例談怎樣讓學(xué)生學(xué)好思想品德課

高平

【摘要】本論文從學(xué)生考試現(xiàn)象反思自己的課堂教學(xué)，總結(jié)出用語言藝術(shù)吸引學(xué)生、用人格魅力感染學(xué)生、用互動(dòng)課堂激活學(xué)生、用愛心去關(guān)愛學(xué)生、用真心去感化學(xué)生、用良心去教好學(xué)生，就能讓思想品德課更富有吸引力，一定能讓學(xué)生學(xué)好思想品德課。

【關(guān)鍵詞】思想品德課；學(xué)生；喜歡

在一次期末考試期間，一位監(jiān)考老師在考務(wù)辦公室說，某班某同學(xué)考語文、數(shù)學(xué)、物理、生物等學(xué)科時(shí)，都是寫好考號(hào)、姓名、班級(jí)后，就扒在桌上睡覺，直到考試結(jié)束前二十幾分鐘才草草畫上幾筆就交卷；唯有考思想品德這科，從頭到尾就在認(rèn)真答題，答卷寫得滿滿的。話一停，所有老師的眼光齊刷刷地盯住我——這個(gè)學(xué)生的思想品德課老師。此時(shí)，我感到無比欣慰，回顧從事思想品德課教學(xué)十幾年來，學(xué)生都喜歡我的課，因而教學(xué)效果也很理想。于是就提筆把自己多年在教學(xué)實(shí)踐中的點(diǎn)滴體會(huì)寫了出來。怎樣讓學(xué)生學(xué)好思想品德課呢？讓我從學(xué)生的考試現(xiàn)象反思教學(xué)吧。

一、用語言藝術(shù) 吸引學(xué)生

孔子云：“言之無文，行而不遠(yuǎn)。”意思是，說話如果沒有文采，不講藝術(shù)性，就不能打動(dòng)人，因而也不能廣泛、長(zhǎng)遠(yuǎn)地流傳。蘇霍姆林斯基曾說：“教師的語言素養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率。”由此可見，教師準(zhǔn)確、生動(dòng)、優(yōu)美、富有感情和啟發(fā)性的語言，往往能夠營(yíng)造出一種輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高課堂學(xué)習(xí)效率，從而收到事半功倍的效果。

（一）開門見山，直入課題。俗話說，萬事開頭難。一堂課也是如此。如果一開始上課就使學(xué)生感到厭倦、消極，后面的課即使上得再精彩，可能也要大打折扣。因此，課堂導(dǎo)入十分重要。我在上初二上冊(cè)《競(jìng)爭(zhēng) 合作》一框時(shí)，直接提問“商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)對(duì)嗎？”學(xué)生都說對(duì)，我說不對(duì)。因?yàn)樯虉?chǎng)除了競(jìng)爭(zhēng)，還需要有合作，于是揭示課題：競(jìng)爭(zhēng) 合作。

（二）興趣著手，激活課堂，愛因斯坦有句名言：“興趣是最好的老師。”興趣對(duì)學(xué)習(xí)有著神奇的內(nèi)驅(qū)動(dòng)作用，能變無效為有效，化低效為高效。它是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極思維、大膽質(zhì)疑、勇于探索的強(qiáng)大動(dòng)力。在教學(xué)活動(dòng)中，教師要注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生自始至終主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，全身心地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，使學(xué)生樂學(xué)、愛學(xué)。

（三）寓理于例，滲透教學(xué)。初中思想品德課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的一門重要學(xué)科，上好思想品德課是培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德的重要渠道。思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)的總目標(biāo)是以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，旨在促進(jìn)初中生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展，為使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的合格公民奠定基礎(chǔ)[1]。要完成這一目標(biāo)，思想品德課絕不能是空洞的說教，而要寓理于例、以寓喻理、寓教于樂，讓學(xué)生們?cè)谑纠袧撘颇艿浇逃蛦l(fā)。

