài)的。
怎樣激勵學(xué)生主動行使學(xué)習(xí)的權(quán)利去自主學(xué)習(xí)呢?輕松、自由的學(xué)習(xí)氛圍,民主、平等的師生關(guān)系是前提。這需要教師帶著對教育、對學(xué)生的愛走進課堂,以保護學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、啟發(fā)他們對知識深入探究為目的。在閱讀文本時配以樂曲、圖畫、課件,讓學(xué)生在特定的環(huán)境中反復(fù)閱讀文本,悟出作者的情感,陶冶自己的情操。在研讀文本時,切準文本重點,課前精心編寫導(dǎo)學(xué)案,設(shè)計出供學(xué)生的自主學(xué)習(xí)活動的問題,注重問題的層次、難度,考慮它對全體學(xué)生思考的引發(fā)作用;還可以先讓學(xué)生閱讀文本,提出自己的問題,教師整理后選出典型的問題,再在課堂上提出,這樣更有針對性、實效性。這些問題可以由某一位學(xué)生解答,可以通過學(xué)習(xí)合作小組討論解決,還可以采取小組間辯論的形式尋求結(jié)論,最后達到師生的互動的良好狀態(tài)。
二、語文閱讀生態(tài)課堂是生動的課堂——以教師適度引導(dǎo)為前提
語文閱讀教學(xué)有兩重視角,一是指向微觀的,發(fā)展思維的精細程度;二是指向宏觀的,發(fā)展思維的廣泛程度,這兩方面必須結(jié)合。
1.引導(dǎo)學(xué)生感受文本的溫度,體驗情境
教師不能把閱讀教學(xué)理解成解讀式的教學(xué)。這樣的閱讀教學(xué),既缺乏教學(xué)增值,又不能驅(qū)動學(xué)習(xí)。
教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域、觸及學(xué)生的精神需要,這種教學(xué)法就會變得高度有效。生態(tài)化閱讀教學(xué)中要重視學(xué)生的情感體驗,讓學(xué)生在輕松自由的學(xué)習(xí)氛圍中激發(fā)出內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力,在文本理解上努力做細節(jié)處的生活化復(fù)原,即把學(xué)生帶入真實的文本情景里,增加感受力。例如學(xué)習(xí)必修一教材“月是故鄉(xiāng)明”專題時,引導(dǎo)學(xué)生回想老樹、老街、老房子、庭院門前的池塘、房屋后面的菜畦,學(xué)生學(xué)會用語言細致生動的表達感受再現(xiàn)情景,這樣品味和揣摩就實現(xiàn)了閱讀的精細化要求。
2.引領(lǐng)學(xué)生擴展閱讀的廣度,融會貫通
語文的外延與生活的外延相等。我們應(yīng)在語文課堂上以閱讀文本為起點,來實施生活化的教學(xué),聯(lián)系實際,融通生活。
語文閱讀生態(tài)課堂要為學(xué)生提供與文本水乳交融的補充閱讀教材,引領(lǐng)學(xué)生從中找出相關(guān)的內(nèi)容,再結(jié)合文本讓學(xué)生表達自己的想法。打通課內(nèi)課外的壁壘,把學(xué)生的視線引向課外,引向生活,融文本與生活于一爐。比如學(xué)習(xí)必修三《品質(zhì)》時,補充了汪曾祺的《戴車匠》和現(xiàn)代企業(yè)的案例,學(xué)生就覺得有趣,和生活聯(lián)系緊密,學(xué)生認識的廣度和思考的深度就與局限于文本的閱讀存在較大差異。
3.點撥學(xué)生提升思維的深度,挖掘探究
語文閱讀生態(tài)課堂重視對學(xué)生思維深度的提升。“深度”是一種思維品質(zhì),沒有思維的深度就沒有思考的根基。
學(xué)生閱讀的文本凝聚著人類文化,蘊含著豐厚的文化內(nèi)涵。許多文本有可供深層次挖掘的人文精神、文化底蘊。教師要引領(lǐng)學(xué)生去思考、質(zhì)疑,認識事物的本質(zhì)。比如學(xué)習(xí)《逍遙游》時,學(xué)習(xí)莊子的清靜無為的思想和游世思想,激活關(guān)于莊子的莊周夢蝶、曳尾涂中、鼓盆而歌等典故……再由這條縱線想到教材文本中孔子、孟子、荀子等的作品,從橫向上再鋪成一個面,發(fā)現(xiàn)各種思想的不同和他們之間的聯(lián)系,這樣就能對先秦諸子思想有一個深入、系統(tǒng)的把握。
三、語文閱讀生態(tài)課堂是互動的課堂——以師生和諧互動為表現(xiàn)
1.欣賞尊重學(xué)生發(fā)言
語文閱讀生態(tài)課堂上,教師要做好一位聆聽者。學(xué)生的發(fā)言不可能和參考答案一樣簡明集中、全面準確。教師對于語言啰嗦,表意含糊的學(xué)生要能耐心聽完,并要求他用一句話或兩個詞概括自己的觀點;對于只能說出一句話或無話可說的學(xué)生,可以給他一個明確的提示,給他搭建思考的階梯,讓他有話可說,找到發(fā)言的自信;對于說錯的學(xué)生,也應(yīng)讓他說完,先不做評判,等發(fā)言討論結(jié)束,再請他自己反思自己的發(fā)言。
2.評價引導(dǎo)學(xué)生發(fā)言
語文閱讀生態(tài)課堂上,教師更要做好一位評判者、指導(dǎo)者。首先教師的評價標準應(yīng)合理、靈活,不能以參考答案為唯一標準,刻板的標準會打擊大部分學(xué)生閱讀和思考的積極性。教師需要站在學(xué)生的角度,去思考、組織答案,然后,再對學(xué)生的發(fā)言客觀評價。如果,遇到學(xué)生富有創(chuàng)新性、開放性的答案,更應(yīng)該大力表揚。其次教師的評價要“一針見血”,不能空泛。再次,教師的評價要“短小精悍”,不能變成自己的演講,否則,學(xué)生活躍的思維就被人為的中斷。最后,教師應(yīng)做好價值導(dǎo)向工作,在大是大非面前旗幟鮮明地表達自己觀點。中學(xué)生正處在價值觀形成和確立的時期,引導(dǎo)他們養(yǎng)成正確的價值觀也十分重要。