觀察是小學(xué)生習(xí)作的基礎(chǔ)

霍玲雪

【摘 要】觀察就是對客觀事物進(jìn)行比較深入細(xì)致地了解和研究。觀察生活是小學(xué)生認(rèn)識事物的基本方法、寫好作文的必要條件。指導(dǎo)學(xué)生寫作，首先必須教會學(xué)生怎樣進(jìn)行觀察。觀察事物，首先要從我們身邊的人和事開始。觀察中，我們不僅要“看見”，更要“發(fā)現(xiàn)”，發(fā)現(xiàn)不同尋常之處，發(fā)現(xiàn)深刻的意義，發(fā)現(xiàn)新東西。

【關(guān)鍵詞】觀察 生活 發(fā)現(xiàn) 習(xí)作

魯迅先生曾經(jīng)說過：“為要創(chuàng)作，第一須觀察。”那么，什么是觀察？所謂“觀”就是“觀看”，“察”就是“仔細(xì)看”“仔細(xì)調(diào)查”，觀察就是對客觀事物進(jìn)行比較深入細(xì)致地了解和研究。

小學(xué)生習(xí)作（或作文）是他們用心靈觀察客觀世界的產(chǎn)物，是學(xué)生內(nèi)在精神、獨特個性的自由顯現(xiàn)，是其生命力、創(chuàng)造力的文學(xué)外化，同時，又是他們認(rèn)知水平和語言文字表達(dá)能力的綜合體現(xiàn)。由于習(xí)作的綜合性強(qiáng)，決定了小學(xué)生的作文難度大、問題多。小學(xué)階段的作文要求，從能力上來說，新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：要求培養(yǎng)學(xué)生的兩種能力，即觀察能力和分析事物的能力。能力的培養(yǎng)靠訓(xùn)練，訓(xùn)練是別人代替不了的。培養(yǎng)學(xué)生的作文興趣，激發(fā)學(xué)生作文的主動性和積極性，不僅能克服學(xué)生作文的畏難情緒，解除思想負(fù)擔(dān)，而且還能增強(qiáng)作文訓(xùn)練的動力，提高其質(zhì)量。作文訓(xùn)練的質(zhì)量如何，直接關(guān)系到學(xué)生語文素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，關(guān)系到語文教學(xué)中落實素質(zhì)教育的程度。小學(xué)生的心理特點告訴我們，他們習(xí)作的規(guī)律應(yīng)觀察在先，表述在后；說話在先，書寫在后。為此，觀察生活是小學(xué)生寫好作文的必要條件。

著名生理學(xué)家巴甫洛夫十分重視觀察，他把“觀察、觀察、再觀察”作為自己的座右銘。觀察是創(chuàng)作的源泉，提高觀察能力是寫好文章的基礎(chǔ)和重要條件。從文章包含的內(nèi)容來看，生活是寫作的源泉，學(xué)生只有真正地投入生活的懷抱，細(xì)致地觀察、科學(xué)地分析、深刻地認(rèn)識，積累豐富的生活經(jīng)驗，才能寫出真實反映生活的好文章來。

文章是客觀現(xiàn)實的反映，如果離開生活而寫作，那么寫作就成了無源之水、無本之木。小學(xué)生習(xí)作的實踐告訴我們，小學(xué)生作文最苦惱的就是“無米之炊”。作文時，不少學(xué)生兩眼向上，絞盡腦汁，半天寫不出兩行字來，即使勉強(qiáng)完篇，也是空話、套話，沒有真情實感。俗話說：處處留心皆學(xué)問。指導(dǎo)學(xué)生寫作，首先必須教會學(xué)生怎樣進(jìn)行觀察。觀察生活是寫作的前提，只有讓眼、耳、鼻、舌、身等感官都活動起來，才能準(zhǔn)確了解客觀事物的形態(tài)和色彩、給人的感覺、氣味和滋味，才能引起學(xué)生的知覺、記憶、想象、思維和感情等一系列活動，才能用語言文字反映這些客觀事物，寫出好文章。學(xué)生學(xué)會了留心觀察生活，外界的信息才能形象地儲存到學(xué)生大腦里。學(xué)生深入了社會，很快就會覺得作文素材很廣泛，學(xué)生那色彩斑斕的思維也會活躍起來。