（四）隨機(jī)應(yīng)變，適時(shí)激勵(lì)。中學(xué)生的心理發(fā)展還未成熟，注意力容易分散，不夠持久，常常上課只能堅(jiān)持到一半。于是我就隨機(jī)應(yīng)變，借題發(fā)揮，適時(shí)激勵(lì)學(xué)生。上復(fù)習(xí)課時(shí)，同學(xué)們往往是龍頭蛇尾，前半部分熱情高漲，后半部分奄奄一息。在他們剛泄氣時(shí)，我在黑板上寫下：貴在堅(jiān)持、難在堅(jiān)持、成在堅(jiān)持！同學(xué)們看后，會(huì)心地笑了，讀書聲又響徹教室。課堂上請(qǐng)同學(xué)們自學(xué)教材時(shí)，少部分同學(xué)不習(xí)慣看書，我便寫上打油詩(shī)：要想人生不輸，就得讀書，要想成才，就看教材。他們讀后，乖乖地看書。上自習(xí)課時(shí)，少部分同學(xué)東張西望，說小話，我就邊說邊寫：東張西望，沒得希望，東說西說，沒得前途。同學(xué)們邊念邊笑后就靜靜地去完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)了。

二、用人格魅力 感染學(xué)生

雅斯貝爾有句名言“教育的本質(zhì)是喚醒。教育，意味著一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云追逐另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”[2]即只有人格才能影響人格，只有情感才能喚醒情感，這樣就能同言而信、信其所親，同令而行、行其所服。師生關(guān)系才能心相印，情相容，其樂融融。可以從以下幾點(diǎn)著手。

（一）熱愛學(xué)生，增強(qiáng)自信。近代教育家夏丐尊說：“教育不能沒有愛，就如同池塘不能沒有水一樣。” 教師對(duì)學(xué)生的熱愛，即是職業(yè)要求，更是與學(xué)生進(jìn)行有效溝通的鑰匙。老師要了解每個(gè)學(xué)生的具體情況，做到教育有的放矢，因人而異。尤其是那些所謂的“雙差生”，更應(yīng)該給他們多一些關(guān)注。比如文章開頭提到的那個(gè)學(xué)生，父母離異，跟爺爺奶奶生活，性格孤僻，成績(jī)低差，缺乏母愛。平時(shí)，我對(duì)他問寒問暖、摸摸頭、拍拍肩；課堂上請(qǐng)他回答簡(jiǎn)單的問題，學(xué)習(xí)任務(wù)分開完成（復(fù)習(xí)階段，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的，一次性過關(guān)，較差的逐一完成）。這樣，學(xué)生感受到你對(duì)他的關(guān)心、理解、尊重，換來他的努力學(xué)習(xí)，以成相見，推心置腹。

（二）言傳身教，為人師表。學(xué)高為師，身正為范。教師要在法律修養(yǎng)、道德素質(zhì)、科學(xué)態(tài)度、學(xué)識(shí)能力等方面作出榜樣，讓學(xué)生佩服。也即是教師要有銳氣、才氣、帥氣。所以教師要不斷提高自己的職業(yè)道德，遵紀(jì)守法，講文明、講禮貌，尊重、關(guān)心、幫助同事、學(xué)生、家長(zhǎng)等，把愛播灑人間。還要做一個(gè)終身學(xué)習(xí)者，不斷學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論、方法、專業(yè)知識(shí)，并指導(dǎo)教育教學(xué)，提高自己的教育教學(xué)藝術(shù)。同時(shí)，要保持良好的“教師形象。”做到舉止文明、動(dòng)作優(yōu)雅、行為檢點(diǎn)、儀表端莊、穿著得體等，給人以美的享受，就會(huì)拉近與學(xué)生的距離，你的人格魅力得到了彰顯，學(xué)生對(duì)你的教育則會(huì)“不令而行。”

三、用互動(dòng)課堂 激活學(xué)生

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》[3]明確指出，教學(xué)過程是“師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程。”教師要“引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究”要“激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性”“并學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。”這就要求教師要改變過去那種“以教師為中心”，學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的課堂結(jié)構(gòu)，樹立以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體的思想。

