議論文出彩那些事兒

羅克松

在《現代漢語詞典》中“解讀”一詞有三個義項：①閱讀理解；②分析，研究；③理解，體會。在生活中，對一篇文章、一種現象，不同的人都會有不同的理解和解讀。相反，從不同的現象也能讀出相似或相同的結論。你有過這樣的“解讀”或被“解讀”的經歷和感悟嗎？

請以“解讀”為題，寫一篇不少于800字的文章。

要求：自選角度；自定立意；詩歌除外，任選文體。

一、結構出彩

考試作文屬于“急就章”，講究的是明白清晰。由于閱卷時間短暫，要讓閱卷者能在短時間內迅速把握文章內容，提綱挈領，文章結構務必清晰。

如有同學的考場作文，就是以高清晰的結構取勝的。

霧里看花，難以觀其嬌美；水中望月，難以賞其本真。惟有撥云散霧，近距離地解讀，才能得到心中的答案。

對于生活，我們既要解讀，也要付諸以行動。解而不做，難以有大為；做而不解，亦是如此。行動建立在解讀的基礎之上。惟有解讀地透徹，行動才能更完美。

“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”。李白，曾經令“龍巾拭吐，御手調羹，貴妃捧硯，力士脫靴”，如今被賜金放還。官場上的失意并未讓他感到悲涼，相反，他還對這一“失意”進行深度解讀，剖析，并付之行動。“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？”從此，他遨游于天下，反而造就了更多的膾炙人口的名篇。正是他對這失意的解讀，才能讓他更能抒展胸懷，救贖自己，從而“秀口一吐，便是半個盛唐”。

古人在解讀，今人亦在解讀。解而知其所想，讀而尋其所為。

史鐵生，在21歲的花季年華里，失去了自己的雙腿，從此禁錮在輪椅上。他也曾絕望狂躁，也曾怨天尤人。但在與地壇的對話中，他超越自己，深度解讀自己的缺限，并以此為動力。“雙腿沒有了，可我還有雙手！”他用筆釋放出了自己的靈魂，平復了內心的苦楚。這一切的一切，都因為他解讀了自己的缺陷，并付諸以實際行動。若他當年沒有從深淵中走出，沒有扼住命運的咽喉，沒有系上指引著他的希望的繩索，又哪來《我與地壇》這一名作呢？

由此觀之，當面臨失意苦厄時，我們要試著解讀自己，解讀心中的失意，并且要解讀地透徹。這樣，我們才能夠走出挫折，邁過心中的坎。

二、感情出彩

考試作文應是李白，不似杜甫。李白雖然來得淺白些，但如那二鍋頭，入口濃烈，歷久彌香。杜甫固然高格，沉郁頓挫，雖像那龍井茶，愈泡愈香，但來得嫌慢。考場議論文亦如此，感情濃烈，喜則大喜，悲則大悲，贊則盛贊，貶則痛貶，三分琴心，七分劍膽。

有同學在作文中如此寫道：

凄風苦雨，楊柳在雨幕中忘我地扭動裊娜的身姿，這是它對風雨的解讀；大雪肆虐，青松偉岸挺拔笑看雪的暴戾，這是它對雪的解讀；大浪翻涌，礁石千瘡百孔仍執著地仰望長空，那是它對巨浪的解讀……

漫漫長生，你如何解讀？

賜金放還！這是命運在捉弄他。可命運又如他手心的掌紋，任它錯縱凌亂，終在他手。他吟著“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，倚一長劍，走山訪水，浪跡天涯，好不快活！

灑脫！

既然此處不容我，那何必屈身久留。李白讀懂人生。他似那蒼穹中飄浮的云彩，他所到之處，必遮天蔽日。如若此處忍不下他的光芒，那便另尋一片樂土。灑脫自由，是詩仙對人生的解讀。所以灑脫。

文王姬昌，自己被紂王羞辱，忍了！長子被殺，也忍了！被迫吃下其子遺體而做的肉餅，竟然還是忍了！君子報仇，十年未晚！勵精圖治，忍辱負重。終到那天，他站在愛子的墳前，將“商”的亡來祭奠他。

忍得好！

偉人之所以偉大，在于忍常人之不能忍，想常人之不敢想，做常人之無法做。我們可以想象文王被羞辱時的憤怒，噩耗被傳入耳中時的悲痛，吞下子之肉時的絕望。可他都忍了。任何風浪，都無法激起他心中的波瀾。蟄伏，是周文王對人生的解讀。所以成功。

三、語言出彩

近幾年的高考滿分作文，語言炫，文藝范，時時帶著悠悠古韻，淡雅書香，不鋪秦磚，就弄漢瓦，不說唐風，就道宋雨，以引發思古之幽情，遺世獨立于當下。

有同學的考場作文，文采飛揚，語言出彩。

時光清淺，年華易逝。時光似一指流沙于無聲中寂靜消逝，永不回頭。漸然成熟的心靈懂得了成長，懂得了去解讀那如煙火般燦爛而逝的人生……

“人生若只如初見”，當人人都驚羨于容若顯赫的家世、無比的尊榮，感嘆中華五千年有誰如他般幸運時，又有誰人懂得去解讀你那背后的滄桑與寂寞？

“不知何事縈懷抱，醒也無聊，醉也無聊，夢也何曾到謝橋。”起初，我也僅僅驚嘆你那舉世無雙的才華。后來，再讀你時，發現他心底已滿是滄桑與皺紋。解讀容若，我看到一個即便家世顯赫，也滿心無奈的人；解讀容若，我讀到了一個男子滿身的孤獨與疲憊；解讀容若，我懂得了成長與蛻變中的深刻痛苦……

劉同，在那泛黃的書頁中，曾如是說：“你笑起沒心沒肺，沒人知道你哭起來只能無聲流淚，要讓所有人覺得毫不費力，背后必須極其努力。”納蘭容若，你的一生正是如此。

解讀容若，我讀懂了成長是一段痛苦歷程，你若不勇敢，無人會替你堅強。