觀察得到的生活素材是寫作的第一手材料，也就是說，習(xí)作的素材來源是生活。我們身邊的人和事，都是我們作文的素材。觀察事物，首先要從我們身邊的人和事開始。怎樣觀察人呢？可以觀察自己的同學(xué)、老師、家人或者鄰居，留意他們的外貌特征、習(xí)慣性的動作、常用口語以及表情等。觀察可以從同學(xué)們沉思做題到游戲玩耍，從老師的板書動作到講題的習(xí)慣用語，從讀書的神態(tài)到走路的姿勢，從平時的溫文爾雅到吵架時的暴跳如雷，這些都是我們觀察生活的著意點。

在觀察中，我們不僅要“看見”，更要“發(fā)現(xiàn)”。只有創(chuàng)造性地“發(fā)現(xiàn)”，我們才能做到對“這一個”的獨特把握。世間萬事萬物都有其特點，我們要描寫它們，就必須找出它們的不同點來，這樣才能寫得真切，富有獨創(chuàng)性。

我們周圍的每一個人身上都有閃光點，發(fā)生在身邊的事都有動人之處，物品中有它的獨特性。這就要求我們必須要深入生活，認(rèn)真觀察，善于從平凡中發(fā)現(xiàn)不同尋常之處，從小事中發(fā)現(xiàn)深刻的意義，從司空見慣的事物里發(fā)現(xiàn)新東西。

正如藝術(shù)大師羅丹所說：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”我們教學(xué)的主戰(zhàn)場是課堂，但在作文教學(xué)中，我們還可讓學(xué)生走出教室去進(jìn)行觀察；也可運用課件、圖片、錄像等形式指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察，讓他們在感知事物的情境中進(jìn)行說、寫的訓(xùn)練，從中培養(yǎng)他們的觀察力，讓學(xué)生感受到生活是多么美好、多么豐富多彩，使他們成為熱愛生活、美化生活、創(chuàng)造生活的小主人。學(xué)生只要能留心觀察生活中的人和事，他就會逐步明白：“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。”

觀察是認(rèn)識事物的基本方法。法國著名文學(xué)家福樓拜曾經(jīng)說過：“世界上沒有兩粒相同的砂子，沒有兩只相同的蒼蠅，沒有兩雙相同的手掌，沒有兩個相同的鼻子。”人們認(rèn)識的獲得，世界上的所有發(fā)現(xiàn)和發(fā)明創(chuàng)造均始于精細(xì)地觀察。因此，我們必須注重培養(yǎng)小學(xué)生的觀察技巧，注重觀察力的培養(yǎng)。針對小學(xué)生有較強(qiáng)好奇心的特點，我們就在奇字上做文章，只要奇，哪怕是語言上的一點雕蟲小技，他們也會流露出非要搞個水落石出的神情。

社會是個大熔爐，許多有價值的東西往往首先從社會上開始流行，顯示其獨特性。語言也是這樣，就是一個新詞、新概念，一句順口溜，一個歇后語，它們的背后都是因為貼近了社會而成長為某一個社會特定時期的側(cè)面反映。我們的學(xué)生隨時關(guān)心時事政治，注意觀察生活，做生活中的有心人，留意和積累寫作素材，時刻記寫身邊的人、身邊的事，久而久之，學(xué)生們的“倉庫里”就會有許多“貨”了，他們寫作的思路開拓了，寫作的素材也豐富了，內(nèi)容就充實了。有了這些“美味佳肴”，寫作時就能夠做到得心應(yīng)手、不費力氣了。

發(fā)展素質(zhì)教育，作文教學(xué)必須沖破陳舊的框架，把作文的自主權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生走向社會、走向生活，以適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。教書與育人，教書的目的在于育人。教育者要時刻把教書的落腳點放在育人上，從而真正達(dá)到素質(zhì)教育的目的。

總之，作文教學(xué)必須在教師的指導(dǎo)下，早起步，低要求，在觀察的基礎(chǔ)上，由學(xué)生逐步內(nèi)化為本領(lǐng)，取得長足的進(jìn)步，在充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動性的同時，使學(xué)生的個性得到充分發(fā)揮，為指導(dǎo)學(xué)生作文開辟一條更為廣闊的道路。endprint