（一）解放教師，教會(huì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。今天教師的教，是為了明天學(xué)生自己學(xué)。正如一句諺語所說“授人以魚，不如授人以漁”。因此，教師要從思想上明確學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，是前提，沒有“學(xué)”無所謂“教”。反之，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“學(xué)”，輕視教師的“導(dǎo)，”學(xué)生的活動(dòng)就可能帶有很大的隨意性，“學(xué)習(xí)主人”就難以實(shí)現(xiàn)。教師的引導(dǎo)體現(xiàn)在課堂教學(xué)前要擬訂好學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)案，預(yù)計(jì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中生成的問題。課堂上，使用“先學(xué)、互學(xué)、后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式。所謂“先學(xué)”，就是在課堂上，學(xué)生按照教師提出的自學(xué)要求，方法、目標(biāo)，帶著思考題在規(guī)定時(shí)間內(nèi)自學(xué)相關(guān)的內(nèi)容，完成檢測(cè)性的練習(xí)。不會(huì)的，同桌互相幫助學(xué)習(xí)，即所謂“互學(xué)。”所謂“后教”，就是針對(duì)學(xué)生自學(xué)中暴露出來的問題，教師引導(dǎo)學(xué)生討論，由老師或同學(xué)解答，消除疑團(tuán)，發(fā)展獨(dú)創(chuàng)思維。所謂“當(dāng)堂訓(xùn)練”，就是在5-10分鐘之內(nèi)完成必做題、選做題和思考題，應(yīng)用當(dāng)堂所學(xué)的知識(shí)解決問題，從而加深理解在課堂上所學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。這種教學(xué)模式，不但解放了學(xué)生，也解放了老師，大大地提高了課堂教學(xué)效率。

（二）多向互動(dòng)，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造思維。互動(dòng)既包括教師與學(xué)生個(gè)體之間的互動(dòng)，也包括教師與學(xué)生群體之間的互動(dòng)；同樣，學(xué)生之間的互動(dòng)既包括學(xué)生個(gè)體之間的互動(dòng)，又包括學(xué)生個(gè)體和學(xué)生群體之間的互動(dòng)，還包括學(xué)生群體之間的互動(dòng)。教師靈活的、豐富多彩的組織方式會(huì)給教學(xué)帶來意想不到的效果。如：我在讓《合作 競(jìng)爭(zhēng)》一框時(shí)，分成若干個(gè)小組，每個(gè)小組人數(shù)一致，每組的第一個(gè)同學(xué)準(zhǔn)備一張紙，在紙上任意寫一個(gè)字，本組的其余成員依次寫一個(gè)字和第一個(gè)字組成完整的句子，比賽哪個(gè)小組最快最好（規(guī)則：小組成員每個(gè)人必須寫，而且只能寫一個(gè)字）。活動(dòng)一開始，有的小組在喊快點(diǎn)；有的小組成員孤軍奮戰(zhàn)；有的小組成員分工合作。競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果是合作小組獲勝。通過課堂內(nèi)互動(dòng)，讓他們懂得競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)該是公平競(jìng)爭(zhēng)的競(jìng)爭(zhēng)、競(jìng)爭(zhēng)需要合作，合作得越好，力量就越強(qiáng)，成功的可能性就越大的道理。從而，學(xué)會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中合作，在合作中競(jìng)爭(zhēng)，這樣既掌握了知識(shí)，又學(xué)會(huì)創(chuàng)新，還學(xué)會(huì)做人。

（三）情景體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生道德踐行。在注重思想品德課知識(shí)教學(xué)的同時(shí)，更要在教學(xué)過程中，注重豐富學(xué)生的道德體驗(yàn)，提高學(xué)生的道德踐行能力。教師要運(yùn)用靈活恰當(dāng)?shù)姆绞剑龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)行道德實(shí)踐，通過親身體驗(yàn)與感悟，形成正確的道德觀和良好的行為習(xí)慣。

我相信：用藝術(shù)去吸引學(xué)生，用魅力去感染學(xué)生，用活動(dòng)去激活學(xué)生，用愛心去關(guān)愛學(xué)生，用真心去感化學(xué)生，用良心去教好學(xué)生，就能讓思想品德課更富有吸引力，一定能讓學(xué)生喜歡上思想品德課。